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新人來(lái)自火星-威爾斯科幻小說(shuō)集
作者：赫伯特·喬治·威爾斯
開(kāi)本：
其它
頁(yè)數(shù)：
164
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
本類(lèi)榜單：小說(shuō)銷(xiāo)量榜
溫馨提示：5折以下圖書(shū)主要為出版社尾貨，大部分為全新（有塑封/無(wú)塑封），個(gè)別圖書(shū)品相8-9成新、切口
有劃線(xiàn)標(biāo)記、光盤(pán)等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
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新人來(lái)自火星-威爾斯科幻小說(shuō)集 版權(quán)信息
- ISBN：9787568516761
- 條形碼：9787568516761 ; 978-7-5685-1676-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
新人來(lái)自火星-威爾斯科幻小說(shuō)集 本書(shū)特色
★科幻大師赫伯特·喬治·威爾斯百年科幻經(jīng)典，從未如此之全 ★現(xiàn)代科幻文學(xué)的奠基者 ★與儒勒·凡爾納齊名的“科幻小說(shuō)之父” ★沒(méi)讀過(guò)凡爾納和威爾斯，就不算真正讀過(guò)科幻 ★百年經(jīng)典，完美收錄，萬(wàn)字導(dǎo)讀，解析原著 ★名家主編，“中華譯學(xué)館”由莫言題字 ★早期科幻小說(shuō)的集大成者！對(duì)科幻小說(shuō)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響 ★1818—2018，科幻小說(shuō)200年！重讀經(jīng)典，回歸本源
新人來(lái)自火星-威爾斯科幻小說(shuō)集 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《世界大戰(zhàn)》姊妹篇，火星人卷土重來(lái)！ 一個(gè)奇思異想的發(fā)酵與流傳，一種成長(zhǎng)過(guò)程中的困惑與不安！ 《時(shí)間機(jī)器》作者威爾斯后期科幻小說(shuō)代表作！ 《新人來(lái)自火星》再次展現(xiàn)了《世界大戰(zhàn)》中火星人的先進(jìn)技術(shù)。《世界大戰(zhàn)》中的火星人以激進(jìn)暴力的方式對(duì)人類(lèi)進(jìn)行“革命式”入侵，而《新人來(lái)自火星》中的火星人則以漸進(jìn)溫和的手段對(duì)人類(lèi)進(jìn)行“改良式”滲透，作品間接描述了一種來(lái)自火星人的長(zhǎng)期外部干預(yù)；鹦侨送ㄟ^(guò)發(fā)射宇宙射線(xiàn)的形式誘導(dǎo)地球人實(shí)現(xiàn)改良性質(zhì)的突變，將人類(lèi)轉(zhuǎn)化為智力超群且足以構(gòu)建地球?yàn)跬邪畹男氯祟?lèi)。主人公在聽(tīng)聞火星人發(fā)射宇宙射線(xiàn)對(duì)人類(lèi)影響的坊間傳聞后，對(duì)即將降生的孩子可能產(chǎn)生的變異感到不安。直到他*終發(fā)現(xiàn)……
新人來(lái)自火星-威爾斯科幻小說(shuō)集 目錄
生命因閱讀經(jīng)典更精彩
——《重讀經(jīng)典·科幻大師作品集》序/ Ⅲ
