中國特色社會(huì)主義生態(tài)文化建設(shè)論 版權(quán)信息
- ISBN:9787520333245
- 條形碼:9787520333245 ; 978-7-5203-3324-5
- 裝幀:一般膠版紙
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中國特色社會(huì)主義生態(tài)文化建設(shè)論 本書特色
在生態(tài)文明視域下,如何加強(qiáng)作為中國特色社會(huì)主義文化重要組成部分的生態(tài)文化建設(shè),在中國當(dāng)代應(yīng)當(dāng)建設(shè)什么樣的生態(tài)文化以及怎樣建設(shè)生態(tài)文化,才能為我國走向生態(tài)文明新時(shí)代提供堅(jiān)實(shí)的文化支撐?本書圍繞著中國特色社會(huì)主義文化與生態(tài)文化有什么樣的關(guān)系和互動(dòng)作用——建設(shè)中國特色社會(huì)主義生態(tài)文化應(yīng)遵循哪些原則——中國特色社會(huì)主義生態(tài)文化應(yīng)具有哪些秉賦與規(guī)定性——如何在中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展中建設(shè)生態(tài)文化這一主線展開研究,揭示了文化與文明、生態(tài)文化建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)、中國特色社會(huì)主義文化與生態(tài)文化的相互關(guān)系和相互作用;論述中國特色生態(tài)文化建設(shè)必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位和社會(huì)主義先進(jìn)文化方向、堅(jiān)持中華民族生態(tài)文化的主體地位和大眾化方向;闡明中國當(dāng)代生態(tài)文化要突出民族特色必須傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,進(jìn)而揭示中國傳統(tǒng)生態(tài)智慧的基本精神、獨(dú)特魅力和當(dāng)代價(jià)值,并探討怎樣實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)生態(tài)智慧的時(shí)代轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新發(fā)展等。*后探討了中國特色生態(tài)文化系統(tǒng)構(gòu)建問題。本書為當(dāng)下中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)和生態(tài)文化建設(shè)研究提供了新視角、新思路,也拓展了文化研究與生態(tài)文化研究的理論空間。
中國特色社會(huì)主義生態(tài)文化建設(shè)論 內(nèi)容簡介
在生態(tài)文明視域下,如何加強(qiáng)作為中國特色社會(huì)主義文化重要組成部分的生態(tài)文化建設(shè),在中國當(dāng)代應(yīng)當(dāng)建設(shè)什么樣的生態(tài)文化以及怎樣建設(shè)生態(tài)文化,才能為我國走向生態(tài)文明新時(shí)代提供堅(jiān)實(shí)的文化支撐?本書圍繞著中國特色社會(huì)主義文化與生態(tài)文化有什么樣的關(guān)系和互動(dòng)作用——建設(shè)中國特色社會(huì)主義生態(tài)文化應(yīng)遵循哪些原則——中國特色社會(huì)主義生態(tài)文化應(yīng)具有哪些秉賦與規(guī)定性——如何在中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展中建設(shè)生態(tài)文化這一主線展開研究,揭示了文化與文明、生態(tài)文化建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)、中國特色社會(huì)主義文化與生態(tài)文化的相互關(guān)系和相互作用;論述中國特色生態(tài)文化建設(shè)必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位和社會(huì)主義優(yōu)選文化方向、堅(jiān)持中華民族生態(tài)文化的主體地位和大眾化方向;闡明中國當(dāng)代生態(tài)文化要突出民族特色必須傳承中國很好傳統(tǒng)文化的基因,進(jìn)而揭示中國傳統(tǒng)生態(tài)智慧的基本精神、獨(dú)特魅力和當(dāng)代價(jià)值,并探討怎樣實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)生態(tài)智慧的時(shí)代轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新發(fā)展等。很后探討了中國特色生態(tài)文化系統(tǒng)構(gòu)建問題。本書為當(dāng)下中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)和生態(tài)文化建設(shè)研究提供了新視角、新思路,也拓展了文化研究與生態(tài)文化研究的理論空間。
