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中國(guó)文化概要-(第二版)

作者:陶嘉煒
出版社:北京大學(xué)出版社出版時(shí)間:2015-07-01
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 236
本類(lèi)榜單:教材銷(xiāo)量榜
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中國(guó)文化概要-(第二版) 版權(quán)信息

中國(guó)文化概要-(第二版) 本書(shū)特色

  《中國(guó)文化概要(第二版)》增補(bǔ)部分:語(yǔ)言是思想的直接現(xiàn)實(shí)。在當(dāng)今計(jì)算機(jī)時(shí)代,更能深切理解到語(yǔ)言是思維運(yùn)作的一套符號(hào),從詞法到句法,都是該民族設(shè)定的程序系統(tǒng)。在這個(gè)意義上看,說(shuō)語(yǔ)言給思維制定了模具,并不為過(guò)。通過(guò)翻譯轉(zhuǎn)達(dá)的語(yǔ)意,僅具有一定的相對(duì)性。

中國(guó)文化概要-(第二版) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《中國(guó)文化概要(第二版)》是"翻譯專(zhuān)業(yè)必讀書(shū)系"之一。作者從語(yǔ)言、思想、歷史、文學(xué)等不同側(cè)面闡述了中國(guó)文化自身的特點(diǎn),梳理了中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和演變過(guò)程。此次是本書(shū)的第二版,以翻譯專(zhuān)業(yè)的研究生為教學(xué)對(duì)象。作者在原書(shū)側(cè)重思想文化的基礎(chǔ)上,加入了《語(yǔ)言篇》,以期學(xué)生從中對(duì)漢語(yǔ)特色方面的問(wèn)題有所啟發(fā)和思考,點(diǎn)燃研究的興趣。另附"名詞解釋"于正文之后,以便學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的主要概念有一個(gè)總體上的把握。

