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真實的幸福

出版社：浙江教育出版社出版時間：2020-09-01
開本： 16開 頁數(shù)： 291
中 圖 價:¥37.1(5.9折) 定價  ¥62.9 登錄后可看到會員價
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真實的幸福 版權(quán)信息

  • ISBN：9787572206054
  • 條形碼：9787572206054 ; 978-7-5722-0605-4
  • 裝幀：簡裝本
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

真實的幸福 本書特色

● 央視《讀書》欄目連續(xù)五天力薦讀物！
● 積極心理學(xué)之父、美國心理學(xué)會前主席塞利格曼集大成之作，塞利格曼幸福經(jīng)典系列之一。
● 建立優(yōu)勢、實現(xiàn)自我的心理學(xué)箴言，提升幸福感不可不讀的經(jīng)典作品。
● 全球暢銷近20年，銷量達(dá)到200多萬冊。
● 清華大學(xué)社會科學(xué)學(xué)院院長、中國積極心理學(xué)發(fā)起人彭凱平教授作序推薦。
● 給所有人的幸福課：
在哈佛，這是一堂聽課人數(shù)z多、z受歡迎的課程；
在IBM、通用電氣、殼牌、寶潔、谷歌，這是一堂平衡成功事業(yè)和幸福人生的必修課；
在英國貴族名校威靈頓公學(xué)，這是一堂提升人生品質(zhì)的素質(zhì)課。
● 湛廬文化出品。

真實的幸福 內(nèi)容簡介

● 《真實的幸福》是積極心理學(xué)之父馬丁·塞利格曼的集大成之作，是央視《讀書》欄目連續(xù)五天力薦的作品，是每一個人提升幸福感不可不讀的經(jīng)典作品。
● 過去的幾十年，心理學(xué)只關(guān)心一件事，那就是心理疾病，而且做得不錯——我們可以對抑郁癥、精神分裂癥、酗酒等問題做出很好精準(zhǔn)的描繪，并且已經(jīng)有很多心理疾病可以通過藥物和心理治療的方式進(jìn)行有效醫(yī)治。但是，誰都不愿意糊里糊涂地度過一生，我們更需要的不是一天天地減少痛苦，而是找出自己的優(yōu)勢和生活的意義，讓自己的生活變得越來越幸福。而現(xiàn)在，心理學(xué)已經(jīng)走到了了解積極情緒、建構(gòu)優(yōu)勢和美德、幫助人們獲得幸福的時候了。
● 《真實的幸！芬砸环N通俗而又不失科學(xué)的方式告訴我們，什么是真正的幸福，以及怎樣才能變得更加幸福。如果你想變得更幸福一些，不妨照著書中的建議來試試，相信幸福一定就在你的眼前！

真實的幸福 目錄

推薦序1 人類精神文明的第二個軸心時代

推薦序2 幸？梢詫W(xué)來，幸？梢缘接肋h(yuǎn)

引 言 積極心理學(xué)：增加幸福，而不是減少痛苦

**部分 什么是幸福

第1 章 為什么要幸福

第2 章 幸福的心理學(xué)

第3 章 幸福的誤區(qū)

