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現(xiàn)代歸納邏輯理論及其應(yīng)用研究

現(xiàn)代歸納邏輯理論及其應(yīng)用研究

作者：何向東
出版社：經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社出版時(shí)間：2019-12-01
開本： 16開 頁數(shù)： 596
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現(xiàn)代歸納邏輯理論及其應(yīng)用研究 版權(quán)信息

現(xiàn)代歸納邏輯理論及其應(yīng)用研究 內(nèi)容簡介

　　《現(xiàn)代歸納邏輯理論及其應(yīng)用研究》主要包括以下三個(gè)部分：　　一是現(xiàn)代歸納邏輯與知識(shí)創(chuàng)新！　‘(dāng)代邏輯的新發(fā)展表明，邏輯學(xué)與知識(shí)創(chuàng)新直接緊密地聯(lián)系起來，出現(xiàn)了鞠實(shí)兒所提示的“邏輯學(xué)的認(rèn)知轉(zhuǎn)向”態(tài)勢。這可以從兩個(gè)方面加以說明。一方面，邏輯學(xué)多元化發(fā)展已經(jīng)表明，邏輯學(xué)不存在，亞里士多德邏輯不是只此一個(gè)邏輯，數(shù)理邏輯也不是只此一個(gè)邏輯。眾所周知，當(dāng)今是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代、一個(gè)知識(shí)創(chuàng)新的時(shí)代，人們在信息超載的前提下要實(shí)現(xiàn)知識(shí)創(chuàng)新，工具與方法的選擇就顯得更為重要。在這樣的情況下，從一個(gè)角度看歸納是人類必須采取也只能采取的認(rèn)知策略，人類有理由從經(jīng)驗(yàn)的重復(fù)中建立某種確實(shí)性和規(guī)律性，其思維工具就只能是歸納，目的就只能是建立事實(shí)的局部合理，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的階段創(chuàng)新。如此，歸納邏輯重新為人們所矚目，它大有用武之地，將成為引導(dǎo)知識(shí)創(chuàng)新的重要研究范式與工具。另一方面，從當(dāng)今一些重要科學(xué)——信息科學(xué)、人工智能、知識(shí)管理、心理科學(xué)對(duì)于歸納邏輯的運(yùn)用來看，人類在獲取知識(shí)、修正知識(shí)、規(guī)范知識(shí)、表達(dá)知識(shí)的認(rèn)知過程中，面對(duì)的不再僅僅是線性的模型環(huán)境，而更多的時(shí)候是非線性的模糊環(huán)境和復(fù)雜性，由此，對(duì)于工具與范式的選擇也就不再是單一化的和僅僅是演繹化的，只要是能夠?qū)崿F(xiàn)知識(shí)創(chuàng)新的工具與范式，都在備選之列。一句話，只要是能實(shí)現(xiàn)知識(shí)創(chuàng)新的邏輯學(xué)，而不管它是否演繹，都有可能成為邏輯學(xué)的發(fā)展主流。因此，從科學(xué)認(rèn)知和當(dāng)代邏輯發(fā)展的態(tài)勢看，廣泛深入地進(jìn)行歸納邏輯（尤其是現(xiàn)代歸納邏輯）與知識(shí)創(chuàng)新研究，不僅具有理論意義，而且具有實(shí)踐意義，是推動(dòng)知識(shí)創(chuàng)新、科學(xué)認(rèn)知的現(xiàn)實(shí)需要！　《乾F(xiàn)代歸納邏輯在人工智能及認(rèn)知科學(xué)中的應(yīng)用！　20世紀(jì)是科學(xué)和技術(shù)的世紀(jì)，科學(xué)和技術(shù)的飛速發(fā)展是這個(gè)世紀(jì)的非常顯著的特征。當(dāng)今，人類已經(jīng)可以抵達(dá)遙遠(yuǎn)的太空，潛入深邃的海洋、窺探微細(xì)的粒子。這種上天入地、攬宏握微的本領(lǐng)大大地拓寬了人類的視野，加深了人類對(duì)各種現(xiàn)象和奧秘的了解。然而，從古至今，有一個(gè)問題一直在深深困擾著我們，那就是創(chuàng)造出如此高級(jí)的科技文明的人類是如何進(jìn)行思維的，思維和智能活動(dòng)的機(jī)制是什么？科學(xué)試圖解釋一切現(xiàn)象，但是，怎樣解釋人類自己身上的智能現(xiàn)象？直到21世紀(jì)中葉，人類對(duì)智能的奧秘的探索，與兩千年前的認(rèn)識(shí)相比較，并無突破性的進(jìn)展。原因是多方面的。非常重要的一點(diǎn)可能是，對(duì)智能活動(dòng)的機(jī)制，我們?nèi)狈χ苯拥挠^察。我們一直認(rèn)為，智能活動(dòng)是人腦的功能，但是，我們不能用打開大腦的方法來觀察這些活動(dòng)。即使可以用手術(shù)打開大腦，我們能看到的也只是一堆復(fù)雜的物質(zhì)，而觀察這些物質(zhì)不足以將智能機(jī)制呈現(xiàn)在我們眼前。從這個(gè)角度看，智能現(xiàn)象與科學(xué)研究的其他自然現(xiàn)象之間有著深刻的差別！　∵@種觀察上的限制是否意味著智能的奧秘之門對(duì)人類會(huì)永遠(yuǎn)緊鎖呢？當(dāng)然不是。隨著20世紀(jì)40年代世界首臺(tái)電子計(jì)算機(jī)出現(xiàn)，人們逐漸發(fā)現(xiàn)，計(jì)算機(jī)可以在許多場合完成通常只有人腦才能完成的任務(wù)。這使得人們猜想，人腦可能就是一臺(tái)非常復(fù)雜的計(jì)算機(jī)，人類的所謂智能活動(dòng)只不過是類似于在計(jì)算機(jī)中發(fā)生的計(jì)算過程。而能夠從事非常復(fù)雜的工作的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)也因此被認(rèn)為具有智能，這種智能被稱為人工智能，以區(qū)別于人類具有的自然智能。