現(xiàn)代科幻文學(xué)的奠基者
——赫伯特·喬治·威爾斯/ Ⅶ
**章 約瑟夫·戴維斯先生的頭腦困惑極了/ 1
第二章 約瑟夫·戴維斯先生得知宇宙射線(xiàn)/ 24
第三章 約瑟夫·戴維斯先生受到奇怪念頭的折磨/ 36
第四章 赫德曼·斯代玎大夫受到影響/ 46
第五章 厄勒斯特·凱帕爾教授的獨(dú)特解釋/ 52
第六章 偉大的優(yōu)生學(xué)研究的初始階段/ 60
第七章 有關(guān)火星人的消息開(kāi)始傳遍世界/ 73
第八章 新人如何聚集到一起/ 86
第九章 凱帕爾教授預(yù)言人類(lèi)的終結(jié)/ 105
第十章 約瑟夫·戴維斯撕毀文稿/ 116
H.G.威爾斯年表/ 126
——《重讀經(jīng)典·科幻大師作品集》序/ Ⅲ
現(xiàn)代科幻文學(xué)的奠基者
——赫伯特·喬治·威爾斯/ Ⅶ
**章 約瑟夫·戴維斯先生的頭腦困惑極了/ 1
第二章 約瑟夫·戴維斯先生得知宇宙射線(xiàn)/ 24
第三章 約瑟夫·戴維斯先生受到奇怪念頭的折磨/ 36
第四章 赫德曼·斯代玎大夫受到影響/ 46
第五章 厄勒斯特·凱帕爾教授的獨(dú)特解釋/ 52
第六章 偉大的優(yōu)生學(xué)研究的初始階段/ 60
第七章 有關(guān)火星人的消息開(kāi)始傳遍世界/ 73
第八章 新人如何聚集到一起/ 86
第九章 凱帕爾教授預(yù)言人類(lèi)的終結(jié)/ 105
第十章 約瑟夫·戴維斯撕毀文稿/ 116
H.G.威爾斯年表/ 126
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新人來(lái)自火星-威爾斯科幻小說(shuō)集 節(jié)選
**章約瑟夫·戴維斯先生的頭腦困惑極了 一 這是關(guān)于一個(gè)想法以及這個(gè)想法如何在一群聰明人的大腦中折騰的故事。 至于這個(gè)想法的背后是否有真實(shí)性，則與講故事的人無(wú)關(guān),讀者必須自己做出判斷。然而有一個(gè)人對(duì)此卻沒(méi)有絲毫懷疑，他便是這個(gè)故事的主人公！ ∫苍S我們對(duì)這個(gè)想法還一無(wú)所知。它*初只在少數(shù)人的口中流傳，后來(lái)出現(xiàn)在雜志和暢銷(xiāo)的出版物上。有一陣子，它成了一個(gè)時(shí)髦的話(huà)題。你當(dāng)時(shí)一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)，雖然可能早就忘了。公眾的注意力總是如斗轉(zhuǎn)星移一般。如今這個(gè)想法還會(huì)不時(shí)地在人們的腦海中閃現(xiàn)，既沒(méi)銷(xiāo)聲匿跡，也沒(méi)惹人注目；既無(wú)任何關(guān)聯(lián)，也無(wú)任何影響。這是一個(gè)奇特而又幾乎令人難以置信的想法，但也不是絕對(duì)沒(méi)有可能！ ∵@個(gè)想法來(lái)自約瑟夫·戴維斯先生的大腦。戴維斯先生是一位文人，敏感而聰慧，并且受過(guò)很好的教育。這個(gè)想法是在他處于一種麻木的狀態(tài)時(shí)產(chǎn)生的，那種狀態(tài)*容易讓奇怪的念頭進(jìn)入大腦并駐扎下來(lái)！ 《 ≌f(shuō)起來(lái)，這個(gè)想法誕生于11月的一個(gè)早上，在天文俱樂(lè)部里。 在描述這個(gè)想法對(duì)午餐后坐在吸煙室的約瑟夫·戴維斯先生產(chǎn)生了怎樣的影響之前，也許我們*好先告訴讀者有關(guān)他的一些事情！ ∥覀兙蛷念^說(shuō)起吧。他出生在本世紀(jì)[1]與上世紀(jì)之交的春分之日。