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漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)歷史及其圖像:藝術(shù)及對(duì)往昔的闡釋
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漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)歷史及其圖像:藝術(shù)及對(duì)往昔的闡釋 版權(quán)信息
- ISBN：9787100168168
- 條形碼：9787100168168 ; 978-7-100-16816-8
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)歷史及其圖像:藝術(shù)及對(duì)往昔的闡釋 本書(shū)特色
適讀人群 ：藝術(shù)史、藝術(shù)理論專(zhuān)業(yè)的學(xué)生、藝術(shù)史研究者和其他對(duì)藝術(shù)感興趣的讀者。長(zhǎng)久以來(lái)，我們都知道圖像證史的重要性，但是讓人們認(rèn)識(shí)到這一重要性的，英國(guó)著名藝術(shù)史家弗朗西斯??哈斯克爾撰寫(xiě)的《歷史及其圖像》具有不可估量的開(kāi)創(chuàng)性的作用，這本書(shū)不僅是開(kāi)創(chuàng)性的，而且對(duì)“圖像證史”的傳統(tǒng)進(jìn)行了全面梳理。
漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)歷史及其圖像:藝術(shù)及對(duì)往昔的闡釋 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《歷史及其圖像》初版于1993年，是英國(guó)有名藝術(shù)史家弗朗西斯?哈斯克爾撰寫(xiě)的一部具有開(kāi)創(chuàng)性的藝術(shù)史巨著。本書(shū)對(duì)西方史學(xué)界長(zhǎng)久關(guān)注的“圖像的歷史想象”問(wèn)題做了深入探討，對(duì)“圖像證史”的傳統(tǒng)進(jìn)行了全面梳理。圖像在歷史闡釋中一直扮演著作為史料的重要角色，無(wú)論是錢(qián)幣、繪畫(huà)、雕刻、建筑，還是其他歷史遺物,都在傳達(dá)著文字記載所無(wú)法傳遞的信息，但圖像的意義又不僅僅局限于其史料價(jià)值，更在于它背后隱藏的歷史事實(shí)，甚至“歷史本身”。作者以16、17世紀(jì)錢(qián)幣學(xué)家、古物學(xué)家，18、19世紀(jì)歷史學(xué)家、文化史家、藝術(shù)史家在這一領(lǐng)域的重要著作為線索，通過(guò)考察瓦薩里、溫克爾曼、黑格爾、布克哈特、米什萊、羅斯金和赫伊津哈等歷史學(xué)家的著作與觀點(diǎn)，揭示了“圖像證史”的獨(dú)特魅力，同時(shí)也指出了其中無(wú)法避免的思維和情感陷阱，這些陷阱既是西方藝術(shù)史學(xué)史中的經(jīng)典問(wèn)題，也是藝術(shù)史學(xué)科很引人入勝的地方。
漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)歷史及其圖像:藝術(shù)及對(duì)往昔的闡釋 目錄
001 致 謝
001 導(dǎo) 論
**部分：圖像的發(fā)現(xiàn)
015 **章 早期錢(qián)幣學(xué)家
031 第二章 往昔的肖像
097 第三章 史話與實(shí)錄
135 第四章 品質(zhì)問(wèn)題
第二部分：圖像的運(yùn)用
157 第五章 闡釋的各種難題
193 第六章 古物學(xué)家和歷史學(xué)家的對(duì)話
247 第七章 文化史的誕生
269 第八章 作為社會(huì)表征的藝術(shù)
295 第九章 法蘭西古跡博物館
317 第十章 米什萊
349 第十一章 博物館，插圖及對(duì)真實(shí)性的探尋
381 第十二章 風(fēng)格的歷史意義
457 第十三章 藝術(shù)的偽證
489 第十四章 作為預(yù)言的藝術(shù)
543 第十五章 赫伊津哈與弗萊芒文藝復(fù)興
625 注 釋
659 正文及注釋中引用的著作
713 圖片目錄
731 索引
展開(kāi)全部
漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)歷史及其圖像:藝術(shù)及對(duì)往昔的闡釋 節(jié)選