中國特色社會(huì)主義生態(tài)文化建設(shè)論 目錄
導(dǎo)言
**章 文化:具有價(jià)值內(nèi)核的人類生活方式
一文化的內(nèi)涵與特征
(一)眾說紛紜的文化定義
(二)文化的內(nèi)涵及意義生成
(三)文化的內(nèi)核與特征
二文化與文明的關(guān)系
(一)文化與文明的異同
(二)文明形態(tài)與文化模式的劃分
(三)歷時(shí)態(tài)的文明形態(tài)的文化模式內(nèi)涵分析
第二章 生態(tài)文化:生態(tài)文明的文化模式
一生態(tài)文化產(chǎn)生的背景
二生態(tài)文化的內(nèi)涵
(一)生態(tài)文化的哲學(xué)世界觀:生態(tài)世界觀
(二)生態(tài)文化的價(jià)值觀:生態(tài)價(jià)值觀
(三)生態(tài)文化的倫理觀:生態(tài)倫理觀
三生態(tài)文化的體系結(jié)構(gòu)
四生態(tài)文化:生態(tài)文明的文化模式
(一)生態(tài)文化是自覺重建的生態(tài)文明社會(huì)形態(tài)的主導(dǎo)性
文化模式
(二)生態(tài)文化是生態(tài)文明的靈魂
第三章 生態(tài)文化建設(shè):中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展的本質(zhì)
要求
一中國特色社會(huì)主義文化簡述
(一)中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路
(二)中國特色社會(huì)主義文化的科學(xué)內(nèi)涵
二中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明呼喚生態(tài)文化大發(fā)展、
大繁榮
(一)中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展道路
(二)生態(tài)文明建設(shè)在中國特色社會(huì)主義建設(shè)中的戰(zhàn)略地位
(三)建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明必須在全社會(huì)樹立生態(tài)文明
理念
三生態(tài)文化建設(shè)是中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展的本質(zhì)要求
(一)生態(tài)文化建設(shè)植根于馬克思主義生態(tài)思想和社會(huì)理想
(二)生態(tài)文化建設(shè)是中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展的重要
維度
(三)生態(tài)文化建設(shè)體現(xiàn)中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展的
時(shí)代特征
(四)生態(tài)文化建設(shè)體現(xiàn)中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的
前進(jìn)方向
第四章 生態(tài)文化建設(shè):中國特色社會(huì)主義文化多維發(fā)展的
助推力
一生態(tài)文化建設(shè)助推社會(huì)主義核心價(jià)值體系與核心價(jià)值觀的
完善與提升
(一)社會(huì)主義核心價(jià)值體系與核心價(jià)值觀是開放發(fā)展的
思想體系
(二)生態(tài)文化價(jià)值理念必然成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系和
核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容
二生態(tài)文化建設(shè)助推社會(huì)主義和諧文化的豐富和發(fā)展
(一)社會(huì)主義和諧文化在現(xiàn)實(shí)領(lǐng)域中展現(xiàn)生態(tài)化趨勢
(二)社會(huì)主義和諧文化在理論視域中凸顯生態(tài)文化價(jià)值
三生態(tài)文化建設(shè)助推中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新
(一)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既要傳承更需要?jiǎng)?chuàng)新
