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漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書·11輯休謨政治論文選

漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書·11輯休謨政治論文選

出版社：商務(wù)印書館出版時(shí)間：2009-02-01
開本： 其他 頁數(shù)： 208
本類榜單：政治軍事銷量榜
中 圖 價(jià):¥14.0(7.0折) 定價(jià)  ¥20.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書·11輯休謨政治論文選 版權(quán)信息

  • ISBN：9787100070256
  • 條形碼：9787100070256 ; 978-7-100-07025-6
  • 裝幀：70g膠版紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>>

漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書·11輯休謨政治論文選 內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　商務(wù)印書館歷來重視移譯世界各國(guó)學(xué)術(shù)名著。從五十年代起，更致力于翻譯出版馬克思主義誕生以前的古典學(xué)術(shù)著作，同時(shí)適當(dāng)介紹當(dāng)代具有定評(píng)的各派代表作品。幸賴著譯界鼎力襄助，三十年來印行不下三百余種。我們確信只有用人類創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富來豐富自己的頭腦，才能夠建成現(xiàn)代化的社會(huì)主義社會(huì)。這些書籍所蘊(yùn)藏的思想財(cái)富和學(xué)術(shù)價(jià)值，為學(xué)人所熟知，毋需贅述。這些譯本過去以單行本印行，難見系統(tǒng)，匯編為叢書，才能相得益彰.蔚為大觀，既便于研讀查考，義利于文化積累。為此，我們從1981年著手分輯刊行。限于目前印制能力，每年刊行五十種。今后在積累單本著作的基礎(chǔ)上將陸續(xù)匯印。由于采用原紙型，譯文未能重新校訂，體例也不完全統(tǒng)一，凡是原來譯本可用的序跋，都一仍其舊，個(gè)別序跋予以訂正或刪除。

漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書·11輯休謨政治論文選 目錄

一 關(guān)于新聞自由
二 談?wù)慰梢晕鼋鉃榭茖W(xué)
三 論政府的首要建基原則
四 論政府的起源
五 論議會(huì)的獨(dú)立性
六 英國(guó)政體究竟更傾向于君主專制，還是更傾向于民主共和制？
七 概論黨派
八 談?wù)動(dòng)?guó)的政黨
九 談公民自由
十 談藝術(shù)和科學(xué)的起源與發(fā)展
十一 談民族性
十二 談勢(shì)力均衡
十三 關(guān)于某些異常慣例
十四 論原始契約
十五 論唯命是從
十六 談?wù)h的聯(lián)合
十七 關(guān)于新教徒的繼承問題
十八 關(guān)于理想共和國(guó)的設(shè)想
十九 道德原理的探討
第三節(jié) 論正義
第四節(jié) 論政治團(tuán)體
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漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書·11輯休謨政治論文選 節(jié)選

