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自私的基因-40周年增訂版 版權(quán)信息
- ISBN:9787508693279
- 條形碼:9787508693279 ; 978-7-5086-9327-9
- 裝幀:精裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
自私的基因-40周年增訂版 本書特色
《自私的基因》于1976年首次出版之后便暢銷全球,是20世紀百大經(jīng)典名著之一,是一部不僅在基因領(lǐng)域更在社會科學領(lǐng)域具有重要影響力的經(jīng)典作品。
我們從哪里來,又將到哪里去?生命有何意義,我們該如何認識自己?《自私的基因》以充滿想象力的敘述回答了這些重要命題。道金斯在本書中提出大膽創(chuàng)見:我們生來是自私的,任何生物,包括我們自己,都只是求生的機器。這本書是實實在在的認知科學,復制、變異和淘汰這簡單的三種機制可以演變出大千世界所有生命現(xiàn)象的林林總總。
《自私的基因》更為我們提供了一種新的世界觀。道金斯在書中將進化論從基因?qū)用嫔A至文化層面,創(chuàng)造了“覓母”(meme,即文化基因)這一新型的復制因子名詞,特指人類社會發(fā)展中的文化進化,并提出:在這個世界上,只有我們,我們?nèi)祟,能夠反抗自私的復制因子的暴政?br />《自私的基因》出版之后,在社會各界引發(fā)了重大爭議。本書為40周年精裝增訂版,在30周年版的基礎(chǔ)上,新增道金斯對于這些爭議的回應,共計6萬余字,主要探討了人們在基因決定論、基因選擇論,以及基因適應性上存在的普遍誤解,進而從基因的視角正確理解生命及其意義,更加完善了道金斯對于“自私的基因”的經(jīng)典論述,形成這本特別的“延伸的”40周年精裝增訂版《自私的基因》。
《自私的基因》于1976年首次出版之后便暢銷全球,是20世紀百大經(jīng)典名著之一,是一部不僅在基因領(lǐng)域更在社會科學領(lǐng)域具有重要影響力的經(jīng)典作品。
我們從哪里來,又將到哪里去?生命有何意義,我們該如何認識自己?《自私的基因》以充滿想象力的敘述回答了這些重要命題。道金斯在本書中提出大膽創(chuàng)見:我們生來是自私的,任何生物,包括我們自己,都只是求生的機器。這本書是實實在在的認知科學,復制、變異和淘汰這簡單的三種機制可以演變出大千世界所有生命現(xiàn)象的林林總總。
《自私的基因》更為我們提供了一種新的世界觀。道金斯在書中將進化論從基因?qū)用嫔A至文化層面,創(chuàng)造了“覓母”(meme,即文化基因)這一新型的復制因子名詞,特指人類社會發(fā)展中的文化進化,并提出:在這個世界上,只有我們,我們?nèi)祟悾軌蚍纯棺运降膹椭埔蜃拥谋┱?