(二)生態(tài)文化建設(shè)助推中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新
(三)生態(tài)文化建設(shè)助推中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的“天時(shí)”和
“地利
四生態(tài)文化建設(shè)助推中國文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)
(一)生態(tài)文化建設(shè)助推中國文化產(chǎn)業(yè)壯大規(guī)模
(二)生態(tài)文化建設(shè)助推中國文化產(chǎn)業(yè)提升質(zhì)量
第五章 中國特色:中國社會(huì)主義生態(tài)文化的內(nèi)在稟賦
一堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路
(一)中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的指導(dǎo)思想和基本
方針
(二)中國特色社會(huì)主義生態(tài)文化建設(shè)的基本原則
二堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)建設(shè)生態(tài)文化
(一)中國特色社會(huì)主義生態(tài)文化建設(shè)必須堅(jiān)持馬克思主義
指導(dǎo)地位
(二)馬克思主義的生態(tài)思想及其對中國特色社會(huì)主義
生態(tài)文化建設(shè)的指導(dǎo)意義
三堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向。把生態(tài)文明納入社會(huì)主義
核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀
(一)堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,正確把握中國特色
社會(huì)主義生態(tài)文化建設(shè)與社會(huì)主義核心價(jià)值體系和
核心價(jià)值觀的關(guān)系
(二)生態(tài)文明、“美麗中國”賦予社會(huì)主義核心體系和
核心價(jià)值觀以生態(tài)文明理念
(三)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生態(tài)文明理念
第六章 文化自信:堅(jiān)持中華民族生態(tài)文化的主體地位和大眾化
方向
一堅(jiān)持民族文化的主體性,繼承與弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)
生態(tài)文化精神
(一)生態(tài)文化的普遍性與特殊性
(二)繼承弘揚(yáng)中華民族以“天人合一”為核心的傳統(tǒng)
生態(tài)文化精神
二吸納、改造和提升“小傳統(tǒng)”,發(fā)揮民間文化的生態(tài)
示范效應(yīng)和傳播中介功能
(一)“小傳統(tǒng)”——民間文化的一種社會(huì)學(xué)稱謂
(二)民間文化中的生態(tài)意識(shí)及其表現(xiàn)形式
——以客家文化為例
(三)民間生態(tài)文化的傳承、改造與提升
三堅(jiān)持文化大眾化方向,使生態(tài)文化理念內(nèi)化為大眾自覺的
信念和行為方式
(一)生態(tài)文化大眾化的內(nèi)涵
(二)推進(jìn)生態(tài)文化大眾化的*直接途徑和方式:通俗化
第七章 文化基因:中國傳統(tǒng)生態(tài)智慧的基本精神
一天人合一:中國傳統(tǒng)文化的核心理念
二中國傳統(tǒng)生態(tài)智慧的基本精神
(一)“天道生生”的宇宙圖式
(二)“天人合一”“人與天一”的博大覺悟
(三)遵道貴德法自然的人倫法則
(四)天人協(xié)調(diào)與和合的價(jià)值理想
(五)以時(shí)禁發(fā),仁愛與衣養(yǎng)萬物的誠明之舉
(六)依正不二:眾生平等的佛性智慧
第八章 文化優(yōu)勢:中國傳統(tǒng)生態(tài)智慧的獨(dú)特魅力和當(dāng)代價(jià)值
一中國傳統(tǒng)生態(tài)智慧的獨(dú)特魅力與優(yōu)勢
(一)“天道生生”的宇宙創(chuàng)生論的獨(dú)特魅力與優(yōu)勢
(二)“天人合一”的有機(jī)整體論的獨(dú)特魅力與優(yōu)勢
(三)天人關(guān)系哲學(xué)中所體現(xiàn)的生命價(jià)值論的獨(dú)特魅力與
優(yōu)勢
(四)與天人合一世界觀相聯(lián)系的系統(tǒng)思維方式的獨(dú)特魅力
與優(yōu)勢
二中國傳統(tǒng)生態(tài)智慧的當(dāng)代價(jià)值
(一)“天人合一”的整體與和合思維方式的當(dāng)代價(jià)值
(二)“天道生生”的宇宙根源意識(shí)和“敬天”“畏天”的
心理信念的當(dāng)代價(jià)值