現(xiàn)代歸納邏輯理論及其應(yīng)用研究 目錄

緒論
**章 概率命題邏輯
**節(jié) 概率演算的常用規(guī)則
第二節(jié) 概率命題邏輯系統(tǒng)Pr
第三節(jié) Pr的一個(gè)子系統(tǒng)系列
第四節(jié) 貝葉斯定理及其應(yīng)用

第二章 概率解釋及其發(fā)展
**節(jié) 頻率解釋
第二節(jié) 邏輯解釋
第三節(jié) 主觀解釋
第四節(jié) 主觀解釋的新發(fā)展：主體交互解釋

第三章 認(rèn)證邏輯與認(rèn)證悖論
**節(jié) 古典認(rèn)證邏輯
第二節(jié) 貝葉斯認(rèn)證邏輯
第三節(jié) 認(rèn)證悖論

第四章 概率動(dòng)態(tài)認(rèn)知邏輯
**節(jié) 概率認(rèn)知邏輯（PEL）
第二節(jié) 概率動(dòng)態(tài)認(rèn)知邏輯（PDEL）

第五章 概率認(rèn)知博弈邏輯
**節(jié) 引論
第二節(jié) 概率認(rèn)知博弈邏輯
第三節(jié) 基于PAL求解均衡
第四節(jié) 剔除算法邏輯刻畫的比較與分析

第六章 對(duì)合作博弈的邏輯分析
**節(jié) 引論
第二節(jié) 穩(wěn)定性和博弈解
第三節(jié) 特征函數(shù)聯(lián)盟博弈的邏輯刻畫
第四節(jié) 基于邏輯規(guī)則的夏普里值計(jì)算

第七章 支持邏輯及其發(fā)展
**節(jié) 邏輯的視角：非帕斯卡概率邏輯的支持理論
第二節(jié) 認(rèn)知的視角：主觀概率判斷的支持理論
第三節(jié) 支持理論的形式闡述
第四節(jié) 小結(jié)與展望

第八章 歸納邏輯的認(rèn)知基礎(chǔ)問題
**節(jié) 三門問題的認(rèn)知分析
第二節(jié) “睡美人”問題的認(rèn)知分析
第三節(jié) 貝葉斯推理的認(rèn)知分析

第九章 因果化的歸納邏輯
**節(jié) 穆勒五法的現(xiàn)代解讀
第二節(jié) 因果陳述句邏輯系統(tǒng)
第三節(jié) 因果陳述邏輯推進(jìn)了歸納邏輯的發(fā)展
第四節(jié) 因果陳述句邏輯與機(jī)器語言

第十章 歸納邏輯在人工智能中的應(yīng)用
**節(jié) 歸納邏輯與人工智能概述
第二節(jié) 歸納邏輯程序設(shè)計(jì)概述
第三節(jié) 歸納推理與機(jī)器學(xué)習(xí)
……

第十一章 人工智能中的不確定推理
第十二章 基于認(rèn)知的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)及其應(yīng)用
第十三章 現(xiàn)代歸納邏輯與信息檢索技術(shù)
第十四章 模糊邏輯、數(shù)據(jù)挖掘與知識(shí)發(fā)現(xiàn)
第十五章 決策邏輯及其應(yīng)用
第十六章 認(rèn)證邏輯及其應(yīng)用
第十七章 進(jìn)化邏輯及其應(yīng)用

附錄
參考文獻(xiàn)
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現(xiàn)代歸納邏輯理論及其應(yīng)用研究 作者簡介

西南大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、重慶人文科技學(xué)院院長。1982年于河南大學(xué)邏輯學(xué)專業(yè)研究生畢業(yè)并獲哲學(xué)碩士學(xué)位，同年分配到西南師范大學(xué)政治系任教。歷任政治系副主任、教務(wù)處副處長、教務(wù)處長。1987年破格晉升副教授，1992年晉升教授。1995年4—6月在國家高級(jí)教育行政學(xué)院參加中青年干部培訓(xùn)，1998年元月任校長助理，1998年9月任副校長。1992年以來，已招收研究生16名、國內(nèi)高級(jí)訪問學(xué)者2名。

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