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觀念的視界 版權(quán)信息
- ISBN:9787100182713
- 條形碼:9787100182713 ; 978-7-100-18271-3
- 裝幀:80g純質(zhì)紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
觀念的視界 本書特色
在時空的轉(zhuǎn)換和比較的視野下,沖擊與激蕩著自己的內(nèi)心世界。 本書是作者多年來在從事歐洲近現(xiàn)代歷史研究中的一些讀書體會和偶得,同樣,也由于學(xué)習和學(xué)術(shù)交流于歐洲很多著名的大學(xué),在“讀萬卷書、行千里路”的同時,通過參觀訪問獲得了很多啟發(fā),也有著不一樣的感悟。
觀念的視界 內(nèi)容簡介
本書收錄了作者20余年來48篇隨筆性文章,涉及歐洲近代史、思想史的研究,學(xué)界同行著作的評論,對全球化時代歷史進程的剖析,以及對歷史教育的思考等。 作者游走于古今中外的人事間,穿行于中西不同的空間里,耕耘在教書育人的園地中,不僅努力保持著思想與歷史之間的平衡,歷史與當下的互動,而且以“世界公民”的角度對如今“大轉(zhuǎn)型”時代中的一些現(xiàn)象進行了解析與反思,體現(xiàn)了其對時代與文明的關(guān)切之情。
觀念的視界 目錄
史與思
在人的社會“實踐”中重構(gòu)歷史 3
論革命 8
英國革命:從個人專斷到“有限政府”的建立 14
重新理解路易十六 26
“一場還未結(jié)束的大革命” 37
“人民”的革命 55
從“自然的自由”到“社會的自由” 61
關(guān)于錯寫“權(quán)力”與“權(quán)利”的思考 72
孤獨的自由 75
身份的平等與權(quán)利體系的轉(zhuǎn)換 81
建設(shè)民主社會的“文化”基礎(chǔ) 85
“革命想象”與革命爆發(fā) 88
平等與奴役 92
歷史的宿命:托克維爾之惑 100
英國工業(yè)革命時期的環(huán)境污染和環(huán)境治理 105
再造社會:19世紀歐洲的社會革命 122
現(xiàn)代性的形成和擴展 136
《競逐權(quán)力》與歷史的悲劇 153
歷史學(xué)家眼中的“美好城市” 159
什么造就了文明發(fā)展的走向? 166
讀書明義
學(xué)術(shù)傳承與學(xué)術(shù)流派 191
探尋西方國家的發(fā)達之路 195
一次創(chuàng)造現(xiàn)代政治合法性的“非法審判” 200
什么是現(xiàn)代國家? 207
超越左和右 212
野蠻的降臨 215
在歷史中找尋自由的定義 222
歷史學(xué)者應(yīng)該創(chuàng)造與介入公共生活 226
歷史觀念的重塑 230
追尋被遮蔽的傳統(tǒng) 233
變革中的“世界”
我們能為這個“世界”提供知識產(chǎn)品嗎? 239
在歷史中反思資本主義 242
怎么辦? 244
資本、高科技與不平等 248
從歐洲歷史的視角看《資本論》對當代中國的現(xiàn)實意義 252
關(guān)于西方近代以來三次不平等歷史歷程的思考 256
全球化時代的多元文化認同 266
全球化與逆全球化:一位歷史學(xué)者的思考 271
教育漫談
思想史教授眼中的通識教育 285
知識的公平:關(guān)于自主招生的一點思考 295
被排擠在學(xué)術(shù)共同體之外的大學(xué)本科教育 299
課程設(shè)計與大學(xué)的使命 303
“新奇課”:大學(xué)不該刻意取悅學(xué)生 306
略談上?忌摹拔目妻D(zhuǎn)向” 311
法國歷史測評與教學(xué)掃描:對中學(xué)歷史教育的思考 314
謹防學(xué)業(yè)水平考試變成另類的高考 318
更新文科教育內(nèi)容:兼談關(guān)于文理分科的問題 322
“國考”應(yīng)該考什么? 325
后 記 329
觀念的視界 節(jié)選
作為一名歷史學(xué)研究者,歐洲近代史和歐洲近代思想史是我的研究領(lǐng)域,承續(xù)我的導(dǎo)師王養(yǎng)沖先生、陳崇武教授與尤天然教授的學(xué)術(shù)研究傳統(tǒng),思考如何在中國推進歐洲思想史研究,因此,本書的**部分集中體現(xiàn)了這一內(nèi)容,從理論性的思考到短小的札記無一不是記錄著作為拓荒者的艱辛和收獲者的愉悅。古人常說,三人行必有我?guī)。由此,閱讀學(xué)界同行的著作也就成為學(xué)習和進步的知識源泉。當然閱讀之余,思考其中的意蘊,將自己的讀書體會記錄成文也是自然而然要做的一項功課,這些書評即構(gòu)成為本書的第二部分內(nèi)容。今天,全球化正在加速度地行進,帶來了很多新的現(xiàn)象,如何理解這一“變革中的世界”,也是作為一位“世界公民”應(yīng)該進行的思考。這些思考構(gòu)成了本書的第三部分。作為教師,置身于教育共同體之中,我不再僅僅將自己看作是這一共同體的一個成員,而還將這一共同體視作一種“文本”來進行觀察與研究,其與我進行的思想史研究的“文本”別無兩樣。一旦確立起這一視角與立場,自然也會對作為“文本”的“教育”有著自己的一些想法。同樣,作為擔任過多年上海高考歷史命題組組長、主持上海歷史高考命題的大學(xué)教師,在此過程中也逐漸知曉一些上海歷史教育的現(xiàn)狀,也期待做出些許改革,并在實踐層面上來推進歷史教育的提升,從而助推現(xiàn)代社會的成長。另外,作者也多次參與復(fù)旦大學(xué)的自主招生,擔任復(fù)旦大學(xué)通識教育核心課程委員會副主任委員,也在教育的實踐中不斷思考教育,可以說,本書第四部分關(guān)于教育的一些評論也就是基于這一實踐性的維度來展開的。
觀念的視界 作者簡介
李宏圖,復(fù)旦大學(xué)歷史系教授、中外現(xiàn)代化進程研究中心研究員、通識教育中心核心課程委員會副主任委員,華東師范大學(xué)全球思想史研究中心主任。主要研究歐洲近現(xiàn)代思想文化史與社會史,著有《西歐近代民族主義思潮研究》《從“權(quán)力”走向“權(quán)利”》《密爾〈論自由〉精讀》《語境??概念??修辭》等,主編“劍橋?qū)W派思想史譯叢”“劍橋?qū)W派概念史譯叢”和“歐洲思想史譯叢”,發(fā)表文章170余篇。
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