(三)“仁愛萬物”“民胞物與”理念的當(dāng)代價(jià)值
(四)節(jié)用、節(jié)欲、知足意識(shí)的當(dāng)代價(jià)值
第九章 時(shí)代轉(zhuǎn)換:中國傳統(tǒng)生態(tài)智慧的創(chuàng)新發(fā)展
一文化發(fā)展:連續(xù)性和間斷性的統(tǒng)一
二中國傳統(tǒng)生態(tài)文化的時(shí)代總特征、局限性和在當(dāng)代
面臨的挑戰(zhàn)
(一)中國傳統(tǒng)生態(tài)文化的時(shí)代總特征
(二)中國傳統(tǒng)生態(tài)文化的歷史局限性及其在當(dāng)代
面臨的挑戰(zhàn)
三中國傳統(tǒng)生態(tài)文化的時(shí)代轉(zhuǎn)換與創(chuàng)新發(fā)展
(一)與生態(tài)文明建設(shè)新時(shí)代相適應(yīng),賦予傳統(tǒng)生態(tài)文化
以新的特質(zhì)
(二)吸收現(xiàn)代科學(xué)思維、科技理性和外國生態(tài)文化成果
在豐富、完善和提升中進(jìn)行重構(gòu)
(三)立足我國生態(tài)文明建設(shè)的偉大實(shí)踐,不斷總結(jié)和吸取
人民群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
第十章 系統(tǒng)工程(一):構(gòu)建中國特色社會(huì)主義生態(tài)文化的
思想與話語體系
一馬克思主義的“兩個(gè)和解”統(tǒng)一思想:中國特色社會(huì)主義
生態(tài)文化建設(shè)的思想指南
(一)“兩個(gè)和解”統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)
(二)尊重、順應(yīng)、保護(hù)自然的思想原則
二現(xiàn)代西方生態(tài)文化:中國特色社會(huì)主義生態(tài)文化建設(shè)
可借鑒的思想資源
(一)人類中心主義的基本理念
(二)非人類中心主義的基本理念
三轉(zhuǎn)換與創(chuàng)新:構(gòu)建中國特色社會(huì)主義生態(tài)文化的話語
1本系
(一)從“天人合一”到“人與自然是生命共同體”的
生態(tài)世界觀
(二)從“天人和合”到“人與自然和諧”的生態(tài)價(jià)值觀
(三)從“敬畏自然”到尊重、順應(yīng)、保護(hù)自然的生態(tài)
實(shí)踐觀
第十一章 系統(tǒng)工程(二):構(gòu)建中國特色社會(huì)主義生態(tài)
文化制度體系
一生態(tài)文化制度概述
(一)生態(tài)文化制度的內(nèi)涵
(二)生態(tài)文化制度與生態(tài)文明制度的關(guān)系
(三)生態(tài)文化制度建設(shè)的重大意義
二中國特色社會(huì)主義生態(tài)文化制度體系的主要內(nèi)容框架
(一)中國特色社會(huì)主義生態(tài)經(jīng)濟(jì)制度
(二)中國特色社會(huì)主義生態(tài)政治制度
(三)中國特色社會(huì)主義生態(tài)文化制度
(四)中國特色社會(huì)主義生態(tài)社會(huì)制度
三中國特色社會(huì)主義生態(tài)文化制度體系構(gòu)建的基本路徑
(一)構(gòu)建中國特色社會(huì)主義生態(tài)經(jīng)濟(jì)制度
(二)構(gòu)建中國特色社會(huì)主義生態(tài)政治制度
(三)構(gòu)建中國特色社會(huì)主義生態(tài)文化制度
(四)構(gòu)建中國特色社會(huì)主義生態(tài)社會(huì)制度
第十二章 系統(tǒng)工程(三):構(gòu)建中國特色社會(huì)主義生態(tài)文化的
行為規(guī)范體系
一構(gòu)建生態(tài)自覺的政府行為規(guī)范
(一)堅(jiān)持綠色發(fā)展
(二)實(shí)施生態(tài)政治
(三)加強(qiáng)生態(tài)教育
(四)開展生態(tài)合作
二構(gòu)建生態(tài)自覺的企業(yè)行為規(guī)范
(一)堅(jiān)持綠色生產(chǎn)
(二)培育生態(tài)文化
(三)承擔(dān)生態(tài)責(zé)任
三構(gòu)建生態(tài)自覺的公眾行為規(guī)范
(一)堅(jiān)持綠色生活
(二)建設(shè)生態(tài)家庭
(三)參與生態(tài)政治
參考文獻(xiàn)
后記
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中國特色社會(huì)主義生態(tài)文化建設(shè)論 作者簡介
賴章盛,男,江西于都人,畢業(yè)于廈門大學(xué)哲學(xué)系哲學(xué)專業(yè),教授,碩士生導(dǎo)師。主要從事馬克思主義理論、生態(tài)文明與環(huán)境哲學(xué)(倫理)等方面的研究。中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員。