第4 章 怎樣才能永遠(yuǎn)幸福

第5 章 塞式幸福法則1：過去的就讓它過去

第6 章 塞式幸福法則2：未來不全如你想象

第7 章 塞式幸福法則3：抓住現(xiàn)在的幸福

第二部分 幸福在哪里

第8 章 拉近幸福的六種美德

第9 章 獲得幸福的24 個優(yōu)勢

第三部分 用幸福斟滿人生

第10章 在職場中尋找幸福

第11 章 結(jié)了婚的人*幸福

第12 章 別讓孩子輸在幸福感上

后 記 終極幸福的真諦


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真實的幸福 節(jié)選

1932 年，歐潘在密爾沃基宣誓成為修女，她在圣母修道院宣誓，決心把自己的一生奉獻(xiàn)給幼兒教育。她在簡短的自傳中寫道：
感謝上帝賜予我無價的美德。過去一年在圣母修道院的日子非常愉快，我很開心地期待正式成為修道院的一員，與慈愛的天主一起開始新生活。
在同一年，同一座城市，發(fā)同樣愿的丹那莉則在她的自傳中寫道：
我出生于1909 年9 月26 日，是家里七個孩子中的老大……在修道院見習(xí)的一年中，我教授化學(xué)和二年級拉丁語。承蒙上帝恩寵，我愿傾心盡圣職，以宣揚(yáng)教義，并完成自我修煉。
這兩位修女以及另外178 位修女，是一項*出色的關(guān)于幸福感和長壽研究的研究對象。
有幸福感的人更長壽嗎
人可以活多長以及哪些情況會縮短或延長人的壽命，這是非常復(fù)雜的科學(xué)問題。例如，文獻(xiàn)記載猶他州的人比鄰近的內(nèi)華達(dá)州的人長壽。為什么呢？是因為猶他州的空氣比較清新，而賭城拉斯維加斯的空氣太污濁？還是因為摩門教教徒的生活比較嚴(yán)謹(jǐn)，而內(nèi)華達(dá)州人的生活太放縱？或者是因為內(nèi)華達(dá)州人不健康的飲食習(xí)慣——吃垃圾食物、吃夜宵、酗酒、喝咖啡、吸煙等造成他們比吃新鮮的食物、禁煙、禁酒、禁咖啡的猶他州人短壽？有太多的混淆變量使科學(xué)家無法分析出真正的原因。
與以上情況不同的是，修女們過著有規(guī)律的、與世隔絕的生活，與內(nèi)華達(dá)州人的生活大不相同，甚至跟猶他州人的生活也不同。這些修女吃同樣的食物，不抽煙也不喝酒；她們有相似的生育和婚姻史，都沒有得過性病，擁有相同的社會地位和醫(yī)療條件。所以上述的混淆變量在此都被剔除，但是這些修女的壽命和健康情況仍然有很大的差別。歐潘98 歲時，仍然很健康，幾乎從來沒有生過；相反，丹那莉在59 歲時中風(fēng)，不久就過世了。我們可以確定，修女的生活形態(tài)、飲食和醫(yī)療條件都不是丹那莉早死的原因。當(dāng)這180 位修女的自傳被拿出來研讀時，一個驚人差異顯現(xiàn)了出來，F(xiàn)在讓我們回頭來看歐潘和丹那莉在自傳中的描述，你能看出它們的差異嗎？
歐潘修女用了“非常愉快”“很開心地期待”這兩個表達(dá)幸福感的積極字眼；相反，丹那莉修女的自傳中找不到一絲積極的氣息。在請對這些修女的壽命毫不知情的人，針對自傳中所傳達(dá)出的積極感受做評分時，發(fā)現(xiàn)落在有幸福感端的修女90% 年過85 歲仍然活著，落在沒幸福感端的修女只有34% 仍然在世；同樣，落在有幸福感端的修女到94 歲時仍有34% 的人在世，而沒幸福感端的修女只有11% 仍然在世。
以上差異真的來自她們自傳中所傳遞出的幸福感的不同嗎？這種差異也許是因為她們表達(dá)幸福感的程度、對未來期盼的程度、虔誠奉獻(xiàn)的程度，甚至是自傳寫得好壞程度等變量引起的，但是研究發(fā)現(xiàn)這些變量都不相關(guān)，唯一相關(guān)的是她們在自傳中所表達(dá)出的幸福感的強(qiáng)烈程度。看起來，一個幸福的修女也會是一個長命的修女。
愛笑的女人更幸福
