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江蘇活字印書 版權(quán)信息
- ISBN：9787559644619
- 條形碼：9787559644619 ; 978-7-5596-4461-9
- 裝幀：一般純質(zhì)紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
江蘇活字印書 本書特色
明代以來江蘇地區(qū)活字印書之全貌1.作者閱歷豐富，學(xué)養(yǎng)深厚。江先生自十六歲起，入店從業(yè)，迄今七十余年，持身敬慎，立業(yè)勤劬，迄無一日之閑，見證了蘇州書林近八十年典籍流轉(zhuǎn)之精粹。 2.全面豐富，足資考證。本書收錄一千八百種活字本，對每一種，均記錄其名稱、卷次、作者、版本、形制等信息，內(nèi)容非常豐富。有此記錄，不僅可供閱讀，后人征文考獻(xiàn)，亦有所依據(jù)。 3.？睂徤鳎瑘D文并茂。此次再版，經(jīng)中國人民大學(xué)圖書館宋平生教授、蘇州博物館李軍先生審核，改正了舊版的文字錯誤。在文前配有四十余幅彩圖，為讀者提供直觀的說明。 4.弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在建設(shè)書香社會、傳承閱讀文明的當(dāng)下，感受古書的魅力，置身文化熏陶之中，是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要方式。中國悠久的文明和燦爛的文化，通過這一部部具體可感的“古書”，使我們有了更直接、更鮮活的感受。 性耽搜討到吳門，歷識君家數(shù)代人。發(fā)潛彰幽君獨(dú)秀，蜚聲卓越在書林。 ——謝國楨 蘇州文學(xué)山房夙為書林翹楚，江君景瀾及其文郎澄波積累代所學(xué)，數(shù)列代縹緗如家珍，每有所見，隨事尋求，不使古籍有幾微之屈。 ——顧頡剛 你們江南地區(qū)是全國藏書中*多和質(zhì)量*好的地方。我們館中善本部里，有一半以上的藏書都來自蘇州地區(qū)！窈笫盏胶脮，不要忘記我們。 ——趙萬里 三種詞集及我的那本裝訂書皆收到，書費(fèi)在下月初即兌上。于周、蘇兩同志的字寫好后，當(dāng)即寄上。不知還有什么好玩的閑書沒有？ ——李一氓 蘇州有很多的藏書家，他們藏書的主要內(nèi)容、流散始末……這一類地方性文獻(xiàn)資料，都是值得搜集保存的。 尊著頗欲一觀，此種小文已集有不少，似可編集。 ——黃裳 前在貴店看書，確多舊本，足見先生鑒別之精審，佩甚。 ——黃永年 明清兩朝的江蘇，由于是全國出版事業(yè)十分活躍而興旺之地，對于這一歷史時期江蘇出版史跡的探究，無疑是中國古代出版史研究的一大課題。江澄波先生的《江蘇活字印書》，為我們提供了豐富、詳盡、精確的佐證。
江蘇活字印書 內(nèi)容簡介
明清兩代是被史家稱為古代出版事業(yè)壯大和興盛階段。在印書技術(shù)方面，突破陳規(guī)，大有創(chuàng)新，重要的標(biāo)志之一就是活字印書的廣泛應(yīng)用。 作者依據(jù)文獻(xiàn)記載以及個人見聞所及，編纂了《江蘇活字印書》。書中匯集了江蘇省在明清兩代及民國時期所出版的銅、木、泥、鉛各種活字版本的書籍，共收錄一千八百種，對每一種，均記錄其名稱、卷次、作者、版本、形制等信息，內(nèi)容很好豐富。通覽本書，可得明清兩代以至民國江蘇地區(qū)活字印書之大概，為我們提供了豐富、詳盡、準(zhǔn)確的佐證。其意義和作用值得我們重視。 本書曾于20世紀(jì)90年代由江蘇人民出版社出版，此次再版，除對舊版加以校訂外，配以新書影，在保存原貌的基礎(chǔ)上，達(dá)到圖文并茂的效果。
江蘇活字印書 目錄
序
概述
明代銅活字印書
明代木活字印書
清代銅活字印書
清代泥活字印書
清代木活字印書
清代鉛活字印書
民國木活字印書
民國鉛活字印書（線裝本）
代后記
展開全部
江蘇活字印書 節(jié)選
