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國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目文本秩序:桓譚與兩漢之際闡釋思想的定型

國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目文本秩序:桓譚與兩漢之際闡釋思想的定型

作者：孫少華著
出版社：中華書(shū)局出版時(shí)間：2019-04-01
開(kāi)本： 其他 頁(yè)數(shù)： 354
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國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目文本秩序:桓譚與兩漢之際闡釋思想的定型 版權(quán)信息

國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目文本秩序:桓譚與兩漢之際闡釋思想的定型 本書(shū)特色

該書(shū)選擇“文本秩序”為切入點(diǎn)，將桓譚與兩漢之際對(duì)經(jīng)典文本的闡釋方式揭示出來(lái)，甚具典型意義。作者認(rèn)為文本秩序與社會(huì)秩序具有密切的聯(lián)系，甚至一定程度上說(shuō)，文本秩序是社會(huì)穩(wěn)定程度的反映。由此出發(fā)考察了桓譚與兩漢之際的學(xué)術(shù)背景、古今文經(jīng)學(xué)的爭(zhēng)辯、桓譚的史學(xué)、音樂(lè)、政治、軍事、文學(xué)等思想。對(duì)當(dāng)下頗為引人注目的文本研究當(dāng)有啟發(fā)與推動(dòng)作用。 本書(shū)為國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目。

國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目文本秩序:桓譚與兩漢之際闡釋思想的定型 內(nèi)容簡(jiǎn)介

該書(shū)選擇“文本秩序”為切入點(diǎn)，將桓譚與兩漢之際對(duì)經(jīng)典文本的闡釋方式揭示出來(lái)，甚具典型意義。作者認(rèn)為文本秩序與社會(huì)秩序具有密切的聯(lián)系，甚至一定程度上說(shuō)，文本秩序是社會(huì)穩(wěn)定程度的反映。由此出發(fā)考察了桓譚與兩漢之際的學(xué)術(shù)背景、古今文經(jīng)學(xué)的爭(zhēng)辯、桓譚的史學(xué)、音樂(lè)、政治、軍事、文學(xué)等思想。對(duì)當(dāng)下頗為引人注目的文本研究當(dāng)有啟發(fā)與推動(dòng)作用。本書(shū)為國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目。

