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止學(xué)全鑒-典藏誦讀版 版權(quán)信息
- ISBN：9787518061112
- 條形碼：9787518061112 ; 978-7-5180-6111-2
- 裝幀：80g膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
止學(xué)全鑒-典藏誦讀版 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《止學(xué)》是中華傳統(tǒng)文化中極有價(jià)值的一部經(jīng)典，是中國(guó)古代文化關(guān)于“止”之思想的集大成之作。它以道家思想為核心，論述處世之道。雖文短卻內(nèi)涵深厚，意境悠遠(yuǎn)，具有極強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值。《止學(xué)全鑒》圍繞其主旨含義進(jìn)行解讀，將國(guó)學(xué)和現(xiàn)代勵(lì)志學(xué)融為一體，便于讀者更好地領(lǐng)略《止學(xué)》的精髓要義。
止學(xué)全鑒-典藏誦讀版 目錄
智卷**
1. 聰明過(guò)分就是愚 / 2
2. 失敗多是因?yàn)槭У?/ 5
3. 智慧的人善于隱藏自己 / 7
4. 智者不貪?rùn)?quán)力 / 11
5. 智有窮而道無(wú)盡 / 15
6. 成于智，敗于智 / 17
7. 謀身者善舍心機(jī) / 20
8. 智慧總有缺憾 / 23
9. 智慧不夠，別謀劃大事 / 26
10. 懂得掩智是大智 / 29
用勢(shì)卷第二
1. 勢(shì)無(wú)常，少依靠 / 34
2. 權(quán)勢(shì)暗藏著危險(xiǎn) / 37
3. 不要用勢(shì)力欺君子 / 39
4. 別和小人講道德 / 42
5. 君子不依靠權(quán)力行事 / 46
6. 小人不可用 / 49
7. 眾人的事業(yè)一人毀 / 53
8. 以強(qiáng)欺弱遭人怨 / 56
9. 位高者要懂得謙恭進(jìn)退 / 59
10. 別抱怨才能得到 / 61
11. 不驕縱的人才有福報(bào) / 65
利卷第三
1. 利是容易誘人的 / 70
2. 有付出才有回報(bào) / 73
3. 懂得舍棄才能得到 / 76
4. 逐利要慎重 / 79
5. 行動(dòng)要遵守戒規(guī) / 82
6. 眾見(jiàn)其利而非利 / 85
7. 眾見(jiàn)其害而非害 / 88
8. 君子重義輕利，小人嗜利遠(yuǎn)信 / 91
9. 利無(wú)盡而命有盡 / 94
10. 運(yùn)有興衰，心存畏警 / 96
辯卷第四
1. 凡事低調(diào)*好 / 100
2. 言語(yǔ)不要太直接 / 103
3. 別輕易下定論 / 106
4. 勢(shì)不及人，別說(shuō)忌諱的話 / 109
5. 力不勝人，別勉強(qiáng)自己 / 112
6. 和人爭(zhēng)論會(huì)損威信 / 115
7. 智者訥言惑敵 / 118
8. 勇者無(wú)語(yǔ) / 121
9. 忠臣不表其功 / 124
10. 謗賢者必小人 / 126
譽(yù)卷第五
1. 好譽(yù)者多辱 / 130
2. 名高眾之所忌 / 132
3. 虛名不要也罷 / 135
4. 智慧的人不會(huì)自我夸耀 / 138
5. 貪巧天不佑 / 141
6. 別隨便稱贊人 / 145
7. 在榮譽(yù)面前懂得辭讓 / 148
8. 不爭(zhēng)才能保住名譽(yù) / 151
9. 來(lái)路不正的榮耀大兇 / 154
10. 求譽(yù)不得或許是福 / 157
情卷第六
1. 欲多失矩 / 162
2. 表面上保持淡定 / 164
3. 有度量方可成就大事 / 166
4. 保持距離以求自安 / 168
5. 君臣殊密會(huì)有橫禍 / 171
6. 別和小人攀交情 / 175
7. 正確對(duì)待感情的親疏 / 177
8. 理智對(duì)待情感 / 181
9. 多情者多艱 / 183
10. 收斂自己的情感 / 186
蹇卷第七
1. 困境磨難是常態(tài) / 190
2. 逆境轉(zhuǎn)化為順境的關(guān)鍵是有所不為 / 192
3. 理性面對(duì)挫折 / 195