概述 公私木活字印書 據(jù)王重民撰《中國善本書提要》載美國國會圖書館藏有明崇禎時木活字印本《壬午平海記》二卷，內(nèi)容為永豐程峋任蘇松兵備道時平定海軍時往來文書和檄揭，頗具史料價值。 以后婁東（今太倉市）人以木活字排印宋人鄭虎臣所輯《吳都文粹》十卷，歷來各家著錄，均憑康熙六十年施天麒跋文定為康熙時婁東施氏木活字本。經(jīng)過核查，這部書的文字內(nèi)容，不僅“胤”字缺筆，“曆”字亦避清高宗諱作“厤”。因此可以確定為乾隆時婁東木活字印本。 乾隆五十六年（1791）和五十七年（1792），南京程偉元的萃文書屋先后二次用木活字排印過《紅樓夢》，前者稱程甲本，后者稱程乙本。由于其內(nèi)容為廣大人民群眾所喜愛，翻閱頻繁，易于損壞，至今已絕少流傳。 乾隆五十八年（1793）甫里（今吳縣甪直）易安書屋主人周秉鑒輯晚明至乾隆時當(dāng)?shù)厝嗽，編成《甫里逸詩》和《假年錄》，用木活字印成。姓氏后有“印一百部，五十分送四方，五十待售，紋銀二錢”？梢娛前胨桶胭u性質(zhì)。 常熟著名藏書家張金吾，從無錫購得木活字十萬多個，用以排印自著《愛日精廬藏書志》四卷，及宋人李燾編的史學(xué)巨著——《續(xù)資治通鑒長編》五百二十卷，目錄后有“嘉慶己卯（1819）仲夏海虞張氏愛日精廬印行牌記”。 道光二十年（1840）吳縣潘奕雋三松堂用木活字排印無錫鄒一桂所著《小山畫譜》二卷，由著名藏書家黃丕烈之子黃壽鳳篆書封面。潘奕雋，乾隆進(jìn)士，官戶部主事，曾典試黔中不久歸里，與黃丕烈、袁廷梼等優(yōu)游林下，賞書品畫，頗多倡和之作。其三松堂藏書中精抄名校，經(jīng)黃丕烈校跋的約有百種以上。道光二十八年（1848）元和（今蘇州市）韓崇寶鐵齋曾用木活字印其先人韓是昇《洽隱園文鈔》四卷，翌年又排印明人杜瓊《東原文集》二卷，皆不多見。道光三十年（1850）金陵津逮樓主人甘福用木活字排印路鴻休輯《帝里明代人物略》，封面后有“道光庚戌夏五月，甘氏津逮樓集印”兩行牌記。甘福字德基，號夢六，江寧人。嗜學(xué)慕古，家有津逮樓，積書十余萬卷，其中，很多是宋元佳本。建國初期在南京市上所見散出的宋本《金石錄》全本即其舊藏。咸豐七年（1857）吳門徐立方以木活字排印明僧道恂所輯《獅子林紀(jì)勝集》二卷，及其自輯《續(xù)集》三卷，一向罕見。咸豐八年（1858）吳縣馮芳緝獨(dú)善兼善之齋以木活字排印元和張京度《通隱堂詩存》四卷，前有其父馮桂芬序文稱：“芳緝以借讀者眾，購得活字版，先印《通隱堂詩》四卷，請余校定！蓖瘟辏1867）江寧藩署用活字校印《欽定科場條例》六十卷，又印《續(xù)增》一卷，供參試考生備用。與此同時，金陵書局除了大量用木版刻書之外，也試用活字排印過陳壽《三國志》、宋吳仁杰著《兩漢刊誤補(bǔ)遺》十二卷、清人吳榮光撰《吾學(xué)錄初編》二十四卷， 光緒十三年（1887）蘇州靈芬閣書坊主人徐明甫，以木活字重印張金吾《愛日精廬藏書志》三十六卷、《續(xù)志》四卷，二年以后流寓蘇州肖家巷的大藏書家姚覲元，以集福懷儉齋名義用木活字排印唐人虞世南《北堂書鈔》一百六十卷，該書雖印成至今僅百年時間，但傳世絕少。吳中公私藏家未見，國家圖書館著錄亦僅有殘本，不知究竟是何原因？宣統(tǒng)年間蘇州江蘇存古學(xué)堂用木活字排印梁鼎芬、曹元弼同輯的《經(jīng)學(xué)文鈔》十五卷首三卷，共訂三十冊。 編印家譜之大盛 清代用木活字排印家譜，以常州、無錫、鎮(zhèn)江一帶*盛。其中冠以毗陵、晉陵、延陵、武進(jìn)、陽湖、常州者約一百四十余種，而以錫山、梁溪、無錫、金匱名者約六十多種。以古潤、潤州、京江、京口、鎮(zhèn)江、丹徒名者約九十余種。在清代常州所印家譜中，偶然也發(fā)現(xiàn)過一種用銅活字印的《毗陵徐氏宗譜》三十冊（現(xiàn)藏日本東洋文庫），而絕大多數(shù)仍是用木活字印的。常州的排印工在清代*負(fù)盛名，書法家包世臣曾經(jīng)說過：“常州活版字體差大而工*整潔，始維以供修譜，間及士人詩文小集，近且排《武備志》成巨觀。而講求字劃，編排行格無不精密！卓潭鎸憴z校為易。其法以細(xì)土鋪平，版背拆歸皆便。”由于印工技術(shù)高明，所以安徽人把省立的官書局——曲水書局，設(shè)立在常州龍城書院先賢祠內(nèi)。醵金招募梓人，自備聚珍。錫、常、鎮(zhèn)地區(qū)民間多聚族而居。