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論涂爾干的宗教情感起源說

論涂爾干的宗教情感起源說

出版社:商務(wù)印書館出版時(shí)間:2019-01-01
開本: 32開 頁數(shù): 88
讀者評分:5分1條評論
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  • 論涂爾干的宗教情感起源說 版權(quán)信息

    論涂爾干的宗教情感起源說 本書特色

    法國社會(huì)學(xué)學(xué)派創(chuàng)始人涂爾干在1912年出版的《宗教生活的基本形式——澳大利亞的圖騰制度》一書中,詳盡而系統(tǒng)的闡述了他關(guān)于宗教起源的理論,本書即是對涂爾干宗教理論的梳理和總結(jié)。本書作者哈布瓦赫是法國歷史學(xué)家、社會(huì)學(xué)家,也是涂爾干的學(xué)生和同事,對涂爾干的理論有確切且深刻的理解。本書通過論述宗教的定義,原始宗教的存在,澳大利亞圖騰制度,圖騰崇拜詳解,圖騰的社會(huì)屬性,靈魂、靈體和神的概念起源,闡釋了涂爾干宗教理論的核心部分,有助于更清晰地理解涂爾干的學(xué)術(shù)思想。

    論涂爾干的宗教情感起源說 內(nèi)容簡介

    作為法國社會(huì)學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人,涂爾干在若干研究課題中都闡發(fā)過關(guān)于宗教的理論,這些理論深刻且極具原創(chuàng)性。本書所要做的就是盡可能確切及忠實(shí)地匯總他的宗教理論思想。在1912年出版的《宗教生活的基本形式——澳大利亞的圖騰制度》(如無特別說明,本書所引用段落均出自涂爾干此書。)一書中,涂爾干關(guān)于宗教的學(xué)術(shù)思想趨于成熟和完整。由于篇幅所限,在此很難對這部內(nèi)容豐富的鴻篇巨制做出細(xì)致地描述。涂爾干的著作不僅汲取了人種志研究的杰出成果,還在人種志學(xué)家、宗教歷史學(xué)家和哲學(xué)家中引發(fā)了激烈的爭論,凡此種種本書也無法一一陳述。盡管如此,本書所提煉的涂爾干宗教理論的精髓,依然值得在學(xué)術(shù)領(lǐng)域中得到更為廣泛地介紹和傳播。

    論涂爾干的宗教情感起源說 目錄

    前言 如何定義宗教 基本宗教是否存在?泛靈論與自然崇拜論 澳大利亞的圖騰信仰 如何解釋圖騰信仰?瑪納 圖騰,氏族的象征:神圣本源只是社會(huì)的實(shí)體化 靈魂,精魄,神明概念的起源 結(jié)論 參考書目
    展開全部

    論涂爾干的宗教情感起源說 作者簡介

    莫里斯•哈布瓦赫(Maurice Halbwachs, 1877-1945),法國社會(huì)學(xué)家、歷史學(xué)家,任教于哥廷根大學(xué),是涂爾干的學(xué)生和同事。哈布瓦赫開創(chuàng)了集體記憶理論,揭示了家庭、宗教群體和社會(huì)環(huán)境對記憶的塑造作用,代表作:《論集體記憶》。 譯者簡介:李曉晴,法國里昂第二大學(xué)外國語言文化專業(yè)畢業(yè),現(xiàn)就職于山東大學(xué)外國語學(xué)院法語系,山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院外國哲學(xué)專業(yè)博士在讀。

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