中國(guó)文化概要-(第二版) 目錄

緒論
**節(jié)文化概說(shuō)
一、 文化的含義
二、 文化的結(jié)構(gòu)層面
三、 文化的內(nèi)蘊(yùn)因素
第二節(jié)中國(guó)文化概觀(guān)
一、 中國(guó)人的思維方式
二、 中國(guó)人的價(jià)值觀(guān)念
三、 中國(guó)古代的四大發(fā)明
四、 中國(guó)人的處世
語(yǔ)言篇
**講漢語(yǔ)和漢文化
**節(jié)語(yǔ)言和文化
一、 語(yǔ)言和文化的關(guān)系
二、 語(yǔ)言影響思維方式
第二節(jié)漢式語(yǔ)言思維
一、 漢式語(yǔ)言思維舉隅
二、 漢式語(yǔ)言思維的特色
第二講重文字而輕口語(yǔ)
**節(jié)漢語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)符號(hào)——漢字
一、 表音節(jié)的漢字
二、 漢字的表意性
[][]第二節(jié)中國(guó)特有文字學(xué)
一、 古代不知語(yǔ)法學(xué)
二、 文字學(xué)異軍突起
三、 重文字而輕口語(yǔ)的哲學(xué)根基
第三講漢語(yǔ)的文化特色(上)
**節(jié)積字成詞
一、 古漢語(yǔ)單字詞為主
二、 現(xiàn)代漢語(yǔ)詞的雙音化
三、 字本位漢語(yǔ)觀(guān)
四、 字母詞的爭(zhēng)議
第二節(jié)詞組結(jié)構(gòu)
一、 古今詞組之異同
二、 漢語(yǔ)盛行關(guān)聯(lián)詞組
第四講漢語(yǔ)的文化特色(下)
**節(jié)意合句法
一、 話(huà)題型句法
二、 詞義指向的意合
三、 形省意更合
第二節(jié)平衡、后傾、鋪排
一、 在對(duì)稱(chēng)中求平衡
二、 句尾重心的規(guī)則
三、 漢語(yǔ)特有流水句
第五講詩(shī)歌語(yǔ)言的困惑
**節(jié)古體詩(shī)的詩(shī)句
一、 古詩(shī)音樂(lè)性揭秘
二、 非形式化的基礎(chǔ)詩(shī)律
第二節(jié)新詩(shī)格律危機(jī)
一、 新詩(shī)形式的探討
二、 新詩(shī)壇“無(wú)政府狀態(tài)”
思想篇
**講陰陽(yáng)五行
**節(jié)《周易》簡(jiǎn)介
一、 “易”的含義
二、 “周”的含義
三、 八卦與重卦
四、 卦辭與爻辭
五、 《周易》的經(jīng)和傳
六、 寫(xiě)作的時(shí)代
七、 古代中國(guó)的世界圖示
第二節(jié)五行學(xué)說(shuō)
一、 五行說(shuō)的起源
二、 五行之間的關(guān)系
三、 五行的推廣
四、 一種關(guān)于普遍聯(lián)系的學(xué)說(shuō)
第二講先秦諸子
**節(jié)儒家,道家,法家
一、 儒家
二、 道家
三、 法家
第二節(jié)墨家,名家
一、 墨家
二、 名家
第三講儒家經(jīng)學(xué)
**節(jié)兩漢經(jīng)學(xué)的緣起
一、 儒家經(jīng)書(shū)
二、 今文經(jīng)學(xué)與古文經(jīng)學(xué)的由來(lái)
三、 今文經(jīng)學(xué)與古文經(jīng)學(xué)的區(qū)別
四、 今文經(jīng)學(xué)與古文經(jīng)學(xué)的興衰
第二節(jié)唐代義疏之學(xué)
一、 魏晉南北朝經(jīng)學(xué)概溯
二、 唐代義疏之學(xué)
三、 義疏之學(xué)的后續(xù)
第三節(jié)清代經(jīng)學(xué)一波三折
一、 清初顧炎武“經(jīng)世致用”
二、 乾嘉考據(jù)學(xué)
三、 今文經(jīng)學(xué)的復(fù)興
四、 經(jīng)學(xué)治學(xué)方法對(duì)后世的影響
第四講佛學(xué)
**節(jié)佛教在中國(guó)的概況
一、 兩漢之際傳入中國(guó)
二、 中國(guó)接受佛教思想的原因
三、 大乘八宗
第二節(jié)中國(guó)佛學(xué)的發(fā)展
一、 佛學(xué)思辨的理論擴(kuò)張
二、 禪宗一派一枝獨(dú)秀
三、 中國(guó)佛學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)思維
第五講宋明理學(xué)
**節(jié)程朱理學(xué)
一、 “道學(xué)宗主”周敦頤
二、 “河南二程”: 程顥、程頤
三、 理學(xué)之集大成者朱熹
第二節(jié)陸王心學(xué)
一、 心學(xué)奠基人陸九淵
二、 心學(xué)集大成者王守仁
第三節(jié)理學(xué)與心學(xué)的異同
一、 理學(xué)與心學(xué)的不同點(diǎn)
二、 理學(xué)與心學(xué)的相同點(diǎn)
歷史篇
**講國(guó)家的形成
**節(jié)傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古
一、 氏族公有制社會(huì)解體
二、 三皇五帝
第二節(jié)夏商周“三代”
一、 “三代”及其意義
二、 考古學(xué)文化與“三代”
第二講大一統(tǒng)帝國(guó)的確立: 秦漢
**節(jié)秦王朝
一、 秦始皇統(tǒng)一中國(guó)
二、 建立中央集權(quán)制
三、 焚書(shū)坑儒
四、 胡亥即位
五、 秦朝滅亡
第二節(jié)西漢和東漢
一、 西漢: 專(zhuān)制主義中央集權(quán)制的發(fā)展
二、 東漢: 豪族集團(tuán)的黑暗政治
第三講中古盛世: 唐宋
**節(jié)古代輝煌的**: 唐朝
一、 貞觀(guān)之治
二、 武則天稱(chēng)帝
三、 安史之亂
四、 唐朝后期,國(guó)勢(shì)轉(zhuǎn)衰
第二節(jié)內(nèi)憂(yōu)外患的兩宋
一、 北宋
二、 南宋
第四講北京舊夢(mèng): 元明清
**節(jié)蒙古族的大一統(tǒng)王朝: 元朝
一、 民族大融合
二、 大都的建設(shè)與繁榮
三、 元末紅巾軍起義
第二節(jié)興盛一時(shí)的大明王朝
一、 遷都北京
二、 鄭和下西洋
三、 抗擊倭寇和收復(fù)臺(tái)灣
四、 朝廷政治爭(zhēng)斗
五、 明末農(nóng)民起義
第三節(jié)*后一個(gè)王朝——清朝
一、 清朝的建立
二、 康熙和乾隆
三、 清朝的衰落
文學(xué)篇
**講詩(shī)、詞
**節(jié)《詩(shī)經(jīng)》和楚辭
一、 中國(guó)*早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》
二、 中國(guó)*早的文人詩(shī)作——楚辭
第二節(jié)唐以前的樂(lè)府及五言詩(shī)
一、 “樂(lè)府”的種種含義
二、 漢樂(lè)府的文學(xué)成就
三、 文人五言詩(shī)
第三節(jié)唐詩(shī)和宋詞
一、 中國(guó)詩(shī)歌的輝煌: 唐詩(shī)
二、 格律化長(zhǎng)短句的盛況: 宋詞
第二講散文
**節(jié)周秦漢散文
一、 散文的含義
二、 歷史散文
三、 諸子散
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