當(dāng)時族權(quán)發(fā)達(dá)，幾乎村村有祠堂，每姓有家譜。有專門從事排印家譜為職業(yè)的工人，俗稱“譜匠”或“譜師”。每當(dāng)秋收以后，他們就挑著字擔(dān)與行李，到各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)去做譜，字擔(dān)上的木字只有二萬多個，分大小二號，大都是用梨木雕成的宋體字。遇缺字則臨時補(bǔ)刻，字盤用杉木制成，為了把字排得更好更快，又把字盤分為常用字盤和生僻字盤兩類，亦稱內(nèi)盤與外盤。內(nèi)盤放置常用的皇帝年號，天干地支，年月日時，長次幼，男女諱字號行，娶配適葬，一二三四……數(shù)字及之乎者也等虛字。外盤則為便于記憶，編成“君王立殿堂，朝輔盡純良……”等五言詩二十八句。把頭腳偏旁同類的字，排在詩句的每一個字下，例如：君（群）王（弄理圣王）立（產(chǎn)端）殿（殳）堂（尚掌）只要記住詩句，揀字就比較迅速。他們由五六人或七八人組成一班，內(nèi)分刻字、圖像、排字、刷印、打雜等，而以包頭總其成。 木活字歇絕之期 由于木活字的被廣泛利用，清代同光年間，各地修志局較多改用木活字排印新志或舊志，以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)小志。辛亥革命前后，受西學(xué)東漸潮流的影響，上海的外商創(chuàng)設(shè)了不少出版機(jī)構(gòu)。隨著石印、鉛印新技術(shù)的傳入，印書速度增快，且細(xì)若牛毛，明如犀角。因此木活字排印已逐漸被自然淘汰。但仍有一部分具有傳統(tǒng)思想的人，繼續(xù)用木活字印書。 民國初年蘇州毛上珍印書局以木活字排印明人歸有光《四書論》。江氏文學(xué)山房以木活字印成《江氏聚珍版叢書》四集二十九種。民國元年梁溪高氏印其先人高攀龍《高忠憲公年譜》二卷，民國三年（1914）無錫侯學(xué)愈重訂《梁溪文鈔正續(xù)編》四十六卷，以木活字印行于世。民國六年（1917）無錫縣圖書館用活字印趙之謙著《勇廬閑話》二卷，為研究鼻煙之專著。還印有元代畫家倪瓚的《清秘閣志》及《詩集》。民國十一年（1922）江南水利局印《民國江南水利志》十卷，以后無錫榮宗銓（德生）為造福地方，嘉惠后學(xué)，曾出資創(chuàng)辦大公圖書館。聘請邑人朱烈匯總館藏經(jīng)史子集古籍序文編成《敘文匯編》七十二卷，木活字排印四十巨冊。 無錫附近的江陰也多以木活字印書。民國二十三年（1934）邑人謝鼎镕用木活字排印明人夏樹芳所著《奇姓通》等書（定名為《江陰先哲遺書》），以及江陰地方詩總集——《江上詩鈔》《陶社叢編》甲乙集，直至民國三十六年（1947）尚繼續(xù)排印丙集傳世？烧f是木活字印書中的魯?shù)铎`光。 民國時期除了上述各地之外，包括蘇北各縣亦仍有以木活字印書的，但絕大多數(shù)以排印《家譜》為主。以下凡著錄各姓家譜中，無編修姓名者，系根據(jù)日本學(xué)者多賀秋五郎著《家譜之研究》上所錄美國哥倫比亞大學(xué)藏書的原本如是。特此說明。
江蘇活字印書 作者簡介
江澄波，1926年出生于蘇州的古書店世家。他本著“為書找讀者，為讀者找書”的信念，從業(yè)七十余年，經(jīng)其挖掘、尋訪、收購的古舊書籍難以數(shù)計，為書籍的流通、保存，為文化的傳承做出極大的貢獻(xiàn)。深厚的家學(xué)和多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)使得先生練就了一身真本領(lǐng)，他在古籍鑒別修復(fù)、版本研究領(lǐng)域深有建樹，被稱為“書界一寶”和舊書業(yè)的“活字典”。著有《吳門販書叢談》《江蘇活字印書》等，均具有較高的學(xué)術(shù)價值和文獻(xiàn)價值。 馬克，南安普頓大學(xué)（英國）數(shù)學(xué)與精算科學(xué)畢業(yè)，后從事過拍賣工作。2015年在中國嘉德拍賣公司古籍善本部庫房工作。2017年至今在中國嘉德拍賣公司市場部工作，參與了中國嘉德官網(wǎng)重建。
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