　　《休謨政治論文選/漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書》：　　對(duì)于那些以哲學(xué)家的眼光考察人類事務(wù)的人來說，沒有什么比下列事實(shí)更為令人驚訝的了：多數(shù)人居然輕易地為少數(shù)人所治理，而且人們競(jìng)能抑壓自己的情緒和愛好，順從統(tǒng)治者的喜愛。我們?nèi)绻剿鬟@種奇跡是如何實(shí)現(xiàn)的，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：由于力量總是在被統(tǒng)治者的一邊，統(tǒng)治者除了公眾信念的支持，別無依靠。因此政府是完全建基在公眾信念之上的。這一箴言既適用于*自由、*民主的政府，也適用于*專制和軍事化的政府。埃及的蘇丹和羅馬的皇帝對(duì)待自己的馴服臣民可以像對(duì)待牲畜一樣，違反他們的感情和意愿，任意驅(qū)使他們；但至少在率領(lǐng)自己的馬穆魯克時(shí)，必須像對(duì)待人一樣，尊重他們的意見！　」娦拍钣袃深悾杭搓P(guān)于利益的看法和關(guān)于權(quán)利的看法。關(guān)于利益的看法，據(jù)我理解，主要即公眾意識(shí)到可以普遍從政府獲得好處，并相信現(xiàn)在建立的這個(gè)政府和其他任何易于穩(wěn)定的政府一樣優(yōu)越，有利于眾。如果這種看法在國(guó)內(nèi)大多數(shù)人中或在那些有力人物中占優(yōu)勢(shì)的話，就大有助于該政府的穩(wěn)固！　(quán)利也有兩類：即權(quán)力之權(quán)和財(cái)產(chǎn)之權(quán)。關(guān)于權(quán)力的信念在人類社會(huì)究竟占有多大優(yōu)勢(shì)，只要看看所有的民族都留戀他們古老的政府，甚至留戀那些帶有古老榮譽(yù)的姓氏，就可了然。古老總是可以產(chǎn)生權(quán)力之感。不論我們對(duì)人類可能抱有什么不好的觀感，人類看來總是樂于為了維護(hù)公義而付出鮮血和財(cái)富。確實(shí)，初始看來沒有什么別的特殊情況比這更能顯示人類心靈的巨大矛盾了。當(dāng)人們按派別行事時(shí)，他們熱衷于為本黨本派服務(wù)，易于忽視榮譽(yù)和道德的一切約束，做了壞事也不以為恥或感到懊悔。然而，當(dāng)一個(gè)黨派若是建立在正義和原則基礎(chǔ)之上，就難于找到別的什么人比他們更能堅(jiān)持公道和正義，比他們更具有堅(jiān)定的公平正義之感。同是一種人類社會(huì)氣質(zhì)，竟是產(chǎn)生、表現(xiàn)如此矛盾現(xiàn)象的根源。　　人們都充分了解：關(guān)于財(cái)產(chǎn)權(quán)的信念在政府的一切事務(wù)中都甚為重要。一個(gè)有名的作家曾經(jīng)宣稱產(chǎn)權(quán)是所有政府的基礎(chǔ)，而我們大多數(shù)政論家在這一點(diǎn)上看來都傾向于信奉他的觀點(diǎn)。這可能扯得太遠(yuǎn)了一點(diǎn)，但必須承認(rèn)關(guān)于財(cái)產(chǎn)權(quán)的看法對(duì)我們目前討論的這個(gè)問題具有重大影響！　∫虼耍械恼约吧贁(shù)人賴以統(tǒng)治多數(shù)人的權(quán)威都是建立在關(guān)于公共利益的看法、關(guān)于權(quán)力之權(quán)的看法和關(guān)于財(cái)產(chǎn)權(quán)的看法基礎(chǔ)之上的。確實(shí)，還有些別的重要因素，諸如自我利益、恐懼和感情等可以為上述幾種信念增添力量，并可確定、限制或改變它們的作用，但可斷言，如果沒有上述公眾信念，其他這些重要因素不能單獨(dú)起作用，因此它們只能說是次要的而不是首要的政府建基原則！　　

漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書·11輯休謨政治論文選 作者簡(jiǎn)介

　　大衛(wèi)·休謨（David Hume1711-1776）是著名的英國(guó)學(xué)者，人們大都知道他是一位重要的哲學(xué)家、歷史學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但較少有人知道他同時(shí)也是一位頗有影響的政治理論家。其實(shí)，休謨十分關(guān)心政治，生前主要以政論家和歷史學(xué)家聞名，直到19世紀(jì)后期人們才完全承認(rèn)他在哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的重要地位！　⌒葜兊恼握撐氖紫仁占1741年和1742年分作兩卷發(fā)表的《道德和政治論文集》中，當(dāng)即引起人們的廣泛贊賞。1752年發(fā)表《政治論》專集（實(shí)際上其中有許多重要的經(jīng)濟(jì)論文），使他不僅譽(yù)滿英國(guó)，而且馳名全歐。本書所收文章均選自上述兩書！　∵@些政論文，頗有特色，思想主張自成一家，博引史實(shí)，富于哲理，筆調(diào)模仿略早于他的英國(guó)散文家約瑟夫·艾迪生，既似論說又帶有小品隨筆的風(fēng)味，寫得親切生動(dòng)、啟人思索。當(dāng)時(shí)流傳頗廣，影響較大，據(jù)說對(duì)后來的法國(guó)革命領(lǐng)袖和美國(guó)開國(guó)元?jiǎng)讉兙a(chǎn)生過一定影響。不過休謨的政治思想體系和政治主張，較為復(fù)雜含蓄，頗難簡(jiǎn)要概括。

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