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馬基雅維利《君主論》中的倫思想研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787563825851
- 條形碼：9787563825851 ; 978-7-5638-2585-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
馬基雅維利《君主論》中的倫思想研究 內(nèi)容簡介
該書通過通過梳理對(duì)《君主論》的主流解讀，力圖將《君主論》放置到廣闊的歷史背景中，通觀它所呈現(xiàn)出的神話般本面貌。針對(duì)《君主論》中的倫理思想討論的爭議性進(jìn)行細(xì)致的分析，剖析了他倫理思想的革命性、獨(dú)立性和反封建性以及局限性，力求全面客觀展現(xiàn)一個(gè)立體、豐富的馬基雅維利政治倫理思想。并從歷史、現(xiàn)實(shí)與未來的視角來審視馬基雅維利政治倫理的創(chuàng)新性、時(shí)代性和啟示性。
馬基雅維利《君主論》中的倫思想研究 目錄
緒論
**章 對(duì)《君主論》政治思想倫理性解讀的解析與流變
**節(jié) “神話一”：馬基雅維利的政治思想是道德的
第二節(jié) “神話二”：馬基雅維利是現(xiàn)代政治哲學(xué)的創(chuàng)始人
第三節(jié) “神話三”：馬基雅維利政治思想是非道德的，與道德無關(guān)
第四節(jié) “神話四”：馬基雅維利政治思想是不道德的
第二章 《君主論》道德內(nèi)涵的建構(gòu)
**節(jié) 馬基雅維利的思考與寫作風(fēng)格
第二節(jié) 《君主論》中的關(guān)鍵詞
第三章 論《君主論》的終極目的
**節(jié) **個(gè)終極目的：團(tuán)結(jié)力量，保衛(wèi)國家
第二節(jié) 第二個(gè)終極目的：帶領(lǐng)意大利抵御外國侵略
第三節(jié) 第三個(gè)終極目的：使美德具有實(shí)踐性
第四章 《君主論》的革命性與局限性
**節(jié) 馬基雅維利的革命性
第二節(jié) 馬基雅維利的局限性
第五章 結(jié)論——馬基雅維利的原創(chuàng)性
參考文獻(xiàn)
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馬基雅維利《君主論》中的倫思想研究 作者簡介
作者簡介：夏一璞，1980年生，湖北武漢人，中國社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院助理研究員，專業(yè)方向?yàn)轳R克思主義發(fā)展史研究。2002年畢業(yè)于荷蘭萊頓大學(xué)哲學(xué)系，獲哲學(xué)碩士學(xué)位；2003年畢業(yè)于中國人民大學(xué)哲學(xué)院，獲哲學(xué)碩士學(xué)位；2015年畢業(yè)于中國社會(huì)科學(xué)院研究生院，獲法學(xué)博士學(xué)位。曾在《馬克思主義研究》、《中國社會(huì)科學(xué)報(bào)》、《中國社會(huì)報(bào)》、《中國高校倫理學(xué)論叢》、《天津行政學(xué)院學(xué)報(bào)》等雜志上發(fā)表。
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