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韓文琦,張金龍,李詩(shī)琦,著¥23.0¥56.0
中圖價(jià):¥32.5
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瓶史 瓶花譜 瓶花三說(shuō) 版權(quán)信息
- ISBN：9787569933628
- 條形碼：9787569933628 ; 978-7-5699-3362-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
瓶史 瓶花譜 瓶花三說(shuō) 本書(shū)特色
☆原點(diǎn)·給青年人的生活美育書(shū)——從古人極致的日常情趣中找尋今人的生活之道 時(shí)代在變，但我們對(duì)美好生活的向往，從來(lái)沒(méi)有佇足。插花、賞器，并不是生活的全部，但卻是實(shí)現(xiàn)雅趣生活的途徑。小小的一枝花，素雅的一個(gè)瓶，演繹了生活的全部美學(xué)。 ☆中國(guó)古典插花藝術(shù)雙璧+插花理論開(kāi)山之作——從品瓶、品花到擇水、選器，完美呈現(xiàn)文人雅士極致的生活講究。為今人提供可依循的理論及技術(shù)指導(dǎo)、可品味的細(xì)膩審美趣味。 ☆文字之美+插圖之美——豆瓣資深譯者傾情奉獻(xiàn)，一詞一句，精心打磨；精選瓶花、花卉、花器三類國(guó)畫(huà)插圖，涵蓋宋元明清多個(gè)朝代，帶你穿越回溯當(dāng)時(shí)的審美。特別遴選二十四節(jié)氣花卉圖，以花寄情，感受四時(shí)之美。 ☆輕巧便攜，一書(shū)在手，隨時(shí)的閱讀，隨時(shí)的修養(yǎng)，——精巧，精美，精致；小開(kāi)本、易攜帶；“中國(guó)*美的書(shū)”獲得者、超級(jí)暢銷書(shū)設(shè)計(jì)師熊瓊設(shè)計(jì)。
瓶史 瓶花譜 瓶花三說(shuō) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
李漁曾說(shuō)：寧短一歲之壽，勿減一歲之花。 引花入室、瓶中供花是古代文人雅士消遣寂寞日子的賞心樂(lè)事。借花以寄情，是為生活之美。 《瓶史》《瓶花譜》被譽(yù)為中國(guó)插花典籍雙璧，《瓶花三說(shuō)》為開(kāi)風(fēng)氣之作！镀炕ㄈf(shuō)》分瓶花之宜、瓶花之忌、瓶花之法三部分；《瓶花譜》分品瓶、品花、折枝、插貯、滋養(yǎng)、事宜、花忌、護(hù)瓶八部分；《瓶史》分花目、品第、器具、擇水、宜稱、屏俗、花祟、洗沐、使令、好事、清賞、監(jiān)戒等十二節(jié)。三部著作正是中國(guó)式文人花之正宗源流。 人情必有所寄，然后能樂(lè)。古人追求雅趣的生活狀態(tài)，也希望能投射在現(xiàn)代人身上，在忙碌之外，心慢下來(lái)，引花入室，于一瓶一花中獲得一個(gè)延展的精神世界。 愿你室有花香，靈魂亦然。
瓶史 瓶花譜 瓶花三說(shuō) 目錄
瓶花引
一 花目
二 品第
三 器具
四 擇水
五 宜稱
六 屏俗
七 花祟
八 洗沐
九 使令
十 好事
十一 清賞
十二 監(jiān)戒
瓶花譜
序
品瓶
品花
折枝
插貯
滋養(yǎng)
事宜
花忌
護(hù)瓶
瓶花三說(shuō)
瓶花之宜
瓶花之忌
瓶花之法
高子花榭詮評(píng)
高子草花三品說(shuō)
高子擬花榮辱評(píng)
展開(kāi)全部
瓶史 瓶花譜 瓶花三說(shuō) 節(jié)選
