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從先驗人性到思辨神性的演進之路 版權(quán)信息
- ISBN：9787556306503
- 條形碼：9787556306503 ; 978-7-5563-0650-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
從先驗人性到思辨神性的演進之路 內(nèi)容簡介
《從先驗人性到思辨神性的演進之路：德國古典哲學的形而上學“根基”研究》是以德國古典哲學為研究對象的專著。當代哲學發(fā)展所倡導(dǎo)的打破中西馬，都從中西馬的各自的方式來建構(gòu)當代形而上學，但是都忽視了“根基”的研究！稄南闰炄诵缘剿急嫔裥缘难葸M之路：德國古典哲學的形而上學“根基”研究》認為“根基”是哲學發(fā)展的實質(zhì)所在，只要想建構(gòu)形而上學就必須有“根基”存在。德國古典哲學形而上學“根基”的邏輯演進，即從康德先驗的人性到黑格爾思辨的神性，這種根基之間的內(nèi)在聯(lián)系是以縱向邏輯順序展開的，反映的是德國古典哲學形而上學關(guān)注現(xiàn)實，關(guān)注人，思考人，并把人抬高到理性制高點的過程。
從先驗人性到思辨神性的演進之路 目錄
引言
**章 德國古典哲學形而上學的“知識論形態(tài)”之維
一近代經(jīng)驗論和唯理論哲學建構(gòu)中的“科學”向度
1.經(jīng)驗論哲學與自然科學之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)
2.唯理論哲學與數(shù)學之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)
3.知識論危機與形而上學“根基”的重建
二德國古典哲學“知識性”形而上學的理論特質(zhì)
1.超越科學知識的真理性
2.形而上學建構(gòu)的體系性
3.形而上學根基的絕對性
三德國古典哲學“知識形態(tài)”形而上學的具體樣態(tài)
1.康德的先驗形而上學：作為未來科學的形而上學
2.費希特和謝林的知識學：“科學的科學”
3.黑格爾的思辨形而上學：“真理之學”
第二章 德國古典哲學形而上學的“根基”及其建構(gòu)
一德國古典哲學形而上學“根基”的理論定位
1.“根基”的人性向度：先驗主體性、有限性、必然性
2.“根基”的神性向度：主客統(tǒng)一性、無限性、自由性
二德國古典哲學形而上學體系的“根基”建構(gòu)
1.康德的“理性批判”：認知理性和實踐理性的人性根基
2.費希特的“絕對自我”：主客統(tǒng)一的“主觀絕對”根基
3.謝林的“理性同一”：主客統(tǒng)一的“客觀絕對”根基
4.黑格爾的“絕對精神”：主客辯證統(tǒng)一的神性根基
三德國古典哲學形而上學根基體系的邏輯建構(gòu)
1.康德的“純粹理性”與先驗形而上學的建構(gòu)
2.費希特的“絕對自我”與知識學的建構(gòu)
3.謝林的“絕對同一”與先驗唯心主義體系的建構(gòu)
4.黑格爾的“辯證法”與思辨形而上學體系的建構(gòu)
第三章 德國古典哲學形而上學“根基”發(fā)展的邏輯演進
一“根基”本體的由人性向神性的形上遷移
1.康德先驗理性的人性根基
2.費希特和謝林的“絕對”對于康德人性根基的超越
3.黑格爾“絕對理念”的“神性”根基建構(gòu)
二“根基”躍遷中人性自由發(fā)展的演進邏輯
1.康德實踐理性中的先驗自由
2.費希特自我設(shè)定中的主體自由
3.謝林“藝術(shù)直觀”中超驗自由
4.黑格爾“絕對精神”自我實現(xiàn)中的理性自由
三“根基”躍遷中歷史觀的演進邏輯
1.康德反思判斷力中的“世界歷史”觀
2.費希特“理性王國”中人類歷史進程
3.謝林“先驗演繹”的理性歷史觀
4.黑格爾“絕對精神”中的辯證歷史觀
第四章 德國古典哲學形而上學“根基”的解構(gòu)及哲學轉(zhuǎn)向
一德國古典哲學對形而上學的理性完成與終結(jié)
1.黑格爾思辨哲學體系與理性至上性的完成
2.德國古典哲學形而上學的神學化及其終結(jié)的“宿命”
3.形而上學“神性”根基消解方式及其路徑
二德國古典哲學之后“根基”返向“人性”的哲學轉(zhuǎn)向
1.叔本華以“意志”為根基的非理性主義哲學
2.費爾巴哈以“類本質(zhì)”為根基的人本學
3.馬克思以“實踐”為根基的新唯物主義
三研究德國古典哲學形而上學“根基”的價值意義
1.深化我們對于馬克思哲學理論來源的理解
2.推動我們對哲學與科學之間關(guān)系的再反思
結(jié)語：我國當代形而上學體系的重構(gòu)及其“根基”的可能性路徑
…………………………………………………………
參考文獻
中文著作
外文著作
展開全部
從先驗人性到思辨神性的演進之路 作者簡介
韓冬雪，1987年1月出生，遼寧北票人，外國哲學博士，講師，任職于沈陽航空航天大學馬克思主義學院，主要從事德國古典哲學研究，哲學心理學研究。
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