4. 人生要善于反省 / 198
5. 凡事欲速則不達(dá) / 203
6. 自私自利者害人害己 / 206
7. 在困境面前保持樂(lè)觀 / 210
8. 窮不言富，賤不趨貴 / 213
9. 忍辱為大，不怒為尊 / 216
10. 人生的大敵是放縱自我 / 219
釋怨卷第八
1. 不公才會(huì)生怨 / 224
2. 窮富敵對(duì)產(chǎn)禍患 / 227
3. 計(jì)較舊惡損德行 / 230
4. 心存仇怨必自毀 / 232
5. 和而不爭(zhēng)是大原則 / 235
6. 名不正而謗興 / 238
7. 惑不解而恨重 / 241
8. 私念不生，仇怨無(wú)結(jié) / 244
9. 寬不足以悅?cè)?/ 246
10. 敬無(wú)助于勸善 / 249
心卷第九
1. 用心性控制欲望 / 254
2. 行動(dòng)可以解除疑惑 / 257
3. 不求于人，其尊弗傷 / 260
4. 不良嗜好害人害己 / 262
5. 自棄者人莫救 / 264
6. 苦與樂(lè)自在心 / 266
7. 同等看待榮辱 / 268
8. 抱怨不能解決任何問(wèn)題 / 270
9. 仁者好禮，不欺其心 / 273
10. 智者示愚，不顯其心 / 276
修身卷第十
1. 服人者乃德 / 280
2. 不修德的人沒(méi)有好下場(chǎng) / 282
3. 虛心納言者才能成功 / 285
4. 細(xì)節(jié)決定成敗 / 287
5. 敬人先敬心 / 289
6. 真誠(chéng)待人，不行詭道 / 292
7. 人*難的就是戰(zhàn)勝自己 / 294
8. 不懼怕謗言和強(qiáng)權(quán) / 296
9. 識(shí)人先察其德 / 298
10. 識(shí)而不用非大德 / 301
參考文獻(xiàn) / 304
文中子簡(jiǎn)介 / 305
《止學(xué)》全文 / 307
展開(kāi)全部
止學(xué)全鑒-典藏誦讀版 節(jié)選
用勢(shì)卷第二 本卷主要闡述和權(quán)勢(shì)有關(guān)的處世原則。文中子提出了“權(quán)為輕、德為重”的觀點(diǎn)。有權(quán)的人不是就能隨心所欲，因?yàn)橛袡?quán)的人要承受許多責(zé)無(wú)旁貸的常人難以想象的巨大的身心壓力。另外，一個(gè)人不可能永遠(yuǎn)都擁有*高的權(quán)力，它終究會(huì)有消逝的那一天，所以，權(quán)力在仁德的人手里才會(huì)運(yùn)用得當(dāng)，因?yàn)橛脵?quán)的人懂得小心謹(jǐn)慎，謙恭禮讓，這樣在任何時(shí)候都不會(huì)成為眾矢之的，從根本上鞏固權(quán)勢(shì)。 2. 權(quán)勢(shì)暗藏著危險(xiǎn) 【原文】 勢(shì)伏兇也，智者不矜（jīn）。 【譯文】 勢(shì)力隱藏著兇險(xiǎn)，有智慧的人不會(huì)夸耀它。 【解析】 權(quán)力不只是人們想象中的至高無(wú)上，能夠辦成一切想辦成的事情。權(quán)力的背后擁有一張關(guān)系網(wǎng)，就是這張關(guān)系網(wǎng)，如果正確利用就會(huì)帶來(lái)無(wú)限福利，相反，就隱藏著巨大的兇險(xiǎn)。因?yàn)樗拖褚粋(gè)漩渦，漩渦里面隱藏著金錢(qián)、欲望以及權(quán)力的無(wú)限擴(kuò)張，這些都是對(duì)人們道德底線的極大挑戰(zhàn)，因此，當(dāng)做人的原則在欲望面前喪失之后，你也就慢慢地陷入了漩渦里，無(wú)法自拔，直至毀滅。這就是權(quán)力隱藏的禍患。 【主題延伸閱讀】 學(xué)會(huì)“遠(yuǎn)權(quán)”避禍 古今以來(lái)的為官者，人生中大概都有一個(gè)重要的決策：“遠(yuǎn)權(quán)避禍。”這是他們?cè)跈?quán)力的漩渦中明哲保身的智慧體現(xiàn)。 清代中葉，曾國(guó)藩率領(lǐng)湘軍攻打太平天國(guó)后，收復(fù)南京。國(guó)家安寧了，可曾國(guó)藩感到他與清廷的關(guān)系卻變得復(fù)雜而微妙起來(lái)。那時(shí)曾國(guó)藩集軍政大權(quán)于一身，在東南的半壁江山中擁有至高無(wú)上的權(quán)威。三十萬(wàn)湘軍總數(shù)，僅曾國(guó)藩直接指揮的軍隊(duì)就高達(dá)十二萬(wàn)之多，這相當(dāng)于是一支誰(shuí)也調(diào)不動(dòng)，只聽(tīng)命于曾國(guó)藩的私人武裝。