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民俗藝術(shù)應(yīng)用論

民俗藝術(shù)應(yīng)用論

出版社：東南大學(xué)出版社出版時(shí)間：2019-08-01
開本： 24cm 頁數(shù)： 256頁
本類榜單：藝術(shù)銷量榜
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民俗藝術(shù)應(yīng)用論 版權(quán)信息

  • ISBN：9787564185398
  • 條形碼：9787564185398 ; 978-7-5641-8539-8
  • 裝幀：平裝-膠訂
  • 冊(cè)數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

民俗藝術(shù)應(yīng)用論 本書特色

　　《民俗藝術(shù)應(yīng)用論》將民俗藝術(shù)作為研究對(duì)象，并將視角延伸到對(duì)民俗藝術(shù)的應(yīng)用研究，在對(duì)民俗藝術(shù)的概念、類型、內(nèi)涵、價(jià)值、傳承方式、生存現(xiàn)狀等梳理分析后，展開民俗藝術(shù)當(dāng)代的應(yīng)用研究。通過剖析民俗藝術(shù)應(yīng)用的客體、主體、中介體的內(nèi)在結(jié)構(gòu)體系，研究民俗藝術(shù)應(yīng)用涉及的場(chǎng)景和空間擴(kuò)布，探討民俗藝術(shù)應(yīng)用的方向和趨勢(shì)，力圖構(gòu)建民俗藝術(shù)應(yīng)用的理論體系。

民俗藝術(shù)應(yīng)用論 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書將民俗藝術(shù)作為研究對(duì)象, 并將視角延伸到對(duì)民俗藝術(shù)的應(yīng)用研究, 在對(duì)民俗藝術(shù)的概念、類型、內(nèi)涵、價(jià)值、傳承方式、生存現(xiàn)狀等梳理分析后, 展開民俗藝術(shù)當(dāng)代的應(yīng)用研究。通過剖析民俗藝術(shù)應(yīng)用的客體、主體、中介體的內(nèi)在結(jié)構(gòu)體系, 研究民俗藝術(shù)應(yīng)用涉及的場(chǎng)景和空間擴(kuò)布, 探討民俗藝術(shù)應(yīng)用的方向和趨勢(shì), 力圖構(gòu)建民俗藝術(shù)應(yīng)用的理論體系。