《自私的基因》出版之后,在社會各界引發(fā)了重大爭議。本書為40周年精裝增訂版,在30周年版的基礎(chǔ)上,新增道金斯對于這些爭議的回應,共計6萬余字,主要探討了人們在基因決定論、基因選擇論,以及基因適應性上存在的普遍誤解,進而從基因的視角正確理解生命及其意義,更加完善了道金斯對于“自私的基因”的經(jīng)典論述,形成這本特別的“延伸的”40周年精裝增訂版《自私的基因》。
《自私的基因》40周年平裝增訂版已于2018年11月推出,此為精裝增訂版,封面設(shè)計元素源于平裝版的封面插畫,這一富有想象力的插畫是英國著名生物學家戴斯蒙德·莫里斯特別為英文首版的《自私的基因》而繪制。精裝增訂版封面也取用了畫中的重要元素并進行重構(gòu),讓這部經(jīng)典作品再次煥發(fā)生機,這也是本書的核心主題——基因——這個象征性意象賦予和傳達的。
自私的基因-40周年增訂版 內(nèi)容簡介
1、《自私的基因》40周年平裝增訂版已于2018年11月推出,此為精裝增訂版,封面設(shè)計元素源于平裝版的封面插畫,這一富有想象力的插畫是英國著名生物學家戴斯蒙德·莫里斯特別為英文首版的《自私的基因》繪制的。精裝增訂版封面取用了畫中的重要元素并進行重構(gòu),讓這部經(jīng)典作品再次煥發(fā)生機,這也是本書的核心主題——基因——這個象征性意象賦予和傳達的。
2、全球極具影響力的科學家道金斯經(jīng)典代表作,20世紀百大經(jīng)典名著之一,熱銷全球40載,是一部不僅在基因領(lǐng)域更在社會科學領(lǐng)域具重要影響力的經(jīng)典作品。2017年,在慶;始覍W會科學圖書獎30周年的民意調(diào)查中,被列為有史以來*有影響力的科學書籍,領(lǐng)先于達爾文《物種起源》和牛頓《數(shù)學原理》。
3、本書為40周年增訂版,在30周年版的基礎(chǔ)上新增道金斯對于《自私的基因》出版以來所引發(fā)爭議的重要回應,針對基因決定論、基因選擇論和基因適應論進行了詳細的辯駁,共計6萬余字,更加完善了道金斯對于“自私的基因”的經(jīng)典論述。
4、從基因理解生命,更闡明人類久遠而深刻的過去;不只是實實在在的認知科學,更以充滿想象力的絕妙論述回答人類面臨的重大課題:我們從哪里來,又將到哪里去?生命有何意義,我們該如何認識自己?并提出大膽創(chuàng)見:我們生來是自私的,任何生物,包括我們自己,都只是求生的機器。復制、變異和淘汰這簡單的三種機制可以演變出大千世界所有生命現(xiàn)象的林林總總。
5、本書出版40年來一直是極富爭議的話題,改變幾代人的世界觀,更將進化論從基因?qū)用嫔A至文化層面,創(chuàng)造了“覓母”(meme,即文化基因)這一新型的復制基因名詞,對于文化進化的意義影響甚巨,道金斯提出:在這個世界上,只有我們,我們?nèi)祟,能夠反抗自私的復制基因的暴政?
6、美國投資家查理·芒格、英國進化科學家漢密爾頓、知名科幻作家劉慈欣、清華大學科學史系主任吳國盛教授、企業(yè)家羅永浩、文化名人梁文道、豆瓣創(chuàng)始人阿北等激賞推薦。
自私的基因-40周年增訂版 目錄
40周年增訂版序言
30周年版簡介
第2版前言
序言
前言
第1章 為什么會有人呢?
