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程千帆古詩講錄

作者:張伯偉
出版社:人民文學(xué)出版社出版時(shí)間:2020-07-01
開本: 32開 頁數(shù): 456
本類榜單:文學(xué)銷量榜
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程千帆古詩講錄 版權(quán)信息

  • ISBN:9787020162802
  • 條形碼:9787020162802 ; 978-7-02-016280-2
  • 裝幀:精裝本
  • 冊(cè)數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

程千帆古詩講錄 內(nèi)容簡介

程千帆是古典文學(xué)研究大家,還是培育專業(yè)人才卓有成效的教育大家。今張伯偉主編《程千帆古詩講錄》,收入徐有富、曹虹、張伯偉等教授四種聽課筆記(《歷代詩選講錄》《唐宋詩講錄》《古詩講錄》《杜詩講錄》)以及《杜詩講義》。前有程先生《論今日大學(xué)中文系教學(xué)之蔽》代前言,后有張伯偉《我們需要什么文學(xué)教育》編后記。全書生動(dòng)具體地呈現(xiàn)了程先生授課的精彩風(fēng)貌,藉此可領(lǐng)會(huì)其接引門人獨(dú)特而有效的治學(xué)門徑,堪稱傳統(tǒng)教育的精品教材。學(xué)術(shù)大家講古典詩歌,深入淺出,對(duì)于今天欣賞、研讀古詩有許多重要的啟迪,是傳統(tǒng)文化教育的典范精品。

