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嘯天說詩(shī)周嘯天談藝錄/嘯天說詩(shī) 版權(quán)信息
- ISBN:9787220111617
- 條形碼:9787220111617 ; 978-7-220-11161-7
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
嘯天說詩(shī)周嘯天談藝錄/嘯天說詩(shī) 本書特色
別人沒有讀懂的詩(shī)詞,嘯天讀懂了;別人雖然讀懂了,但沒能讀出其好處來(lái),而嘯天讀出來(lái)了;別人雖然讀懂了,也讀出好處來(lái)了,但下筆數(shù)千言,剌剌不能自休,卻說不到位,而嘯天的鑒賞文章,既一語(yǔ)破的,文字又簡(jiǎn)凈明快,絕不拖沓,行于所當(dāng)行,止于所不可不止。 —— 鐘振振(南京師范大學(xué)文學(xué)研究所所長(zhǎng)、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng))
嘯天說詩(shī)周嘯天談藝錄/嘯天說詩(shī) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
詩(shī)如江上之清風(fēng)、山間之明月,填不飽肚子,卻能陶冶人的情操,使之成為詩(shī)性的人。魯獎(jiǎng)得主、《唐詩(shī)鑒賞辭典》主撰稿人周嘯天先生在《周嘯天談藝錄》談?wù)撛?shī)詞創(chuàng)作,廣采中西方文藝?yán)碚,兼談古?shī)與當(dāng)代新詩(shī),視域?qū)拸V,對(duì)各篇詩(shī)作品評(píng)精當(dāng)獨(dú)到,其間既有理論,如談?wù)撛?shī)詞創(chuàng)作的題材、意象、比興、聯(lián)想、結(jié)構(gòu)、章法、角度、風(fēng)調(diào)等,又有作者本身及其他詩(shī)人的親身創(chuàng)作體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn),還不乏審美熏陶和教育。因而讀來(lái)頗感詩(shī)詞創(chuàng)作有法可循,有徑可走,很有指導(dǎo)意義。
嘯天說詩(shī)周嘯天談藝錄/嘯天說詩(shī) 目錄
論超越 論興會(huì) 論題材(一)
論題材(二) 再論題材 論意象
論比興 論聯(lián)想 論語(yǔ)言
論覓句 再論覓句 論佳句
論張力 論奪換 論韻律
論入聲 論結(jié)構(gòu) 論章法
論唱嘆 論通感 論空間感
論角度 論詩(shī)趣 論絕句
論風(fēng)調(diào) 論填詞 論詠物
論本事 論改詩(shī) 論自注
詩(shī)該怎樣寫 詩(shī)從何處作起
作詩(shī)與造句 談詩(shī)的變形
詩(shī)與吐槽 《歷代詩(shī)詞分類鑒賞》卷首語(yǔ)
詩(shī)的啟蒙 從詩(shī)詞消費(fèi)中獲益
《欣托居歌詩(shī)》自序 詩(shī)心與佛心
漫話詩(shī)詞 我怎樣作詩(shī)
敬畏新詩(shī) 毛澤東詩(shī)詞平議
說《沁園春·雪》 朱德與詩(shī)
季羨林說詩(shī) 趙樸初的詩(shī)詞曲
論田漢抗戰(zhàn)期間的詩(shī)詞 以易傳之事為絕妙之詞
一生低首小山詞 丁寧及其詞
袁第銳的詩(shī)與論 山水風(fēng)光三題
突發(fā)事件與詩(shī)詞寫作 論題畫詩(shī)
中華詩(shī)詞研究院成立感言 想不到的好
詩(shī)在岷峨 岷峨原始
江山代有才人出 九十老翁何所求
能令孔雀生光輝 滕偉明罵詩(shī)
《行走的葉子》序 談韓倚云詞
《宋詞助讀》序 添枝加葉,踵事增華
答海光問一關(guān)于李白 寒山與李白
答海光問一關(guān)于張問陶
答記者問——一關(guān)于“我有一壺酒”事件
今詩(shī)話(舍詞話) 文言的魅力
當(dāng)代詩(shī)詞入史,全靠作品說話
嘯天說詩(shī)周嘯天談藝錄/嘯天說詩(shī) 節(jié)選
《嘯天說詩(shī).周嘯天談藝錄》: 怎樣的詩(shī)詞才算佳作?有一種提法是:情真、格高、辭美、律嚴(yán)。 乍看放之四海而皆準(zhǔn),再酌卻是無(wú)關(guān)痛癢。 唐詩(shī)宋詞中的佳作,大概是符合這四項(xiàng)原則的吧。然而,當(dāng)代詩(shī)詞倘若不為當(dāng)代生活所動(dòng),寫得與古人不分彼此,就算做到了這四條,好嗎?習(xí)慣、重復(fù)是詩(shī)歌的大敵,因?yàn)闀?huì)導(dǎo)致感覺的遲鈍。今人寫得絕類唐詩(shī),就不如讀唐詩(shī);今人寫得絕類宋詞,就不如讀宋詞;今人寫得絕類清詩(shī)清詞,就不如讀清人詩(shī)詞。難道不是這樣嗎? 何況這四條還經(jīng)不起細(xì)細(xì)推敲。先說“律嚴(yán)”。古體詩(shī)不用說,就拿近體詩(shī)來(lái)說吧,律嚴(yán)好還是律寬好,還真很難說。沈德潛說:“似對(duì)非對(duì),初唐標(biāo)格!