新書--中文社會(huì)科學(xué)引文索引(CSSCI)來源集刊:諸子學(xué)刊(第十七輯) 版權(quán)信息
- ISBN:9787532590599
- 條形碼:9787532590599 ; 978-7-5325-9059-9
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
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新書--中文社會(huì)科學(xué)引文索引(CSSCI)來源集刊:諸子學(xué)刊(第十七輯) 本書特色
適讀人群 :古典文學(xué)研究者
諸子學(xué)刊第17輯為2017年4月21日至24日由華東師范大學(xué)先秦諸子研究中心主辦的“第二屆莊子國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”論文成果精選。
新書--中文社會(huì)科學(xué)引文索引(CSSCI)來源集刊:諸子學(xué)刊(第十七輯) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
所選三十篇論文中臺(tái)灣學(xué)人之作占半數(shù),另有澳門、韓國(guó)莊子學(xué)學(xué)者的論文選入,其余為大陸學(xué)人之作。論題立足于莊子文本,從哲學(xué)、經(jīng)學(xué)、理學(xué)、文學(xué)、學(xué)術(shù)史、東亞學(xué)術(shù)交流等方面,視角或大或小,研究對(duì)象起于莊子,遍涉漢之淮南學(xué)派、晉之郭象阮籍、宋元時(shí)期之褚伯秀、丘處機(jī),明清時(shí)期的陳繼儒、茆泮林,乃至西人海德格爾、韓國(guó)儒者韓元震。
新書--中文社會(huì)科學(xué)引文索引(CSSCI)來源集刊:諸子學(xué)刊(第十七輯) 目錄
(1) 從老子的“道法自然”到莊子的“法天貴真”
——審美“自然”論哲學(xué)依據(jù)的再認(rèn)識(shí) 涂光社
(2)散文化的詩(shī)與詩(shī)化的散文——簡(jiǎn)論《老子》與《莊子》的文學(xué)特質(zhì) 湯漳平
(3)莊子學(xué)派對(duì)老子無為思想的拓展………李秀華
(4)莊子逍遙齊物的無用之用………(臺(tái)灣)孔令宜
(5)道樞之應(yīng):《莊子》經(jīng)世要義初識(shí)…(澳門)鄧國(guó)光
(6)莊子的哲學(xué)思想價(jià)值與文學(xué)特徵………孫以昭
(7)莊子論技藝與身體……(臺(tái)灣)鄭燦山
(8)《莊子》身體技藝中的天理與物性……(臺(tái)灣)賴錫三
(9)莊子思想視域中的匠人精神
——兼論其歷史淵源與當(dāng)代困境…………陳成吒
(10)《莊子》外雜篇中的黃老理論………(臺(tái)灣)陳麗桂
(11)《莊子》雜篇莊老學(xué)派時(shí)空詩(shī)學(xué)研究
——無為、衛(wèi)生之經(jīng)與至人……(臺(tái)灣)許端容
(12)遊於邊際
——莊子解説的一個(gè)嘗試……………劉思禾
(13)莊子“漆園”小考……………刁生虎 郭嵐寧
(14)論《淮南子》對(duì)《莊子》在禮學(xué)思想方面的闡發(fā)………(臺(tái)灣)賴升宏
(15)從《聲無哀樂論》之“和聲”義看
嵇康對(duì)莊子思想的傳承與轉(zhuǎn)化……(臺(tái)灣)李美燕
(16)從莊子“形就心和”到阮籍“應(yīng)變順和”(臺(tái)灣)江建俊
(17)“郭象注《莊子》”與“《莊子》注郭象”
之議辯內(nèi)涵的轉(zhuǎn)變與意義……………(臺(tái)灣)江毓奇
(18)纂微與新解——褚伯秀對(duì)《莊子》注解的繼承與補(bǔ)充………………(臺(tái)灣)簡(jiǎn)光明
(19)宋元時(shí)期莊子齊物思想批判析論………劉 濤
(20)“以儒解莊”的詮釋策略——宋代莊子學(xué)研究回顧與展望(1981-2016年) ……(臺(tái)灣)劉芷瑋
(21)丘處機(jī)西遊詩(shī)對(duì)《莊子》理念的闡發(fā)…………賈學(xué)鴻
(22)陳繼儒生命情境中的《莊子》解讀…(臺(tái)灣)謝明陽(yáng)
(23)桐城派《莊子》文學(xué)經(jīng)典化建構(gòu)及其文學(xué)史意義李 波
(24) 茆泮林《司馬彪莊子注》輯本析探…………………(臺(tái)灣)陳惠美
(25)莊子與海德格爾:無用之用、以明、物化……………(臺(tái)灣)賴賢宗
(26)自我與超我的蝶變——內(nèi)向傳播視角下的莊子之夢(mèng)新探…………………………謝清果
(27)嚴(yán)靈峰《老》《莊》學(xué)研究…………………………(臺(tái)灣)林裕學(xué)
(28)《莊子辨解》中韓元震對(duì)莊子思想的理解…………[韓國(guó)]曹玟煥
書 評(píng)
(29)南華學(xué)案之極軌
——評(píng)方勇教授《莊子學(xué)史》(增補(bǔ)版)……………………張洪興
(30)編後語(yǔ)……………………………………………《諸子學(xué)刊》編委會(huì)
新書--中文社會(huì)科學(xué)引文索引(CSSCI)來源集刊:諸子學(xué)刊(第十七輯) 節(jié)選
老莊哲學(xué)在華夏民族思想文化的歷史演進(jìn)中具有重要的引領(lǐng)作用。《老子》以“道法自然”表述了道家學(xué)説的核心理念,《莊子》中對(duì)此多層面的闡發(fā)可用“法天貴真”説概括。本文梳理《老》《莊》的“自然”論相關(guān)述,證之以歷代文藝評(píng)論祖述其説的言論及其範(fàn)疇概念,宣示審美自然論對(duì)歷代追求“真”美的藝術(shù)創(chuàng)造所具有的為其他思想流派難以企及的推動(dòng)作用。文學(xué)藝術(shù)是體現(xiàn)民族文化精神的重要方面,老莊自然論的積極影響可以作為諸子之學(xué)成就輝煌傳統(tǒng)文化的一個(gè)例證!
新書--中文社會(huì)科學(xué)引文索引(CSSCI)來源集刊:諸子學(xué)刊(第十七輯) 作者簡(jiǎn)介
主編方勇,華東師范大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師。教育部特聘“長(zhǎng)江學(xué)者”。 其主要致力于莊子學(xué)與諸子學(xué)研究領(lǐng)域,在《子藏》編纂的基礎(chǔ)上提出“新子學(xué)”的宏觀學(xué)術(shù)理念,著有《莊子學(xué)史》,該書獲上海市第十屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng),《子藏》總編纂。
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