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“四書(shū)”系統(tǒng)下的儒家經(jīng)學(xué)與政教秩序
作者：周春健
開(kāi)本：
16開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
505
本類(lèi)榜單：哲學(xué)/宗教銷(xiāo)量榜
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“四書(shū)”系統(tǒng)下的儒家經(jīng)學(xué)與政教秩序 版權(quán)信息
- ISBN：9787553112152
- 條形碼：9787553112152 ; 978-7-5531-1215-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
“四書(shū)”系統(tǒng)下的儒家經(jīng)學(xué)與政教秩序 內(nèi)容簡(jiǎn)介
自宋代“四書(shū)”學(xué)確立以來(lái)，儒家經(jīng)學(xué)發(fā)展的格局發(fā)生了重要變化，從過(guò)去的以《五經(jīng)》為主演變?yōu)橐浴端臅?shū)》為主。這一經(jīng)典系統(tǒng)的更易，不僅意味著思想和義理層面的變化，而且?guī)?lái)了基于經(jīng)典系統(tǒng)和政教秩序的轉(zhuǎn)變。
“四書(shū)”系統(tǒng)下的儒家經(jīng)學(xué)與政教秩序 目錄
弁言
守先待后：“四書(shū)”系統(tǒng)下的儒家經(jīng)學(xué)與政教秩序?qū)W術(shù)
研討會(huì)綜述
《四書(shū)》文本義理詮釋
孔子思想的哲學(xué)解讀
——以《論語(yǔ)》為文本
君子之察言、觀色、辨行
——基于《四書(shū)》的考察
正之的工夫：《論語(yǔ)·為政》前八章讀解
《中庸》“王天下有三重焉”諸說(shuō)疏釋
四書(shū)學(xué)形成、流變及其哲學(xué)意蘊(yùn)
從批評(píng)到贊揚(yáng)：簡(jiǎn)論“參也魯”詮釋意向的改變
《論語(yǔ)》詮釋與朱子理學(xué)體系的建立
朱子對(duì)孟子性善論的“哥白尼倒轉(zhuǎn)”
坤道：女性倫理在工夫過(guò)程中的形成
——朱熹女性倫理導(dǎo)論
理學(xué)生死論辯中的性、形與氣
——以朱熹對(duì)張載“水冰”比喻的批評(píng)為中心
明李元陽(yáng)本《論語(yǔ)注疏解經(jīng)》析論
從“以知解獨(dú)”到“以自解獨(dú)”
——論陽(yáng)明學(xué)派慎獨(dú)工夫轉(zhuǎn)向及其哲學(xué)意義
論戴震對(duì)朱熹的傳承與禮敬
內(nèi)外之道哲學(xué)的省思
——徐復(fù)觀《大學(xué)》“誠(chéng)意”章詮釋評(píng)析
域外四書(shū)學(xué)研究
探析近現(xiàn)代日本作為方法的《論語(yǔ)》研究
——從武內(nèi)義雄、和過(guò)哲郎到白川靜
論德川儒者中井履軒對(duì)儒家祭禮功能的探求
創(chuàng)新的孔子與喚起式教化
——《通過(guò)孔子而思》中的孔孑形象
四書(shū)學(xué)影響下的經(jīng)學(xué)與政教
道德的現(xiàn)代視域與“五！毙陆
朱熹《家禮》四書(shū)學(xué)理念探究
元代科考程式“兼用古注疏”考論
從《大學(xué)》論《詩(shī)經(jīng)》
——?jiǎng)⒂袢辍对?shī)纘緒》研究
從經(jīng)筵講章到科舉讀本
——以張居正輯《四書(shū)直解》的刊行和文本變動(dòng)為例
康有為的《中庸注》與孔教
守先待后：“四書(shū)”系統(tǒng)下的儒家經(jīng)學(xué)與政教秩序?qū)W術(shù)
研討會(huì)綜述
《四書(shū)》文本義理詮釋
孔子思想的哲學(xué)解讀
——以《論語(yǔ)》為文本
君子之察言、觀色、辨行
——基于《四書(shū)》的考察
正之的工夫：《論語(yǔ)·為政》前八章讀解
《中庸》“王天下有三重焉”諸說(shuō)疏釋
四書(shū)學(xué)形成、流變及其哲學(xué)意蘊(yùn)
從批評(píng)到贊揚(yáng)：簡(jiǎn)論“參也魯”詮釋意向的改變
《論語(yǔ)》詮釋與朱子理學(xué)體系的建立
朱子對(duì)孟子性善論的“哥白尼倒轉(zhuǎn)”
坤道：女性倫理在工夫過(guò)程中的形成
——朱熹女性倫理導(dǎo)論
理學(xué)生死論辯中的性、形與氣
——以朱熹對(duì)張載“水冰”比喻的批評(píng)為中心
明李元陽(yáng)本《論語(yǔ)注疏解經(jīng)》析論
從“以知解獨(dú)”到“以自解獨(dú)”
——論陽(yáng)明學(xué)派慎獨(dú)工夫轉(zhuǎn)向及其哲學(xué)意義
論戴震對(duì)朱熹的傳承與禮敬
內(nèi)外之道哲學(xué)的省思
——徐復(fù)觀《大學(xué)》“誠(chéng)意”章詮釋評(píng)析
域外四書(shū)學(xué)研究
探析近現(xiàn)代日本作為方法的《論語(yǔ)》研究
——從武內(nèi)義雄、和過(guò)哲郎到白川靜
論德川儒者中井履軒對(duì)儒家祭禮功能的探求
創(chuàng)新的孔子與喚起式教化
——《通過(guò)孔子而思》中的孔孑形象
四書(shū)學(xué)影響下的經(jīng)學(xué)與政教
道德的現(xiàn)代視域與“五！毙陆
朱熹《家禮》四書(shū)學(xué)理念探究
元代科考程式“兼用古注疏”考論
從《大學(xué)》論《詩(shī)經(jīng)》
——?jiǎng)⒂袢辍对?shī)纘緒》研究
從經(jīng)筵講章到科舉讀本
——以張居正輯《四書(shū)直解》的刊行和文本變動(dòng)為例
康有為的《中庸注》與孔教
展開(kāi)全部
“四書(shū)”系統(tǒng)下的儒家經(jīng)學(xué)與政教秩序 作者簡(jiǎn)介
周春健，男，1973年生，山東陽(yáng)信人。歷史學(xué)博士，現(xiàn)為中山大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，主要從事四書(shū)學(xué)、詩(shī)經(jīng)學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)研究。在《哲學(xué)研究》、《中國(guó)哲學(xué)史》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文80余篇，著有《元代四書(shū)學(xué)研究》、《經(jīng)史之間》、《詩(shī)經(jīng)講義稿》等。
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