睍r(shí)人徐晉如論對(duì)仗說,沒有必要太過工整,太過工整的往往死板,或傷于纖巧。皆見道語(yǔ)也。中國(guó)畫論日“寧拙勿巧”。杜甫律詩(shī)多拗體。你說寬好還是嚴(yán)好呢?武侯祠聯(lián)語(yǔ)日:“不審時(shí)即寬嚴(yán)皆誤!庇嘀^詩(shī)詞亦然! 〈握摗稗o美”?鬃诱f:“辭達(dá)而已矣!焙孟袷窃谔Ц。莊子又有一句:“美者自美,吾不以為美也!痹僬f“格高”。陽(yáng)春白雪就一定就比下里巴人高嗎?這件事從來(lái)是有爭(zhēng)論的,而且還會(huì)爭(zhēng)論下去。至于“情真”,可以用來(lái)衡量詩(shī)之真?zhèn)危瑓s不能用來(lái)說明詩(shī)之好壞。你不能說陽(yáng)光就真,陰暗就不真;善良就真,惡毒就不真;豁達(dá)就真,妒忌就不真——“地震實(shí)為新地兆,天旋永立新天朝”“平時(shí)看不見,偶爾露崢嶸”,這樣的抒隋不也出乎其真嗎?其好壞卻難說得很! 〗陙(lái),詩(shī)詞為新文學(xué)史所放逐。究其原因,乃因主流文學(xué)觀念以為詩(shī)詞是舊體,不能書寫當(dāng)下。毛澤東深恐“謬種”流傳。郭沫若認(rèn)為詩(shī)詞“作為雅致的消遣可以,但要作為正規(guī)的創(chuàng)作是已經(jīng)過時(shí)了”。此種觀念是否正確,實(shí)有待于證實(shí)或證偽。不過,時(shí)至晚近,誠(chéng)有詩(shī)詞游離當(dāng)下,自甘遠(yuǎn)逝以自疏。所寫無(wú)非士大夫情懷——嘆老嗟卑,憤世嫉俗,露才揚(yáng)己,裁紅量碧,步韻奉和,又一味雅人深致。遂由江海涸為小溪! ≡谖膶W(xué)革命百年之后,新詩(shī)占據(jù)了公共領(lǐng)域,詩(shī)詞創(chuàng)作就必須抵制公共話語(yǔ)、為往圣繼絕學(xué)嗎?人,不能兩次在同一條河流中趟過。田曉菲女士說:“不僅要牢記新詩(shī)的誕生是對(duì)舊體詩(shī)的抵制,還要記住新詩(shī)的出現(xiàn)改變了舊體詩(shī)的創(chuàng)作!鄙圃账寡! 對(duì)于當(dāng)代詩(shī)詞,我主張三條,一日書寫當(dāng)下,二日銜接傳統(tǒng),三日詩(shī)風(fēng)獨(dú)到。書寫當(dāng)下,并非狹隘地美刺見事,而是須有當(dāng)代的思想意識(shí)。胸次寬者平臺(tái)大,取材廣者命意新。既知大俗之雅,敢題糕字;復(fù)知大雅之俗,不作送往勞來(lái)。余謂當(dāng)代詩(shī)詞必與既往割席者,正在于此。銜接傳統(tǒng),主要是遵守游戲規(guī)則。不審體合律,豈復(fù)有詩(shī)詞哉!此海內(nèi)詩(shī)家之通識(shí)也! 〔粫鴮懏(dāng)下,不書寫時(shí)事,沒有開放的思想意識(shí),題材是傳統(tǒng)題材,思想是陳舊思想,情調(diào)是士大夫情調(diào),“雷同則可以不有,雖欲存焉而不能”。不銜接傳統(tǒng),就不是詩(shī)詞,就該去寫新詩(shī)、新民歌、“東江月”。沒有藝術(shù)個(gè)性,你寫我寫一個(gè)樣,則沒有必傳的理由。有了書寫當(dāng)下、銜接傳統(tǒng)這兩條,允稱小好;加上詩(shī)風(fēng)獨(dú)到這一條,堪稱大好!
嘯天說詩(shī)周嘯天談藝錄/嘯天說詩(shī) 作者簡(jiǎn)介
周嘯天,四川渠縣人。四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院教授,安徽師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)學(xué)中心研究員,中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中華詩(shī)詞研究院《中國(guó)詩(shī)詞年鑒·西南詩(shī)詞》特約主編。曾獲《詩(shī)刊》首屆(2010)年度詩(shī)歌獎(jiǎng)(后稱“陳子昂詩(shī)歌獎(jiǎng)”)首名、國(guó)家圖書獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)、四川省“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)、第五屆華夏詩(shī)詞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)首名等。2014年8月,詩(shī)詞選《將進(jìn)茶》獲第六屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)詩(shī)歌獎(jiǎng)。2015年,獲“詩(shī)詞中國(guó)”杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。
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