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偏愛與公正:家庭關(guān)愛的道德辯護(hù)

偏愛與公正:家庭關(guān)愛的道德辯護(hù)

作者：李勇著
出版社：人民出版社出版時(shí)間：2018-11-01
開本： 其他 頁數(shù)： 274
中 圖 價(jià):¥41.7(6.0折) 定價(jià)  ¥69.5 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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偏愛與公正:家庭關(guān)愛的道德辯護(hù) 版權(quán)信息

偏愛與公正:家庭關(guān)愛的道德辯護(hù) 本書特色

本成果的研究采取跨學(xué)科的視野，用多元的方法來分析家庭關(guān)愛的道德辯護(hù)問題。 首先，討論在儒家哲學(xué)中，家庭關(guān)愛的思考是如何生成的，并從家庭關(guān)系和其它社會(huì)關(guān)系的整體結(jié)構(gòu)上探究家庭關(guān)愛的合理性。這更多的是從中國哲學(xué)的角度來討論。 其次，討論家庭關(guān)愛的生物學(xué)形成機(jī)制，探討親族選擇等進(jìn)化機(jī)制來分析家庭關(guān)愛的生物性，分析家庭關(guān)愛的自然屬性和進(jìn)化論論證。這是從進(jìn)化倫理學(xué)的角度，使用當(dāng)下非常流行的自然主義的路徑來分析倫理學(xué)問題的方法。 本成果使用進(jìn)化心理學(xué)的研究方法和概念，來分析家庭關(guān)愛中的特殊情感和自然選擇中的親族選擇等具體機(jī)制之間的關(guān)系，仔細(xì)考量自然選擇發(fā)生的變量和具體機(jī)制，深入討論家庭關(guān)愛是否是生物適應(yīng)性的表現(xiàn)。 再次，通過討論以需求為中心的關(guān)愛概念，用關(guān)愛倫理學(xué)的方法，思考家庭關(guān)愛與正義之間的張力，來探討家庭關(guān)愛作為*重要的情感關(guān)系，是否可以拒絕任何其他的道德要求。 本成果通過道德心理學(xué)中所討論愛的各種欲望，結(jié)合西方中世紀(jì)哲學(xué)家托馬斯?阿奎那的愛的理論，試圖分析家庭關(guān)愛中各種愛的關(guān)系的心理要求來辯護(hù)家庭關(guān)愛。

偏愛與公正:家庭關(guān)愛的道德辯護(hù) 內(nèi)容簡介

本成果的研究采取跨學(xué)科的視野，用多元的方法來分析家庭關(guān)愛的道德辯護(hù)問題。 首先，討論在儒家哲學(xué)中，家庭關(guān)愛的思考是如何生成的，并從家庭關(guān)系和其它社會(huì)關(guān)系的整體結(jié)構(gòu)上探究家庭關(guān)愛的合理性。這更多的是從中國哲學(xué)的角度來討論。 其次，討論家庭關(guān)愛的生物學(xué)形成機(jī)制，探討親族選擇等進(jìn)化機(jī)制來分析家庭關(guān)愛的生物性，分析家庭關(guān)愛的自然屬性和進(jìn)化論論證。這是從進(jìn)化倫理學(xué)的角度，使用當(dāng)下很好流行的自然主義的路徑來分析倫理學(xué)問題的方法。 本成果使用進(jìn)化心理學(xué)的研究方法和概念，來分析家庭關(guān)愛中的特殊情感和自然選擇中的親族選擇等具體機(jī)制之間的關(guān)系，仔細(xì)考量自然選擇發(fā)生的變量和具體機(jī)制，深入討論家庭關(guān)愛是否是生物適應(yīng)性的表現(xiàn)。 再次，通過討論以需求為中心的關(guān)愛概念，用關(guān)愛倫理學(xué)的方法，思考家庭關(guān)愛與正義之間的張力，來探討家庭關(guān)愛作為很重要的情感關(guān)系，是否可以拒絕任何其他的道德要求。 本成果通過道德心理學(xué)中所討論愛的各種欲望，結(jié)合西方中世紀(jì)哲學(xué)家托馬斯?阿奎那的愛的理論，試圖分析家庭關(guān)愛中各種愛的關(guān)系的心理要求來辯護(hù)家庭關(guān)愛。

偏愛與公正:家庭關(guān)愛的道德辯護(hù) 目錄

**章 家庭關(guān)愛和公正 **節(jié) 關(guān)于公正的故事 第二節(jié) 儒家的家庭關(guān)愛故事 第三節(jié) 公正和家庭關(guān)愛之間的張力 第四節(jié) 支持公正的論證 第五節(jié) 公正的問題 第六節(jié) 當(dāng)下的爭(zhēng)論 第七節(jié) 本書的基本結(jié)構(gòu) 第二章 家庭關(guān)愛的儒家論證 **節(jié) 父子相隱的故事 第二節(jié) 孝德和仁德 第三節(jié) 樹的論證 第四節(jié) 孝德：一個(gè)原則還是一個(gè)手段？ 第五節(jié) 為什么樹的論證是失敗的 第六節(jié) 整體論證 第七節(jié) 關(guān)系論證 結(jié)論 第三章 家庭關(guān)愛的進(jìn)化論論證 **節(jié) 開放問題論證和自然主義謬誤 第二節(jié) 親族選擇和道德情緒 第三節(jié) 情感和家庭關(guān)愛 第四節(jié) 對(duì)關(guān)愛論證的反駁 第五節(jié) 達(dá)爾文主義自然權(quán)利論證 第六節(jié) 亞里士多德主義功能論證 結(jié)論 第四章 家庭關(guān)愛的進(jìn)化論解釋 **節(jié) 早期儒家道德心理學(xué)的起源分析 第二節(jié) 尼克拉斯的生物和進(jìn)化原則 第三節(jié) 適應(yīng)主義 第四節(jié) 批評(píng)和反駁 結(jié)論 …… 第五章 家庭關(guān)愛的關(guān)愛倫理學(xué)論證 第六章 家庭關(guān)愛的關(guān)系論證 參考文獻(xiàn) 后記
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偏愛與公正:家庭關(guān)愛的道德辯護(hù) 作者簡介

李勇，武漢大學(xué)哲學(xué)系副教授，美國圣路易斯大學(xué)哲學(xué)博士。主要研究道德哲學(xué)和政治哲學(xué)。擔(dān)任《哲學(xué)評(píng)論》副主編，Dao：A Journal of Comparative Philosophy書評(píng)編輯，曾在International Philosophical Quarterly、Asian Philosophy、Dao、Journal of Moral Philosophy、Religious Studies Review等期刊發(fā)表論文和書評(píng)多篇。

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