他一降臨到這個(gè)世界，就顯示出了一種活潑而又早熟的智慧，他的“機(jī)靈”曾給母親和保姆們帶來(lái)許多快樂(lè)。按照人類(lèi)的行為方式，他想緊緊抓住這個(gè)世界。他瞇著眼睛仔細(xì)觀察周?chē)囊磺，將隨手抓起的東西放進(jìn)嘴里，開(kāi)始模仿，發(fā)出聲音，分辨聲音。就這樣，我們生活于其中的這個(gè)奇怪世界的圖景在他的頭腦中漸漸形成！ ∧虌尳o他講故事唱歌，母親給他唱歌講故事，保育員按時(shí)給他上課，后來(lái)又有了家庭教師，又上了學(xué)校，遇見(jiàn)了許多人，接觸了許多帶圖畫(huà)、單音節(jié)字的小人書(shū)，再后來(lái)是規(guī)范的多音節(jié)字圖書(shū)，還結(jié)識(shí)了一位聲音美妙的大個(gè)子牧師和一群嗓音沙啞的小男孩。各式各樣的人不斷地教他認(rèn)知這些、學(xué)會(huì)那些。漸漸地，對(duì)世界的了解、對(duì)自己的認(rèn)識(shí)、應(yīng)該做什么、必須做什么，以及想做什么，在他的大腦中變得越來(lái)越清晰了！ ∪欢夭乓庾R(shí)到，他看到的世界可能不是其他人所看到的世界，他的世界圖景中的某些東西并不存在于別人的世界圖景中？偟膩(lái)說(shuō)，他們向他描述的世界有一種真實(shí)的、確切的感覺(jué)，就在那里，別的什么也沒(méi)有。他們告訴他，這個(gè)世界有純粹的好東西，也有可怕的壞東西，還有根本想不到的野蠻粗俗的東西；這個(gè)世界上有好人，有壞人，有了不起的人；有你喜歡、羨慕、服從的人，也有你不喜歡的人；有觸犯了他就會(huì)起訴你、稍不留神就會(huì)被他車(chē)子撞到的有錢(qián)人；有貧窮的、為你做事只索取微薄報(bào)酬的人。所有一切絲毫不差，清清楚楚，明明白白。你只要小心翼翼、快快活活地生活在這個(gè)世界上，自然就會(huì)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。 只是，有種感覺(jué)不知不覺(jué)地在他頭腦中產(chǎn)生，它是那樣難以察覺(jué)以至無(wú)法對(duì)其進(jìn)一步探尋。就好像在這個(gè)確切無(wú)疑的世界背后，還存在某些模糊的、陳舊的、完全不同的東西。通常十天有九天這個(gè)世界是完整無(wú)缺的，但接著就有那么一會(huì)兒、一段時(shí)間、一段令人費(fèi)解的間隔，這個(gè)世界就像有一扇畫(huà)屏遮掩著什么一樣——它掩藏的是什么呢？ 他們告訴他，那個(gè)源自地中海東部沿岸諸國(guó)的神，那個(gè)亞伯拉罕、以撒和雅各的神，創(chuàng)造了整個(gè)宇宙、星球和原子。從開(kāi)始到結(jié)束只用了六天時(shí)間，就把這個(gè)世界造得美妙絕倫、完美無(wú)缺，并讓一切都運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。又經(jīng)過(guò)一些被稱(chēng)為墮落和洪水的必要過(guò)程之后，進(jìn)一步調(diào)整安排，使人世間的幸福與安全達(dá)到極點(diǎn)，使我們的約瑟夫得到永恒的保佑——這是約瑟夫十分樂(lè)意接受的事。接下來(lái)，他們拿出那些*令人信服的亞當(dāng)、夏娃、該隱和亞伯的畫(huà)像給他看；讓他玩挪亞方舟，給他講簡(jiǎn)寫(xiě)的《圣經(jīng)》故事，關(guān)于撒母耳、所羅門(mén)和大衛(wèi)，以及他們傳給我們的偉大訓(xùn)導(dǎo)，那些從地中海東部沿岸諸國(guó)和島嶼傳開(kāi)直至覆蓋整個(gè)世界的救世諾言。