一·花目 燕京天氣多寒，使得來(lái)自西南地區(qū)的名花奇缺，即便有，也大多被高官厚祿者所壟斷，養(yǎng)在他們的溫室里，讓我等儒生寒士無(wú)緣一見(jiàn)，只好擇取身邊常見(jiàn)的、得來(lái)全不費(fèi)功夫的品種來(lái)養(yǎng)一養(yǎng)。 其實(shí)，擇花如擇友，那些隱逸山林的高士，我也想和他們做朋友，然而這類人往往行蹤無(wú)定，時(shí)而與野獸結(jié)伴，時(shí)而匿身于茂密的草叢中，我亦苦于尋而不遇、求之不得；于是，只好返回城市，和身邊那些有目共睹的才俊們交個(gè)朋友，這總不至于非常困難的。我擇花也是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：只選擇身邊常見(jiàn)的、得來(lái)全不費(fèi)功夫的——譬如春天的梅花、海棠，夏天的牡丹、芍藥、石榴，秋天的桂花、蓮花、菊花，冬天的蠟梅，隨著四季的更替，這些花中才俊如同故朋新友般輪番拜訪我的陋居，帶著它們的奇香殊色成為我的座上賓。雖是身邊常見(jiàn)，卻不代表完全沒(méi)有門(mén)檻，寧可無(wú)花可賞，只以數(shù)枝竹、柏充數(shù)，亦不能一通濫交，引凡花俗卉入室！对(shī)經(jīng)》不是說(shuō)嗎，“雖無(wú)老成人，尚有典刑”——君無(wú)賢臣輔佐，至少還有歷史為鑒，怎能隨便找個(gè)俗子凡夫，說(shuō)“你來(lái)當(dāng)我的賢臣吧”？那豈不成了當(dāng)年的桓玄，為了國(guó)中有隱士而把皇甫氏包裝成隱士，這種做法只會(huì)招致天下人恥笑的呀。 二·品第 漢宮佳麗三千，趙飛燕若排第二，沒(méi)有誰(shuí)敢排**；而同為漢武帝的寵姬，尹夫人見(jiàn)了邢夫人，也只有哭臉的份兒了，因?yàn)樗岳⒉蝗缒模∷酝瑯佣际敲琅，若有絕色佳人立于前，仍未免自慚形穢，抬不起頭來(lái)；一撥同類里面，若有一尤物，則必如鶴立雞群，顯得極不相稱。然則，“雞”與“鶴”都沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是將它們并置一處的人。 譬如梅花、海棠、牡丹、芍藥、石榴、蓮花、桂花、菊花、蠟梅，何啻于花之佳麗？但我不得不指出——梅花又以重葉、綠萼、玉蝶、百葉緗梅為珍品，海棠又以西府、紫綿為珍品，牡丹以姚黃、綠蝴蝶、西瓜瓤、大紅、舞青猊為珍品，芍藥又以冠群芳、御衣黃、寶妝成為珍品，石榴又以深紅、重瓣為珍品，蓮花又以碧臺(tái)、錦邊為珍品，桂花又以毬子、早黃為珍品，菊花又以諸色鶴翎、西施、剪絨為珍品，蠟梅又以磬口香為珍品。列具這些名品，什么意思？不是說(shuō)非此不能賞玩（我當(dāng)然知道一般寒士家里還不一定養(yǎng)得起這些），我寫(xiě)下它們的名字，就是為了告訴大家，珍品就是珍品，名卉畢竟異于常花，對(duì)此要有基本的判斷，而不要混而雜陳，成為那個(gè)將鶴放到雞群里而不自知的罪人。 再者說(shuō)，我乃是在為花國(guó)撰史，古人云：史書(shū)上得一字之褒，勝過(guò)畢生榮華富貴。作為史官，我豈敢不嚴(yán)格謹(jǐn)慎地遵從客觀實(shí)際，把珍品的褒譽(yù)還給珍品，讓高貴者高貴？我常以孔子修纂《春秋》時(shí)說(shuō)過(guò)的一句話自勉：“其義，則丘竊取之矣！薄ト艘彩钦驹诹朔浅？陀^公正的立場(chǎng)上，來(lái)慎重地對(duì)待歷史的呀！
瓶史 瓶花譜 瓶花三說(shuō) 作者簡(jiǎn)介
袁宏道，明代文學(xué)家，“公安派”主帥，主張“不拘格套”“獨(dú)抒性靈”，《瓶史》是中國(guó)瓶花史上的奇葩之書(shū)。 張謙德，明書(shū)畫(huà)收藏家、藏書(shū)家、文學(xué)家。善鑒藏，知書(shū)畫(huà)！镀炕ㄗV》是明代實(shí)枝插花的經(jīng)典著作。 高濂，明代著名戲曲作家、養(yǎng)生學(xué)家、藏書(shū)家，《瓶花三說(shuō)》為其著作《遵生八箋》之一部分，時(shí)間早于《瓶史》《瓶花譜》，為我國(guó)最早插花理論之作。
商品評(píng)論(3條)
- 讀者:長(zhǎng)安安***(購(gòu)買(mǎi)過(guò)本書(shū))
- 主題：
這本書(shū)裝幀很有意思，封皮是雙面的，印刷精美，內(nèi)容由三部分組成，加上一個(gè)前言，主要內(nèi)容里譯文和文言原文又分成兩種顏色的紙，白色譯文，淡黃色的文言文，很有趣，美中不足的是字略小，讀起來(lái)稍微有點(diǎn)不便。
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