書馨卡幫你省薪 2024個(gè)人購書報(bào)告 2024中圖網(wǎng)年度報(bào)告
歡迎光臨中圖網(wǎng) 請(qǐng) | 注冊(cè)
>
心經(jīng) 壇經(jīng)-(典藏版)

心經(jīng) 壇經(jīng)-(典藏版)

出版社：漓江出版社出版時(shí)間：2018-09-01
開本： 16開 頁數(shù)： 448
本類榜單：古籍銷量榜
中 圖 價(jià):¥26.1(5.8折) 定價(jià)  ¥45.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
加入購物車 收藏
運(yùn)費(fèi)6元，滿39元免運(yùn)費(fèi)
?新疆、西藏除外
本類五星書更多>
買過本商品的人還買了

心經(jīng) 壇經(jīng)-(典藏版) 版權(quán)信息

  • ISBN：9787540784744
  • 條形碼：9787540784744 ; 978-7-5407-8474-4
  • 裝幀：簡(jiǎn)裝本
  • 冊(cè)數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：

心經(jīng) 壇經(jīng)-(典藏版) 本書特色

《心經(jīng)·壇經(jīng)》在中國佛教中體現(xiàn)著原典精神和獨(dú)有的思想價(jià)值，它們的影響涉及僧俗各界，滲透到社會(huì)文化的各個(gè)方面，具有傳統(tǒng)文化的價(jià)值。

心經(jīng) 壇經(jīng)-(典藏版) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《心經(jīng)》即《般若波羅密多心經(jīng)》的簡(jiǎn)稱！缎慕(jīng)》是般若經(jīng)系列中一部言簡(jiǎn)義豐、博大精深、提綱挈領(lǐng)、極為重要的經(jīng)典，為大乘佛教出家及在家佛教徒日常背誦的佛經(jīng)。此《心經(jīng)》即為Z流行的唐代玄奘譯本。
《心經(jīng)》在佛教三藏中的地位殊勝，就相當(dāng)于釋迦牟尼佛的心臟一樣。心指心臟，含有精要、心髓等意。本經(jīng)系將內(nèi)容龐大之般若經(jīng)濃縮，成為表現(xiàn)“般若皆空”精神之簡(jiǎn)潔經(jīng)典。全經(jīng)舉出五蘊(yùn)、三科、十二因緣、四諦等法以總述諸法皆空之理！吧词强，空即是色”一語，即是出自本經(jīng)。

《壇經(jīng)》即《六祖壇經(jīng)》，是六祖惠能說、弟子法海集錄的一部經(jīng)典，它記載了惠能一生得法傳法的事跡及啟導(dǎo)門徒的言教，內(nèi)容豐富，文字通俗，是研究禪宗思想淵源的重要依據(jù)。
《壇經(jīng)》的精髓是“見性成佛”或“即心即佛”的佛性論，“頓悟見性”的修行觀。性，指眾生本具之成佛可能性，即“菩提自性，本來清凈，但用此心，直了成佛”及“人雖有南北，佛性本無南北”。
《壇經(jīng)》還主張唯心凈土思想；菽芊磳(duì)離開世間空談佛法，主張“佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角”。指出“若欲修行，在家亦得，不由在寺。在家能行，如東方人心善；在寺不修，如西方人心惡”！秹(jīng)》中強(qiáng)調(diào)在世間求解脫的主張引發(fā)了傳統(tǒng)佛教的人間化、生活化，并將世間法和佛法相結(jié)合、相統(tǒng)一。
中國文化藝術(shù)即中國古代詩、書、畫特別注重“意境”“氣韻”，就是深受《壇經(jīng)》注重“頓悟”的思維方式之影響。

心經(jīng) 壇經(jīng)-(典藏版) 目錄

心經(jīng) 經(jīng)文 釋題篇 五蘊(yùn)皆空篇 色空相即篇 諸法空相篇 了無所得篇 離棄正覺篇 無上菩提篇 壇經(jīng) 行由品** 一 二 二 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二 十三 十四 般若品第二 一 二 四 五 六 七 八 疑問品第三 一 二 三 四 定慧品第四 一 二 三 坐禪品第五 一 二 懺悔品第六 一 二 三 四 五 六 七 八 機(jī)緣品第七 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二 十三 十四 頓漸品第八 一 二 三 四 五 護(hù)法品第九 一 二 三 四 付囑品第十 一 二 二 四 五 六 七 八 九
展開全部

心經(jīng) 壇經(jīng)-(典藏版) 作者簡(jiǎn)介

玄奘（602~664），唐代著名高僧，法相宗創(chuàng)始人，法名“玄奘”，被尊稱為“三藏法師”，后世俗稱“唐僧”，與鳩摩羅什、真諦并稱為中國佛教三大翻譯家。
玄奘為探究佛教各派學(xué)說分歧，于貞觀元年一人西行五萬里，歷經(jīng)艱辛到達(dá)印度佛教中心那爛陀寺取真經(jīng)。前后十七年學(xué)遍了當(dāng)時(shí)的大小乘各種學(xué)說，帶回佛舍利、佛像和經(jīng)論多部，并長(zhǎng)期從事翻譯佛經(jīng)的工作。玄奘及其弟子譯出佛典多部。玄奘的譯典著作有《大般若經(jīng)》《心經(jīng)》《解深密經(jīng)》等。
玄奘被世界人民譽(yù)為中外文化交流的杰出使者，其愛國及護(hù)持佛法的精神和巨大貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“中華民族的脊梁”，世界和平使者。他以無我無人無眾生無壽者相，不畏生死的精神，西行取佛經(jīng)，體現(xiàn)了大乘佛法菩薩，度化眾生的真實(shí)事跡。他的足跡遍布印度，影響遠(yuǎn)至日本、韓國以至全世界。玄奘的思想與精神如今已是中國、亞洲乃至世界人民的共同財(cái)富。

惠能（638~713），被尊為禪宗六祖的曹溪惠能大師，對(duì)中國佛教以及禪宗的弘化具有深刻和堅(jiān)實(shí)的意義。惠能得到五祖弘忍傳授衣缽，繼承了東山法脈并建立了南宗，弘揚(yáng)“直指人心，見性成佛”的頓教法門。
他弘化于嶺南，對(duì)邊區(qū)以及海外文化，也具有一定的啟迪和影響，王維《能禪師碑銘》謂其“實(shí)助皇王之化”；同時(shí)也引起了中原皇室的尊重和供養(yǎng)，皇室屢次迎請(qǐng)惠能進(jìn)宮，并為其建寺造塔。在滑臺(tái)大云寺的無遮大會(huì)之后，通過對(duì)南北是非的辯論，奠定了曹溪禪在禪宗的地位。
在惠能入滅一百年后，禪者已非曹溪不足以談禪。柳宗元撰《賜謚大鑒禪師碑》說： “凡言禪，皆本曹溪！ 武宗滅法之后，曹溪禪即位居中國佛教的主流地位。

商品評(píng)論(0條)
暫無評(píng)論……
書友推薦
本類暢銷
編輯推薦
返回頂部
中圖網(wǎng)
在線客服