就諸多有記載的歷史而言，世上男男女女的生活總是和前人創(chuàng)造的圖像息息相關(guān)——這些圖像，有時(shí)候看上去奇異怪誕、令人費(fèi)解，但大體尚清晰可辨。洞窟繪畫(huà)和雕刻的方尖碑，寺廟雕塑和繪有壁畫(huà)的宮殿，巨大的石頭造像及青銅、陶土小塑像，還有彩陶、錢(qián)幣、祭壇畫(huà)、墓葬古跡——在地球上所有有人居住或曾經(jīng)居住過(guò)的地方，人們對(duì)這些或其他諸如此類(lèi)的藝術(shù)品久已耳熟能詳，并做出了各種反應(yīng)：從敬畏到貪婪，從懷舊到單純的好奇——或者視若無(wú)睹。史學(xué)家想要證實(shí)，或質(zhì)疑那些以口述或文字記載流傳后世的傳說(shuō)、寓言、或已得到充分證明的敘事時(shí)，他們有時(shí)也會(huì)使用這些圖像。公元前5世紀(jì)，當(dāng)希羅多德獲悉特納魯神廟［Temple of Taenerum］存有一件由阿里翁［Arion］獻(xiàn)祭的騎著海豚的小型青銅男像時(shí)，他對(duì)科林斯人［Corinthians］和雷斯波島人［Lesbians］講述的一個(gè)故事的真實(shí)性就更有信心了——故事說(shuō)那位著名的歌手和作曲家逃脫了船上水手的蓄意謀殺，并被一條喜歡音樂(lè)的海豚從海中救起。與此相反，當(dāng)他在埃及時(shí)，又否定了一個(gè)（約兩千多年前的）傳說(shuō)，這個(gè)傳說(shuō)是：基奧普斯的兒子美西努斯［Mycerinus］玷污了自己的親生女兒。他之所以否定這個(gè)傳說(shuō)，部分是因?yàn)樗吹搅恕岸畟(gè)巨型裸體木雕人像”，據(jù)說(shuō)這些人像代表那些仆人，他們因?yàn)槭韬龃笠舛寚?guó)王接近了這個(gè)姑娘，故而被罰斬落雙手。事實(shí)上，他看到的這些手“僅僅是因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)而掉在地上。它們?nèi)栽谀莾，可以看得清清楚楚，就落在雕像腳邊的地上”。
漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)歷史及其圖像:藝術(shù)及對(duì)往昔的闡釋 作者簡(jiǎn)介
作者簡(jiǎn)介： 弗朗西斯??哈斯克爾（Francis Haskell，1928—2000），英國(guó)著名藝術(shù)史家，生前歷任劍橋大學(xué)國(guó)王學(xué)院研究員、牛津大學(xué)藝術(shù)史系教授。哈斯克爾被譽(yù)為20世紀(jì)最富有獨(dú)*性的藝術(shù)史家，他對(duì)藝術(shù)史的研究不但徹底改變了英語(yǔ)國(guó)家傳統(tǒng)的藝術(shù)史面貌，而且豐富了對(duì)意大利、法國(guó)、英國(guó)和其他歐洲國(guó)家的文化史探索。其主要經(jīng)典著作有《贊助人與畫(huà)家》《藝術(shù)中的再發(fā)現(xiàn)》《趣味與古物》《過(guò)去與現(xiàn)在》和《歷史及其圖像》等。 譯者簡(jiǎn)介： 孔令偉，中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、藝術(shù)人文學(xué)院副院長(zhǎng)。研究領(lǐng)域?yàn)樗囆g(shù)史學(xué)史、近現(xiàn)代中國(guó)美術(shù)史；對(duì)“觀念與圖像的不對(duì)稱(chēng)性”問(wèn)題有著長(zhǎng)期的思考與關(guān)注。著有《風(fēng)尚與思潮：清末民初中國(guó)美術(shù)史中的流行觀念》（獲2011年浙江省社科聯(lián)第三屆社科研究?jī)?yōu)秀成果三等獎(jiǎng)）、 《中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)之路》（合著，獲教育部第七屆高等學(xué)？茖W(xué)研究人文社會(huì)科學(xué)一等獎(jiǎng)）；編著有《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)史文獻(xiàn)選編》（與呂澎合作）、《藝術(shù)哲學(xué)與史學(xué)理論》等；曾在《新美術(shù)》《美術(shù)研究》《文藝研究》等刊物發(fā)表論文多篇。
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