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南京大學(xué)藝術(shù)理論文叢藝術(shù)理論與空間實(shí)踐

南京大學(xué)藝術(shù)理論文叢藝術(shù)理論與空間實(shí)踐

出版社：北京大學(xué)出版社出版時(shí)間：2018-11-01
開本： 32開 頁數(shù)： 376
本類榜單：藝術(shù)銷量榜
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南京大學(xué)藝術(shù)理論文叢藝術(shù)理論與空間實(shí)踐 版權(quán)信息

  • ISBN：9787301302132
  • 條形碼：9787301302132 ; 978-7-301-30213-2
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

南京大學(xué)藝術(shù)理論文叢藝術(shù)理論與空間實(shí)踐 本書特色

　　《藝術(shù)理論與空間實(shí)踐》集中討論了藝術(shù)與空間這兩個(gè)既相區(qū)別又相聯(lián)系的實(shí)踐領(lǐng)域的變革創(chuàng)新可能性。全書大體上在一個(gè)時(shí)間與歷史的脈絡(luò)中，集中討論作為共同體藝術(shù)的古代禮樂以及現(xiàn)代城市景觀的諸多藝術(shù)特征以及功能。不僅闡發(fā)中國傳統(tǒng)思想史上道、理、禮樂等重要概念以及相應(yīng)的空間實(shí)踐形式，探討共同體藝術(shù)對(duì)后世藝術(shù)形態(tài)以及士人群體精神性的影響，而且還討論了藝術(shù)與空間這兩個(gè)既相區(qū)別又相聯(lián)系的實(shí)踐領(lǐng)域開拓的可能性。
為“南京大學(xué)藝術(shù)理論文叢”一種。

南京大學(xué)藝術(shù)理論文叢藝術(shù)理論與空間實(shí)踐 內(nèi)容簡介

    《藝術(shù)理論與空間實(shí)踐》集中討論了藝術(shù)與空間這兩個(gè)既相區(qū)別又相聯(lián)系的實(shí)踐領(lǐng)域的變革創(chuàng)新可能性。全書大體上在一個(gè)時(shí)間與歷史的脈絡(luò)中，集中討論作為共同體藝術(shù)的古代禮樂以及現(xiàn)代城市景觀的諸多藝術(shù)特征以及功能。不僅闡發(fā)中國傳統(tǒng)思想目前道、理、禮樂等重要概念以及相應(yīng)的空間實(shí)踐形式，探討共同體藝術(shù)對(duì)后世藝術(shù)形態(tài)以及士人群體精神性的影響，而且還討論了藝術(shù)與空間這兩個(gè)既相區(qū)別又相聯(lián)系的實(shí)踐領(lǐng)域開拓的可能性。    為“南京大學(xué)藝術(shù)理論文叢”一種。

南京大學(xué)藝術(shù)理論文叢藝術(shù)理論與空間實(shí)踐 目錄

目錄
導(dǎo)論
**章 共同體與共同體藝術(shù)
1. 文藝復(fù)興
2. 藝術(shù)家職業(yè)化
3. 浪漫主義
4. 我們所接受的藝術(shù)定義
5. 共同體藝術(shù)
第二章 中國藝術(shù)理論的起源
一 道與理
1. 道
2. 事物之理
3. 魏晉玄理
二 道的體驗(yàn)與神秘主義
1. 體驗(yàn)方式
2. 與道合一
三 藝術(shù)作為通向道的路徑
1. 工具與機(jī)器
2. 大地與世界
3. 不確定性
4. 身體性：與道合一
第三章 作為藝術(shù)的儀式
一 禮儀的符號(hào)構(gòu)成
1. 符號(hào)與編碼
2. 編碼基礎(chǔ)
3. 儀式與共同在場
二 儀式的理性化
1. 儀式的改造
2. 理性化運(yùn)動(dòng)
三 禮樂的藝術(shù)精神
1. 教化理論
2. 禮樂的衰落
3. 禮樂精神的公共性
第四章 共同體藝術(shù)傳統(tǒng)中的士儒
一 儒學(xué)與科舉
1. 儒學(xué)的興起
2. 科舉制度
二 官僚與藝術(shù)家
1. 士人的身份意識(shí)
2. 士人的藝術(shù)創(chuàng)作
3. 士人藝術(shù)的局限
三 士人藝術(shù)的特征
1. 作為生活整體的藝術(shù)
2. 傳統(tǒng)藝術(shù)理論的特征
第五章 從共同體到現(xiàn)代
一 空間語義
1. 空間語義的生產(chǎn)
2. 擁擠是空間再生產(chǎn)的條件
二 主體的生存空間
1. 從農(nóng)田到車間
2. 職位：空間與操作
3. 主體：可售的操作
4. 主體關(guān)系：空間索引與操作關(guān)系
三 現(xiàn)代視覺狀況
1. 傳統(tǒng)的視覺規(guī)訓(xùn)
2. 傳統(tǒng)視覺形象
3. 視覺化觀看
第六章 共同體的現(xiàn)代景觀
一 從共同體到共同體象征
1. 傳統(tǒng)城市街頭
2. 景觀與生活的分離
3. 共同體象征
二 景觀變遷的動(dòng)力
1. 復(fù)制新奇
2. 景觀消費(fèi)
3. 夢幻景觀
4. 生產(chǎn)方式與景觀變遷
三 景觀中的共同體
1. 景觀生產(chǎn)中的權(quán)力
2. 景觀的視覺性
3. 景觀的視點(diǎn)
四 景觀美學(xué)
1. 權(quán)力與感性
2. 文化句法
3. 生活寫入景觀
4. 失守空間的路標(biāo)
第七章 縫隙與共同體藝術(shù)
一 縫隙空間
1. 空間縫隙化
2. 縫隙化生存
二 縫隙化空間分析
1. 趨中心性
2. 縫隙的復(fù)雜地形
3. 縫隙空間社會(huì)學(xué)
4. 挪用、滲透
三 共同體與縫隙空間
1. 占領(lǐng)與政治
2. “占領(lǐng)區(qū)”的景觀特征
3. 革命的困境
結(jié)語：**限度空間
參考文獻(xiàn)
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南京大學(xué)藝術(shù)理論文叢藝術(shù)理論與空間實(shí)踐 作者簡介

　　童強(qiáng)，文學(xué)博士，南京大學(xué)藝術(shù)研究院教授，南京大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)高級(jí)研究院兼職研究員。主要從事中國古代藝術(shù)理論及空間思想史研究，主持國家及教育部社科項(xiàng)目多項(xiàng)。主編《藝術(shù)理論基本文獻(xiàn)·中國古代卷》，主要著作有《空間哲學(xué)》《嵇康評(píng)傳》等。

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