程千帆古詩講錄 目錄

程千帆古詩講錄 目 次


論今日大學(xué)中文系教學(xué)之蔽(代序)…………………………程千帆


歷代詩選講錄(1979年2月至1980年1月)…………………徐有富 記錄

唐宋詩講錄(1979年9月3日至1980年1月7日)………… 張伯偉記錄

古詩講錄(1980年9月至1981年1月)…………………曹虹 張伯偉 記錄

杜詩講錄(1981年9月1日至12月25日)………………… 徐有富 記錄

杜詩講義………………………………………………………程千帆


《南京大學(xué)中文系本科學(xué)生作品選集1978—1998》《南京大學(xué)中文系本科

學(xué)生論文選集1978—1998》序(代跋)………………………… 程千帆


我們需要什么樣的文學(xué)教育(代編后記)…………………………張伯偉


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程千帆古詩講錄 節(jié)選

程千帆古詩講錄 兩漢名歌
《艷歌行》 羅曼·羅蘭說:“*高的美是賦予轉(zhuǎn)眼即逝的東西以永恒的意義。”蘇東坡詩云:“野雁見人時(shí),未起意先改。君從何處看(kān),得此無人態(tài)!保ā陡哙]陳直躬處士畫雁二首》其一)宋陳與義詩云:“忽有好詩生眼底,安排句法已難尋。”(《春日》)
頭兩句(翩翩堂前燕,冬藏夏來見):是起興,叫興,興是開頭,又是暗喻。有的“興”與內(nèi)容無關(guān),如一首民歌的開頭四句是:“墻上一棵草,風(fēng)吹兩邊倒。今天有客來,殺仔什么好?” 《白頭吟》
相傳這首詩是卓文君所作(傳說司馬相如要討一美女,但此事與這首詩內(nèi)容不符,再者漢武帝時(shí)還沒有成熟的五言詩)。
“竹竿何裊裊,魚尾何簁簁”句:古代常用食魚、釣魚來比喻男女相愛!对姟り愶L(fēng)·衡門》:“豈其食魚,必河之魴?豈其取妻,必齊之姜;豈其食魚,必河之鯉?豈其取妻,必宋之子?”(見聞一多《說魚》)
形象思維也有其邏輯過程,抽象思維有助于形象的塑造(如史湘云對(duì)賈寶玉的話,三顧茅廬的孔明對(duì)天下大勢(shì)的分析)。議論、抽象思維也可用形象思維來表達(dá)(莊子的文章,魯迅的雜文)。 《怨歌行》
相傳是漢成帝妃班婕妤所作,但不可靠。
“涼飚奪炎熱”的“奪”,稱為險(xiǎn)字。王令詩:“清風(fēng)無力屠得熱,落日著翅飛上山!保ā妒詈悼酂帷罚 《飲馬長城窟行》 飲馬長城窟行,原來是一種音樂。行,是歌行,這個(gè)題目與下面詩的內(nèi)容無關(guān)。 《楚辭·招隱士》:“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋!币姶翰荻寄钸h(yuǎn)方親人,是個(gè)傳統(tǒng)。 “他鄉(xiāng)各異縣,展轉(zhuǎn)不相見”句:唐人詩云:“夢(mèng)里分明見關(guān)塞,不知何路向金微!保ń鹞ⅲ憾级礁◤堉偎亍肚镩|思二首》其一)又:“妾夢(mèng)不離江水上,人傳郎在鳳皇山!保◤埑薄督闲小罚 《陌上!
陌:田間小路,這里是郊外。桑:動(dòng)詞,采桑。
“照我秦氏樓”的“我”指我們,大家的,形容羅敷是屬于我們大家的,表示我們很喜歡羅敷。
開頭四句用太陽光來比喻美麗的姑娘。這是屬于想象的民族傳統(tǒng),如印度形容美女的豐滿的臀部,阿拉伯形容美女用十四夜的月亮。
羅敷:當(dāng)時(shí)女子通行的名字。
“青絲為籠系……紫綺為上襦”,對(duì)羅敷的服飾用具采取實(shí)寫(描寫形象)。
“行者見羅敷”等句,對(duì)羅敷的美貌采取虛寫(描寫風(fēng)神),給讀者留下豐富想象的廣闊余地,這使讀者也成了創(chuàng)作者。文學(xué)作品不能只描寫形象,還要描寫形象以外的,形象本身不能表達(dá)的東西,如宋玉的《登徒子好色賦》:“……天下之佳人,莫若楚國;楚國之麗者,莫若臣里;臣里之美者,莫若臣東家之子。東家之子,增之一分則太長,減之一分則太短;著粉則太白,施朱則太赤;眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齒如含貝;嫣然一笑,惑陽城,迷下蔡!
許多好的字、畫中間也有許多空白、間隙,給人以想象。古代哲學(xué)上也說:“張而不弛……馳而不張……一張一弛,文武之道也!保ā抖Y記·雜記下》)也是講的這個(gè)道理。再如蘇軾詩:“畫工欲畫無窮意,背立東風(fēng)初破睡。若教回首卻嫣然,陽城下蔡俱風(fēng)靡!保ā独m(xù)麗人行》)這是宋代畫家周昉畫一美女(宮女)打哈欠。 初唐賀知章《詠柳》詩:“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。”還不如劉禹錫的〔楊柳枝〕: 美人樓上斗腰支,如今拋擲長街里。
一定要做到形神兼?zhèn),描寫女子柳眉、杏眼、桃腮,如果寫得太多,就成了水果攤子了。什么事都要有個(gè)分寸。 黃河很難渡,只有在河套口用牛皮筏渡河,所以吹牛又說“到黃河邊上去吧”,“拍馬”也是西北方言。這里是羅敷心生一計(jì):“……皆言夫婿殊!睂懙竭@兒作者就不寫了,也是給讀者留下想象的廣闊余地。 羅敷采桑為什么打扮得那么漂亮,這牽涉到生活真實(shí)同藝術(shù)真實(shí)的關(guān)系,為了更好地表現(xiàn)生活真實(shí),藝術(shù)可以適當(dāng)?shù)馗淖兡承┥钫鎸?shí)。這首詩描寫羅敷的美麗,一是為了美感,一是為了情節(jié)的需要。 《焦仲卿妻》
《禮記·三年問》:“凡生天地之間者,有血?dú)庵畬俦赜兄,有知之屬莫不知愛其類,今是大鳥獸則失喪其群匹,越月跨時(shí)焉,則必返巡,遇其故鄉(xiāng),翔回焉,鳴號(hào)焉,蹢躅焉,踟躅焉,然后乃能去之!庇忠姟盾髯印ざY論篇》。 故事情節(jié)從何而來?故事情節(jié)來自人物之間的性格沖突,人物發(fā)生個(gè)性沖突,而產(chǎn)生故事情節(jié)。 人物性格一方面有階級(jí)的共性,另一方面有不同的個(gè)性,性格是千變?nèi)f化的,不同的階級(jí)也有相同的性格。 紅學(xué)家(評(píng)點(diǎn)派)認(rèn)為晴雯補(bǔ)充林黛玉,芳官又補(bǔ)充晴雯,襲人補(bǔ)充薛寶釵,麝月又補(bǔ)充襲人。
單純以情節(jié)取勝,缺乏性格描寫,是不會(huì)感人的,《封神榜》即屬于這一類。
應(yīng)該讓人物固有的性格按生活的邏輯去發(fā)展,打個(gè)比喻,就像“看云漸展”。應(yīng)該抓住、把握那些已經(jīng)很尖銳,但還沒有解決的那些矛盾,這正是作家的苦心和匠心。
“雞鳴外欲曙……精妙世無雙!边@些描寫是加強(qiáng)焦仲卿對(duì)劉蘭芝的印象,表現(xiàn)他們的深摯愛情,為下文悲劇制造氣氛。

程千帆古詩講錄 作者簡介

程千帆(1913-2000),著名古代文史學(xué)家、教育家,在校讎學(xué)、歷史學(xué)、古代文學(xué)、古代文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域均有杰出成就。1936年畢業(yè)于金陵大學(xué)。歷任金陵中學(xué)、金陵大學(xué)、四川大學(xué)、武漢大學(xué)教職。1978年,開始在南京大學(xué)工作,培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的古典文學(xué)學(xué)者。代表著作有《校讎廣義》、《史通箋記》、《文論十箋》、《程氏漢語文學(xué)通史》、《兩宋文學(xué)史》、《唐代進(jìn)士行卷與文學(xué)》、《閑堂文藪》、《古詩考索》、《被開拓的詩世界》等。
張伯偉,文學(xué)博士,南京大學(xué)文學(xué)院教授,博導(dǎo),兼任南京大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)高級(jí)研究院特聘教授、南京大學(xué)域外漢籍研究所所長等。主要從事中國詩學(xué)和域外漢籍研究。著有《禪與詩學(xué)》《鐘嶸詩品研究》《全唐五代詩格匯考》等,整理有《日本世說新語注釋集成》等。

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