大學(xué)畢業(yè)紀(jì)念冊也是研究積極心理學(xué)的金礦，攝影師會叫你“看著鏡頭、微笑”，于是你盡可能地展示出*好的微笑，結(jié)果發(fā)現(xiàn)應(yīng)他人要求而微笑，說起來容易做起來難，有些人可以笑得很燦爛，有些人只是禮貌性地動一下嘴角。微笑有兩種：一種叫作“杜鄉(xiāng)的微笑”（Duchenne smile），這一命名是用來紀(jì)念發(fā)現(xiàn)它的法國人杜鄉(xiāng)，這種微笑指的是發(fā)自內(nèi)心的微笑，你的嘴角上揚(yáng)，眼尾魚紋出現(xiàn)，而牽動這些地方的肌肉非常難以用意志加以控制；另一種微笑叫作“官夫人剪彩的微笑”（Pan American smile），這種微笑不是發(fā)自內(nèi)心的，沒有杜鄉(xiāng)微笑的特點，與其說是快樂，倒不如說是低等靈長類動物受到驚嚇時的表情，也就是中國人所謂的“皮笑肉不笑”。
有經(jīng)驗的、受過訓(xùn)練的心理學(xué)家可以很快區(qū)分出杜鄉(xiāng)微笑和非杜鄉(xiāng)微笑。加州大學(xué)伯克利分校的克特納和哈克研究了密爾斯學(xué)院（Mills College）1960 年畢業(yè)照上的141 個女生，里面除了三名女生，其余都是微笑的，而在這些微笑中，有一半是杜鄉(xiāng)微笑。研究者分別在這些女生27 歲、43 歲以及52 歲時訪問她們，詢問她們的婚姻狀況，對生命的滿意程度等。當(dāng)哈克和克特納在1990 年接手這個研究時，他們很懷疑能否從畢業(yè)照中預(yù)測出這些人的婚姻生活。結(jié)果他們驚訝地發(fā)現(xiàn)，擁有杜鄉(xiāng)微笑的女生一般來說更可能結(jié)婚，并能長期維持婚姻，在以后的30 年中也過得比較如意。原來，人的幸福與否竟然能從微笑的魚尾紋中預(yù)測出來。
哈克和克特納曾質(zhì)疑他們所得到的結(jié)果，思考是否擁有杜鄉(xiāng)微笑的人本來就比較漂亮，是她們的美貌而不是真誠的微笑預(yù)測了她們未來生活的幸福度。所以這兩位研究者又回頭去做美貌的評估，結(jié)果發(fā)現(xiàn)美貌跟婚姻是否美滿、生命是否完美無關(guān)，一個真誠微笑的女人就會擁有美滿的婚姻、幸福的生活。
積極心理學(xué)中的幸福
以上兩項研究都很令人驚奇，因為它們的結(jié)果都顯示，傳記中所傳達(dá)出的積極情緒與照片中的微笑竟然可以預(yù)測壽命長短和婚姻幸福與否。本書的**部分就是有關(guān)幸福的論述：快樂、心流體驗、愉悅、滿足、真誠、希望及狂喜。在此，我特別提出三個問題。
● 進(jìn)化為什么要賦予我們幸福感？幸福感除了令我們感覺良好外，其他的功能和意義是什么？
● 誰會有更多的幸福感，而誰沒有？幸福感是怎么產(chǎn)生的，又是什么使它消失？
● 你如何在生活中建立一種持久的幸福感？
每個人都想知道這些問題的答案，也很自然地會求助于心理學(xué)，但你會很驚訝地發(fā)現(xiàn)：心理學(xué)完全忽略了生命的積極層面。在學(xué)術(shù)期刊的論文中，如果有100 篇是關(guān)于抑郁、悲傷的論文，那么只有一篇會談到幸福。本書的目標(biāo)之一就是為上述三個問題提供有科學(xué)根據(jù)的答案，不幸的是，我們對如何獲得幸福的知識所知甚少，完全不像對抑郁癥，我們已經(jīng)有了解除抑郁的操作手冊。所以，在有些主題上，我可以提供確鑿的科學(xué)證據(jù)；而在有些主題上，我只能從*新的研究去推論，建議你該如何引導(dǎo)自己的生活。但不管怎樣，我會很清楚地告訴你，什么是已知的，什么是我的推論。在下面的三章中，你會發(fā)現(xiàn)，我*終的目的是要校正心理學(xué)過去的不平衡，利用過去辛苦累積的有關(guān)心理問題與痛苦的知識，帶出更多關(guān)于幸福以及個人優(yōu)勢和美德的知識。

真實的幸福 作者簡介

[美]馬丁·塞利格曼（Martin E.P. Seligman）
● 知名心理學(xué)家，積極心理學(xué)創(chuàng)建人，被公認(rèn)為“積極心理學(xué)之父”，國際積極心理協(xié)會（IPPA）終身榮譽(yù)主席。
● 美國心理協(xié)會前主席，美國心理協(xié)會終身成就獎獲得者，還曾榮獲美國心理協(xié)會兩項大獎——威廉姆斯獎和詹姆斯·卡特爾獎。
● 暢銷書作家，《真實的幸！ 《活出最樂觀的自己》《認(rèn)識自己，接納自己》《教出樂觀的孩子》等被譯為多種語言，暢銷全球。

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