此時(shí)清政府感到手握重兵的曾國(guó)藩已對(duì)朝廷構(gòu)成重大威脅，于是故意疏遠(yuǎn)冷淡他。曾國(guó)藩也感到了這種微妙的變化：顧命大臣功高震主，朝廷對(duì)自己心存芥蒂。擺在曾國(guó)藩面前的只有兩條路可走：一是帶兵反清，取而代之；二是解散湘軍，自解兵權(quán)。**條路，他不愿，也不敢；那就只能走第二條路了。 于是為了遠(yuǎn)權(quán)避禍，曾國(guó)藩解散湘軍。但為了做得不露痕跡，他找了一個(gè)冠冕堂皇的理由：“湘軍暮氣太重，銳氣全消，已不可用！蓖稳昶咴鲁跗，即攻破南京后二十天，曾國(guó)藩上《賊酋分別處治粗籌善后事宜折》中提出：“臣統(tǒng)軍太多，即擬裁撤三四萬(wàn)人！逼咴率，“遣撤曾國(guó)荃部二萬(wàn)五千人”，同日“撤蕭慶衍全軍九千人”。十月中旬，“奏報(bào)裁軍二萬(wàn)余人”。到同治五年夏，除“陸軍尚留下鮑超、劉松山萬(wàn)余人”，“水師改編為經(jīng)制兵長(zhǎng)江水師”外，其他直屬湘軍先后撤并完畢。其后，“鮑超部亦解散，僅留劉松山部奉命援陜”。眼見(jiàn)裁軍如此干凈徹底，清廷對(duì)曾國(guó)藩的畏忌心理煙消云散。 為了遠(yuǎn)權(quán)避禍，曾國(guó)藩還勸曾國(guó)荃稱病回鄉(xiāng)。 曾國(guó)荃為人“傲”，囂張自負(fù)。自從帶吉字營(yíng)出征，戰(zhàn)績(jī)輝煌。但他與諸將不和，矛盾重重。在與屬下彭玉麟、楊載福有事相商時(shí)，往往聲色俱厲。諸將對(duì)他不服，但又礙于曾國(guó)藩情面，于是“告去”之人日益增多。郭嵩燾說(shuō)：“侯相兄弟克復(fù)金陵，竟犯天下之大忌，群起而力詆之。”這句話中的焦點(diǎn)人物是曾國(guó)荃，群言囂囂，主要是針對(duì)他的。曾國(guó)荃再一點(diǎn)就是“貪”。連曾國(guó)藩也說(shuō)他“老饕名遍天下”。 若不解決這個(gè)問(wèn)題，早晚會(huì)出大事，于是曾國(guó)藩苦心告誡其弟，讓曾國(guó)荃急流勇退，稱病回鄉(xiāng)。 曾國(guó)荃終于聽(tīng)了兄長(zhǎng)的勸告，就以“遍體濕瘡、徹夜不眠”為由，在攻占南京兩個(gè)多月以后，奏請(qǐng)回原籍，帶著無(wú)數(shù)的金銀財(cái)寶回湘鄉(xiāng)享清福去了。 置身官場(chǎng)的人，總希望生前身后留個(gè)好名聲。豈不知其中卻潛伏著危機(jī)。掌權(quán)者不只對(duì)戰(zhàn)功卓著的大將們心懷猜忌，對(duì)那些政績(jī)突出、德行好的大臣也是心存嫉恨，一旦你的光芒超過(guò)了君上，形成了一種功高震主的姿態(tài)，災(zāi)禍就很快要從天而降了。 因此，古之智者，總注意不使自己的光芒太為耀眼以致使君上的形象顯得相形見(jiàn)絀，總能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候功成身退，化解君上的猜疑，保全自己。所以為官要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，保持冷靜的心理狀態(tài)，如此方能真正做到為官不倒的*高境界。因?yàn)椤斑h(yuǎn)權(quán)避禍”，曾國(guó)藩才有不敗人生。所以，在官場(chǎng)上打拼的人，一定要知道“禍福相依”的道理。即使位高權(quán)重，也要懂得審時(shí)度勢(shì)，否則，風(fēng)頭出盡之后，離災(zāi)難也就不遠(yuǎn)了。
止學(xué)全鑒-典藏誦讀版 作者簡(jiǎn)介
遲雙明，筆名東籬子，河北省邯鄲市人。1992年畢業(yè)于吉林大學(xué)中文系漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，曾在邯鄲鋼鐵公司任子弟中學(xué)教師、《邯鋼報(bào)》編輯等。主要作品有：《首席執(zhí)行官》(中國(guó)商業(yè)出版社，2002年)、《諸葛亮日記》(九州出版社，2004年)、《邊讀邊悟菜根譚》(中國(guó)華僑出版社，2006)、《素書(shū)全鑒》(中國(guó)紡織出版社，2009)等。
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