好奇的孩子常會問:“ 為什么會有人呢?” 達爾文使我們能夠在面對這個問題時,給出一個切合實際的回答。生命有意義嗎?人生目的何在?人是什么?我們在面對這些深刻的問題時,無須再求助于怪力亂神。
第2章 復制因子
它們存在于你和我的軀體內(nèi),它們創(chuàng)造了我們,創(chuàng)造了我們的肉體和心靈,而保存它們正是我們存在的終極理由。這些復制因子源遠流長。今天,我們稱它們?yōu)榛颍?而我們就是它們的生存機器。
第3章 不朽的螺旋圈
DNA 分子因其太小而不能為肉眼所見,但它的確切形狀已被人類用間接的方法巧妙地揭示了出來。它由一對核苷酸鏈組成,兩條鏈相互交織,呈雅致的螺旋形,這就是“ 雙螺旋”或“ 不朽的螺旋圈”。
第4章 基因機器
北極熊基因可以有把握地預先知道,它們尚未出生的生存機器將會面對一個寒冷的環(huán)境。這種預測并不是基因進行思考的結(jié)果。它們從不思考:它們只不過是預先準備好一身厚厚的皮毛,因為在以前的一些軀體內(nèi),它們一直是這樣做的。
第5章 進犯行為:穩(wěn)定性和自私的機器
對于生存機器來說,合乎邏輯的策略似乎是將其競爭對手殺死,然后*好把它們吃掉。盡管自然界會發(fā)生屠殺和同類相食的現(xiàn)象,但認為這種現(xiàn)象普遍存在卻是對自私基因理論的一種幼稚的理解。
第6章 基因種族
根據(jù)漢密爾頓的遺傳學說,我們很容易解釋氏族之間的仇殺和家族之間的爭斗。亂倫的禁忌表明人類具有深刻的親緣關(guān)系意識, 盡管亂倫禁忌在遺傳上的好處與利他主義無關(guān)。它大概與近親繁殖能產(chǎn)生隱性基因的有害影響有關(guān)。
第7章 計劃生育
個體之所以調(diào)節(jié)其窩卵數(shù),絕非出自利他性的動機。它們不會為了避免過多地消耗群體的資源而實行節(jié)制生育。它們節(jié)制生育是為了*大限度地增加它們現(xiàn)有子女的存活數(shù),它們的目標同我們提倡節(jié)制生育的本來目標恰好背道而馳。
第8章 代際之戰(zhàn)
這是一種微妙的爭斗,雙方全力以赴,不受任何清規(guī)戒律的約束。幼兒利用一切機會進行欺騙。它會裝成比實際更饑餓的樣子, 也許裝得比實際更年幼或面臨比實際更大危難的模樣。另一方面, 父母必須對這種欺騙行為保持警覺,盡力避免受騙上當。
第9章 兩性戰(zhàn)爭
鑒于精子易于散失,雄性魚必須等到雌性魚產(chǎn)卵后才在卵子上射精。但這樣,雌性魚就有了難得的幾秒鐘時間可以趁機溜走, 把受精卵丟給雄性魚照管,使之陷入特里弗斯所說的進退兩難的境地。
第10章 你為我撓癢,我就騎在你頭上
假設(shè)B 頭上有一只寄生蟲,A 為它剔除掉。不久以后,A 頭上也有了寄生蟲,A 當然去找B,希望B 也為它剔除掉,作為報答。結(jié)果B 嗤之以鼻,掉頭就走。B 是個騙子,這種騙子接受了別人的恩惠,但不感恩圖報。
第11章 覓母:新的復制因子
我認為就在我們這個星球上,*近出現(xiàn)了一種新型的復制因子。它就在我們眼前,不過它還在幼年期,還在它的原始湯里笨拙地漂流著。但它正在推動進化的進程,速度之快令原來的因子望塵莫及。這種新湯就是人類文化的湯。
第12章 好人終有好報
好人的數(shù)目注定要減少,善良在達爾文主義里終將滅亡。這里的“ 好人”還有另一種專有解釋,和俗語中的含義相差并不遠。但在這種解釋里,好人則能“ 得好報”。
第13章 基因的延伸
我們可以進一步推理:一個生物體內(nèi)的基因可以對另一個生物體有延伸表型影響;驈钠渥陨砩眢w中逃逸出,操縱著外部世界。
第14章 基因決定論與基因選擇論
若干個世紀以來,哲學家們和神學家們一直都在爭論決定論觀點是否正確,以及它與一個人為自身行為所需承擔的道德責任之間是否有關(guān)聯(lián)性。
第15章 對于完美化的制約
我們今天所看到的動物很有可能是“過時的”,影響其建立過程的那些基因是在某個更早的時期為了應對與今天不同的條件而被選擇出來的。
尾注
參考書目
第14、15章術(shù)語表
評論集萃
自私的基因-40周年增訂版 相關(guān)資料
理查德·道金斯的《自私的基因》非常了不起,對人類境況給出了*基本的解釋,就投資來說,生物推理是非常有用的。交易進化與生物進化非常類似,因此,我們能夠預測出交易進化過程的結(jié)果。
——美國投資家查理·芒格(Charlie Thomas Munger)
每個人都應該讀一讀道金斯的這本《自私的基因》,而且也能讀懂這本書。書中運用豐富的技巧,展示出了進化論嶄新的一面。道金斯成功地完成了一項幾乎不可能完成的任務,運用簡單易懂的非專業(yè)語言,向大眾介紹了新近出現(xiàn)的進化論思想中頗為深奧的準數(shù)學主題。通篇閱讀本書之后,就連懷著廣闊視野、自認為知識淵博的生物學研究專家,都會為之驚嘆,感覺耳目一新。至少,此書令筆者甚為驚喜。再次重申,此書對于沒有科學基礎(chǔ)的讀者來說,也是輕松易懂的。
——世界知名進化科學家漢密爾頓(W. D. Hamilton)
每一個對宇宙及其所處位置感興趣的讀者都應該讀一讀這本書!