這些他都深信不疑，因?yàn)槟菚r(shí)他還沒(méi)有比較，任何事情都可能是真的。他就像被帶進(jìn)了《綠色牧場(chǎng)》[2]的世界里，只不過(guò)是膚色不同而已。他被訓(xùn)練成一個(gè)單純地相信一切的小圣公會(huì)信徒[3]！ ∪欢，與此同時(shí)，他在家里發(fā)現(xiàn)了一本畫(huà)著很多動(dòng)物的書(shū)，這些動(dòng)物同那些出入伊甸園和登上挪亞方舟的動(dòng)物大不相同。還有面容愁苦的男人的畫(huà)像，看上去好像早在亞當(dāng)和夏娃被創(chuàng)造出來(lái)之前就生活在那里了。似乎所有東西在亞當(dāng)和夏娃被創(chuàng)造出來(lái)以前就存在著，但是當(dāng)他開(kāi)始對(duì)這個(gè)沒(méi)有文字記載的世界產(chǎn)生好奇并提出疑問(wèn)時(shí)，他的家庭教師卻用巴掌給了他當(dāng)頭一擊，將這本擾亂人心的書(shū)藏了起來(lái)。她說(shuō)，它們“只不過(guò)是《圣經(jīng)》上所說(shuō)的洪水到來(lái)前的動(dòng)物”，挪亞沒(méi)有費(fèi)力去救它們。而當(dāng)他說(shuō)這些動(dòng)物中有許多會(huì)游水時(shí)，她卻叫他不要成為科萊佛金斯先生那樣的人！ ∷M*大努力不去效仿科萊佛金斯先生，并盡全力去愛(ài)、去敬畏亞伯拉罕、以撒和雅各的上帝，對(duì)造化的智慧和美麗充滿(mǎn)感激，因?yàn)樯系巯仁窃谒錾皩⑺度氲鬲z之火，然后在他承受了他認(rèn)為毫無(wú)必要的巨大痛苦后再來(lái)拯救他。上帝為什么要這樣做？為什么非這么做不可？其實(shí)，上帝只要說(shuō)一聲就可以了。畢竟，他只是動(dòng)動(dòng)嘴就把整個(gè)世界創(chuàng)造了出來(lái)！ 〖s瑟夫盡*大的努力來(lái)調(diào)整自己的感受以適應(yīng)人們對(duì)這個(gè)世界既定的看法。母親、家庭教師、牧師、學(xué)校老師，以及所有在他眼里具有權(quán)威的人都使他相信：只要付出一點(diǎn)信仰和服從，一切都會(huì)穩(wěn)穩(wěn)妥妥、順順當(dāng)當(dāng)。此后他確實(shí)舒舒服服地過(guò)了幾年。他沒(méi)有在這些問(wèn)題上傷腦筋，而是把它丟在了腦后——直到他長(zhǎng)成青少年。歲月的魔力送來(lái)探尋究竟的怪風(fēng)，又一次吹開(kāi)他那些雜亂無(wú)章的記憶！ ∷狭耸セ舭吞貙W(xué)校，后來(lái)又去了牛津的坎伯恩學(xué)堂。雖然對(duì)英國(guó)公學(xué)有許多不合理的批評(píng)，但有一點(diǎn)是不容置疑的，那就是它們確實(shí)給了一部分孩子某種教育。在那個(gè)年代，圣霍巴特經(jīng)常有活躍的討論，它不是那種單純的游戲加考試的學(xué)校，在那里反對(duì)19世紀(jì)后期教條唯物主義的氣氛十分濃烈。不論校長(zhǎng)還是教師都正視一個(gè)事實(shí)，即疑問(wèn)是存在的，孩子們應(yīng)該去了解它。 科學(xué)課教師處于教職員中的少數(shù)派之列，他是從一所技術(shù)學(xué)校轉(zhuǎn)到圣霍巴特的。這所公學(xué)的精神鎮(zhèn)住了他。圣霍巴特并不忽視科學(xué)，但對(duì)教員卻有些輕視。這里所有的孩子都接受了一些科學(xué)教育，以便能夠懂得什么是科學(xué)！ ∮捎诖骶S斯智力超常，他專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)古典科學(xué)那部分，然而他在公學(xué)的科學(xué)課上表現(xiàn)得卻極不出色。