國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目文本秩序:桓譚與兩漢之際闡釋思想的定型 目錄

序 緒論：文本秩序與兩漢之際的桓譚研究 一、“文本秩序”的提出 二、“兩漢之際”與桓譚的出場(chǎng) 三、桓譚研究綜述 **章 文本秩序下的桓譚與兩漢之際的文本背景 **節(jié) 桓譚青年時(shí)代與漢元、成之際的學(xué)術(shù)狀況 第二節(jié) 桓譚在漢哀、平時(shí)期的學(xué)術(shù)與文學(xué)活動(dòng) 第三節(jié) 桓譚后期學(xué)術(shù)與文學(xué)思想的變化——以王莽新朝與漢光武帝時(shí)期為中心 第四節(jié) 文本“秩序性”與兩漢之際的文本概貌 第二章 “文本秩序”與桓譚著述 **節(jié) 桓譚著述文獻(xiàn)考證 一、《新論》的篇卷問(wèn)題 二、《桓譚集》文獻(xiàn)辨析 三、《樂(lè)元起》的書(shū)名與性質(zhì) 四、《琴操》作者及相關(guān)材料辨析 五、《太初歷法》考辨 第二節(jié) 《新論》亡佚時(shí)間考 第三章 文本“微瀾”：桓譚與兩漢之際古文經(jīng)學(xué)的文本詮釋 **節(jié) 桓譚所見(jiàn)經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)辨析 《易》 古《尚書(shū)》 古《禮記》 古《論語(yǔ)》 古《孝經(jīng)》 《春秋》三傳 第二節(jié) 桓譚的經(jīng)學(xué)思想 第三節(jié) 桓譚反對(duì)《左傳》立博士與兩漢之際讖緯之關(guān)系 一、光武帝初年《左傳》立于學(xué)官的斗爭(zhēng) 二、《左傳》與讖緯的關(guān)系與桓譚對(duì)讖緯的態(tài)度 三、桓譚反對(duì)立《左傳》博士是反對(duì)《左傳》的讖緯化 第四章 秩序的形成：桓譚與兩漢之際史學(xué)文本的闡釋 **節(jié) 桓譚主要的史學(xué)思想 第二節(jié) 秩序的形成：桓譚對(duì)漢代史料文獻(xiàn)的認(rèn)識(shí) 一、《史記》“太史公”平議 二、桓譚非《公孫龍子·跡府》首節(jié)作者 第五章 另一種秩序：桓譚與兩漢之際音樂(lè)文本的詮釋思想 **節(jié) 桓譚的音樂(lè)職官與音樂(lè)才能 一、桓譚音樂(lè)職官 二、桓譚好琴 三、桓譚好“鄭聲 第二節(jié) 桓譚對(duì)“操”的音樂(lè)闡釋及其文學(xué)內(nèi)涵 第三節(jié) “四時(shí)五行”與兩漢之際的“四聲五色”——桓譚對(duì)“四時(shí)五行之樂(lè)”的貢獻(xiàn) 第六章 兩漢之際子書(shū)文本的定型——以桓譚政治與軍事思想為例 **節(jié) 桓譚的“帝王師”與軍事思想 一、王霸思想 二、識(shí)體 三、禁報(bào)私仇、重本抑末 四、輔佐思想 五、軍事思想 第二節(jié) 桓譚的“賢有五品”觀——兼論漢代人才選拔的標(biāo)準(zhǔn)、方法、問(wèn)題與意義 第七章 文本秩序的“新”與“舊”——桓譚與兩漢之際的文學(xué) **節(jié) 文本秩序與“尚新”思潮——《新論》與西漢諸子文學(xué)的“尚新”傳統(tǒng) 一、陸賈《新語(yǔ)》與漢代諸子“新書(shū)”的起源 二、《新語(yǔ)》撰作的歷史背景與西漢諸子“尚新”思潮的形成 三、漢代諸子“新學(xué)”的傳承及其思想淵源 第二節(jié) 文本秩序中的文體新變——兼論桓譚《新論》的文體開(kāi)創(chuàng)意義 第三節(jié) 文本秩序與文學(xué)新風(fēng)——桓譚奏疏與兩漢之際政論文的新氣象 第四節(jié) 秩序中的文本“舊義”與文學(xué)“新說(shuō)”——諸子“短書(shū)”與漢代“小說(shuō)”的早期形態(tài) 一、先秦“簡(jiǎn)策”與“短書(shū) 二、“短書(shū)”的“譬諭”性質(zhì)及漢代“小說(shuō)”與“說(shuō)”的分野 三、漢代的“小說(shuō)”觀念及其對(duì)后世的規(guī)定意義 第五節(jié) 文本秩序與文風(fēng)轉(zhuǎn)折：“不及麗文”與兩漢之際的文風(fēng)轉(zhuǎn)變 一、桓譚在文學(xué)、學(xué)術(shù)上的成績(jī) 二、“不及麗文”的時(shí)代風(fēng)氣與辭賦讖緯化對(duì)文風(fēng)轉(zhuǎn)變的影響 三、“長(zhǎng)于諷論”與兩漢之際諸子文風(fēng)定型的文學(xué)分析 第六節(jié) 秩序與傳承：桓譚論賦與漢賦的“諷諫”傳統(tǒng) 一、由《道賦》篇看桓譚時(shí)代的學(xué)賦與作賦 二、桓譚論賦及其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) 三、漢賦“諷諫”傳統(tǒng)的式微及其形式變化 第七節(jié) 文本秩序的成熟：兩漢之際文學(xué)理論批評(píng)思想的定型 一、“諷”與“勸”：揚(yáng)雄理解“靡麗之賦”的兩把鑰匙 二、揚(yáng)雄時(shí)代賦論思想的變化與“壯夫不為”的由來(lái) 三、揚(yáng)雄與兩漢之際賦學(xué)批評(píng)思想的定型 第八章 秩序的邊緣（上）：桓譚“形神”論與兩漢之際的仙道思想 **節(jié) 邊緣與邊界：桓譚與兩漢之際的神仙、養(yǎng)生觀 第二節(jié) 從秩序到秩序：劉伶飲酒、服餌思想與桓譚“隱淪”之淵源 一、酒與德：劉伶《酒德頌》的核心要旨 二、《酒德頌》與飲酒、服餌之關(guān)系 三、“隱淪”之術(shù) 四、劉伶“酒德”觀的儒家思想及其文體淵源 第九章 秩序的邊緣（下）：桓譚與兩漢之際的方術(shù)思想 **節(jié) 秩序的“三腳架”：桓譚與兩漢之際的天文、歷算與陰陽(yáng)五行思想 一、天文 二、歷算 三、陰陽(yáng)五行 第二節(jié) 秩序邊緣的深處：星象變化與歷史疑案 第三節(jié) 桓譚與兩漢之際的災(zāi)變、怪異思想 第四節(jié) 桓譚“抑讖”與兩漢之際的“黃白”之術(shù) 第十章 秩序“余波”：兩漢之際文本闡釋思想的文學(xué)影響 **節(jié) 秩序中的人與文：桓譚在兩漢之際的學(xué)術(shù)交游 一、桓譚與揚(yáng)雄的學(xué)術(shù)交往 二、桓譚與劉歆的學(xué)術(shù)交往 三、桓譚與班嗣的交往 第二節(jié) 秩序的鞏固與延續(xù)：桓譚對(duì)王充學(xué)術(shù)思想的影響 第三節(jié) 秩序的理論化：桓譚對(duì)劉勰《文心雕龍》的影響 結(jié)語(yǔ) 參考文獻(xiàn) 后記
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國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目文本秩序:桓譚與兩漢之際闡釋思想的定型 作者簡(jiǎn)介

孫少華。1972年9月出生于山東省萊蕪市。2009年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院，博士學(xué)位，F(xiàn)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所副研究員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院碩士生導(dǎo)師，中華文學(xué)史料學(xué)學(xué)會(huì)古代文學(xué)分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)、中國(guó)辭賦學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)諸子學(xué)會(huì)常務(wù)理事。中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)，研究方向?yàn)橄忍莆膶W(xué)文獻(xiàn)學(xué)。著有《孔叢子研究》（2011年）、《桓譚年譜》（2012年）等

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