——暢銷書《動物行為》作者杰夫瑞·R.貝利斯(Jeffrey R. Baylis)
達爾文的進化論100多年后,又在新的科學水平上出了更新的版本,道金斯的《自私的基因》就是一個饒有興味、頗富挑戰(zhàn)性的新版本。他提出進化的單元可能既不是物種,也不是群體,甚至也不是個體,而是基因。所謂自私,不過就是爭取自身的生存。
——吳國盛/清華大學科學史系主任《自私的基因》*大的特點就是冷,比冷靜更冷的冷,不動聲色地揭示了生命的本質(zhì),盡管這種結(jié)論不一定正確,卻告訴了我們一種可能:生命和人生以及世界與文明的*終目的,可能是我們根本想不到的東西。
——劉慈欣/科幻作家、《三體》作者
我其實是斷斷續(xù)續(xù)讀過些別的進化論、基因和進化心理學的流行讀物以后才看了這本經(jīng)典的。雖然懸念少些,但經(jīng)典就是經(jīng)典,每頁都非常值得。如果你想找出“生命的意義”來。這是很考驗人的,這本書幫不了你,但我個人只是希望能早十幾年看到這本書。
——阿北/豆瓣創(chuàng)始人
道金斯創(chuàng)造的覓母(meme)與基因相對。如果說生物基因能決定我們的行為,但還是會有一種文化基因影響生物,也許能解釋文化傳播的過程。
——梁文道/文化名人
這本重要的書令人不能更興奮!
——《經(jīng)濟學人》
《自私的基因》是那種讓讀者覺得這真是天才的科普寫作!
——《紐約時報》
《自私的基因》的精彩之處在于簡潔明了,對任何一個年齡段的讀者來說都是可以理解的。
——《美國科學家》
道金斯的處女作《自私的基因》是一部震撼人心的作品……*棒的是,道金斯用高超的技巧和清晰的表達將它展示出來。毫無疑問,這是有史以來*好的科普作品之一。
——《紐約書評》
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自私的基因-40周年增訂版 作者簡介
理查德·道金斯(Richard Dawkins,1941— )
英國皇家科學院院士,牛津大學首席西蒙尼“公眾理解科學教授”,進化論生物學家。他是英國著名科學作家,幾乎每本書都是暢銷書,并經(jīng)常在各大媒體引起轟動。
2005年,英國《前景》雜志會同美國《外交政策》雜志評選出在世的全球100名*有影響力的公共知識分子,道金斯赫然在列。
1976年出版的《自私的基因》是他*重要的代表作,他的基因觀念顛覆了我們對自身的幻覺,深刻影響了整整一個時代。
其他主要作品有《延伸的表型》《祖先的故事》《盲眼鐘表匠》《地球上*偉大的表演》《解析彩虹》《魔鬼的牧師》《攀登不可能的山峰》等。
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