不是被燒瓶灼傷了手指，就是在化學(xué)課中間休息時(shí)打碎好幾個(gè)玻璃容器。他認(rèn)為生物學(xué)*討厭。他喜歡兔子的外表，兔子的內(nèi)臟則讓他不舒服，從生理上感到難受。為此他受到了許多奚落。當(dāng)他帶著疑問(wèn)去尋找答案時(shí)，他意識(shí)到自己早期對(duì)《圣經(jīng)》故事和上帝救贖以及其他一切的懷疑都過(guò)于輕率。作為陳述事實(shí)的言論，它也許沒(méi)有一般意義上的真實(shí)感，但那是由于語(yǔ)言的缺陷以及宗教興起之時(shí)地中海東部各國(guó)人的智慧和道德觀念特別低的緣故。為了解釋象征、寓言和不確切但有教益的故事，必須創(chuàng)造一個(gè)偉大的朝圣地。雖然像大衛(wèi)和雅各布這樣的人物并不能很好地闡明教義，但這并不影響人們對(duì)他們的崇拜！ (chuàng)世的故事是象征性的，它與地球上生命延續(xù)的事實(shí)不一致并沒(méi)什么關(guān)系，墮落則是神秘而無(wú)法解釋的事情的象征。為什么歷史上，當(dāng)人類(lèi)墮落事件發(fā)生之后，必然會(huì)有一場(chǎng)救贖？這是任何有能力的神學(xué)家都不會(huì)想去討論的問(wèn)題。信仰和說(shuō)教這類(lèi)事沒(méi)有使約瑟夫·戴維斯信服，反而使他很快陷入忙碌和困惑之中！
新人來(lái)自火星-威爾斯科幻小說(shuō)集 作者簡(jiǎn)介
赫伯特·喬治·威爾斯（HerbertGeorgeWells，1866.9.21-—1946.8.13） ★先后四次獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名！ 锟苹眯≌f(shuō)界的莎士比亞。 ★20世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)三杰之一！ 镆簧100余部，多種科幻題材的開(kāi)山鼻祖，開(kāi)創(chuàng)了“時(shí)間旅行”“外星人入侵”“反烏托邦”等現(xiàn)代科幻小說(shuō)的主流話(huà)題！ 锷鐣(huì)活動(dòng)家，曾與列寧、斯大林和羅斯福等會(huì)面！ 1895年，《時(shí)間機(jī)器》出版，該年被認(rèn)定為“科幻小說(shuō)誕生元年” ★預(yù)言了空戰(zhàn)和原子彈！ 锱c儒勒·凡爾納一起，開(kāi)創(chuàng)了科幻小說(shuō)的新時(shí)代。
商品評(píng)論(1條)
- 主題：
本作創(chuàng)作于二十世紀(jì)三十年代。各地局勢(shì)動(dòng)蕩，大戰(zhàn)一觸即發(fā)。不同于傳統(tǒng)意義上的科幻小說(shuō)，全篇的科幻元素僅有一個(gè)關(guān)于火星人通過(guò)宇宙射線(xiàn)影響地球人進(jìn)化的猜想。晚年時(shí)期的威爾斯借火星人之名對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)進(jìn)行了猛烈抨擊，表達(dá)了對(duì)于爆發(fā)世界大戰(zhàn)人類(lèi)文明沒(méi)落的擔(dān)憂(yōu)，暢想了新人類(lèi)塑造美好烏托邦的美麗愿景。文末又給予了當(dāng)代人類(lèi)肯定，鼓勵(lì)人們要勇于變革，而非面對(duì)改變躊躇不前妄自菲薄。
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