民俗藝術(shù)應(yīng)用論 目錄

緒論 **節(jié) 民俗藝術(shù)應(yīng)用研究的緣起與現(xiàn)狀 一、民俗藝術(shù)應(yīng)用研究的緣起 二、民俗藝術(shù)應(yīng)用研究的現(xiàn)狀 第二節(jié) 民俗藝術(shù)應(yīng)用研究的領(lǐng)域與意義 一、民俗藝術(shù)應(yīng)用研究的領(lǐng)域 二、民俗藝術(shù)應(yīng)用研究的意義 第三節(jié) 民俗藝術(shù)應(yīng)用研究的方法與目標(biāo) 一、民俗藝術(shù)應(yīng)用研究的方法 二、民俗藝術(shù)應(yīng)用研究的目標(biāo) **章 民俗藝術(shù)的基本范疇 **節(jié) 民俗藝術(shù)的概念 一、民俗藝術(shù)的概念界定 二、民俗藝術(shù)與相關(guān)概念的甄別 第二節(jié) 民俗藝術(shù)的類型 一、造型類民俗藝術(shù) 二、表演類民俗藝術(shù) 三、語態(tài)類民俗藝術(shù) 第三節(jié) 民俗藝術(shù)的文化內(nèi)涵 一、崇神敬祖的信仰觀 二、護(hù)佑生命的倫理觀 三、拙樸本真的審美觀 第四節(jié) 民俗藝術(shù)的傳承 一、傳承的基本方式 二、傳承永續(xù)的關(guān)鍵所在 三、傳承人的地位和作用 小結(jié) 第二章 民俗藝術(shù)的保護(hù)與應(yīng)用需求 **節(jié) 民俗藝術(shù)的生存困境 一、民俗藝術(shù)面臨的困境 二、民俗藝術(shù)陷入困境的影響因素 第二節(jié) 民俗藝術(shù)的保護(hù)實(shí)踐 一、保護(hù)與應(yīng)用之關(guān)系 二、保護(hù)成效 三、存在的問題 第三節(jié) 民俗藝術(shù)應(yīng)用的需求 一、民族文化的呼喚 二、民眾心理的需求 三、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求 小結(jié) 第三章 民俗藝術(shù)應(yīng)用的體系結(jié)構(gòu) **節(jié) 民俗藝術(shù)應(yīng)用的客體對(duì)象 一、客體對(duì)象的構(gòu)成 二、客體對(duì)象的價(jià)值 三、客體對(duì)象的特征 第二節(jié) 民俗藝術(shù)應(yīng)用的主體構(gòu)成 一、主體對(duì)象的構(gòu)成 二、主體對(duì)象的特點(diǎn) 三、應(yīng)用主體之間的關(guān)系 第三節(jié) 民俗藝術(shù)應(yīng)用的中介部門 一、中介部門的構(gòu)成 二、中介部門的作用機(jī)制 小結(jié) 第四章 民俗藝術(shù)應(yīng)用的場(chǎng)域 **節(jié) 日常家居生活場(chǎng)域的應(yīng)用 一、家居環(huán)境的裝飾 二、人生禮儀的襯托 三、歲時(shí)節(jié)日的象征 第二節(jié) 社會(huì)公共活動(dòng)場(chǎng)域的應(yīng)用 一、城鄉(xiāng)環(huán)境的裝點(diǎn) 二、節(jié)慶活動(dòng)的亮點(diǎn) 三、廟會(huì)活動(dòng)的看點(diǎn) 四、旅游活動(dòng)的重點(diǎn) 小結(jié) 第五章 民俗藝術(shù)應(yīng)用的方向 **節(jié) 民俗藝術(shù)禮品化的發(fā)展 一、民俗藝術(shù)禮品化的必然 二、民俗藝術(shù)禮品化發(fā)展的原則 三、民俗藝術(shù)禮品化發(fā)展的途徑 第二節(jié) 民俗藝術(shù)表演化的發(fā)展 一、當(dāng)下民俗藝術(shù)的表演化 二、民俗藝術(shù)表演化發(fā)展的原則 三、民俗藝術(shù)表演化發(fā)展的空間 第三節(jié) 民俗藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展 一、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的限制因素 二、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的有利條件 三、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的原則 四、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的路徑 小結(jié) 第六章 民俗藝術(shù)應(yīng)用個(gè)案研究——蘇州桃花塢木版年畫活態(tài)應(yīng)用與產(chǎn)業(yè)化發(fā)展路徑探析 **節(jié) 蘇州桃花塢木版年畫的歷史傳承與發(fā)展現(xiàn)狀 一、桃花塢木版年畫的歷史發(fā)展軌跡 二、桃花塢木版年畫的保護(hù)發(fā)展現(xiàn)狀 三、桃花塢木版年畫的產(chǎn)品和市場(chǎng)情況 第二節(jié) 蘇州桃花塢木版年畫產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的可行性和必要性 一、桃花塢木版年畫產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的可行性研究 二、蘇州桃花塢木版年畫產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的必要性 第三節(jié) 影響蘇州桃花塢木版年畫產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的相關(guān)因素 一、市場(chǎng)需求不高 二、政府扶持力度較弱 三、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展人才缺乏 四、資源內(nèi)部整合欠佳 第四節(jié) 蘇州桃花塢木版年畫產(chǎn)業(yè)化發(fā)展應(yīng)堅(jiān)持的原則 一、保護(hù)傳承原則 二、社會(huì)效益為主原則 三、文化內(nèi)涵挖掘原則 四、創(chuàng)新拓展原則 第五節(jié) 桃花塢木版年畫產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的路徑 一、加大政府扶持力度，構(gòu)建制度保障體系 二、積極培育市場(chǎng)，引導(dǎo)年畫產(chǎn)品消費(fèi) 三、著手產(chǎn)品創(chuàng)新，促進(jìn)嬗變發(fā)展 四、實(shí)施營銷創(chuàng)新，擴(kuò)大市場(chǎng)影響力 五、攜手旅游，以文化體驗(yàn)延伸發(fā)展 小結(jié) 結(jié)語 主要參考文獻(xiàn) 后記
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民俗藝術(shù)應(yīng)用論 作者簡(jiǎn)介

　　盧愛華，文學(xué)博士，東南大學(xué)人文學(xué)院旅游學(xué)系副教授，碩士生導(dǎo)師。從事民俗藝術(shù)和旅游管理教學(xué)及研究近三十年。主要研究方向?yàn)槊袼姿囆g(shù)、旅游文化。主持完成或參與多項(xiàng)國家、省市及校級(jí)研究課題。發(fā)表民俗藝術(shù)、旅游文化及旅游管理等相關(guān)論文三十余篇。

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