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文章做法

作者:夏丏尊
出版社:天津人民出版社出版時間:2020-11-01
開本: 32開 頁數(shù): 160
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文章做法 版權信息

  • ISBN:9787201164823
  • 條形碼:9787201164823 ; 978-7-201-16482-3
  • 裝幀:簡裝本
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

文章做法 本書特色

◆我的寫文,是在夏先生的指導鼓勵之下學起來的。 --豐子愷 ◆夏丏尊先生是一位理想家……他和一些朋友創(chuàng)辦開明書店,創(chuàng)辦《中學生》雜志,寫作他所專長的國文科的指導書籍!吨袑W生》雜志和他的書的影響,是大家都知道的。他是始終獻身于教育,獻身于教育的理想的人。--朱自清 ◆簡明,一語中的。夏丏尊畢竟是教育大師。而現(xiàn)在的諸多寫作教程滿紙滿篇廢話。--讀者評論 ◆老前輩的水平確實是高?上е袑W時沒讀到這樣的書。--讀者評論

文章做法 內(nèi)容簡介

   《文章作法》是夏丏尊和劉薰宇寫給中學生的作文課。兩位教育大家在本書中分章節(jié)講述了記敘文、說明文、議論文、小品文等文體的基本概念、注意事項和具體寫作技巧,涵蓋當今中小學作文課內(nèi)容。以《紅樓夢》《水滸傳》《復活》《愛的教育》等中外名著為作文素材,一本書讓閱讀與寫作能力同步提升。本書的原型是夏丏尊先生在長沙**師范和白馬湖春暉中學時的作文課講義,后經(jīng)劉薰宇先生在教學實踐中修訂改進,1926年由開明書店初版。這部由兩位教育先驅(qū)在近一百年前著成的作文課教程,對于當今的中小學生們,仍有很大的指導意義。本版在上海開明書店一九三〇年十一月訂正版的基礎上,根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》進行了校訂,為幫助讀者理解,編輯也增加了相應的注釋。

文章做法 目錄

  




  序 _1  緒 言_3

  **章 作者應有的態(tài)度 _5

  第二章 記事文 _12

  **節(jié) 記事文的意義 _12 第二節(jié) 作記事文的**步 _14 第三節(jié) 材料的取舍和整理 _16 第四節(jié) 記事文的順序 _18 第五節(jié) 文學的記事文 _22

  第三章 敘事文 _29

  **節(jié) 敘事文的意義 _29 第三節(jié) 敘事文的要素 _33 第五節(jié) 敘事文的觀察點 _36 第七節(jié) 敘事文的流動 _47 第九節(jié) 敘事文流動的順逆 _52

  第二節(jié) 記事文和敘事文的混合 _30 第四節(jié) 敘事文的主想 _34

  第六節(jié) 觀察點的變動 _45 第八節(jié) 敘事文流動的中止 _50

  目錄

  第四章 說明文 _54 **節(jié) 說明文的意義 _54 第三節(jié) 說明文的條件 _56

  第五章 議論文 _63

  **節(jié) 議論文的意義 _63

  第三節(jié) 證明 _68 第四節(jié) 演繹法、歸納法和類推法 _70 第五節(jié) 證據(jù)的性質(zhì)分類 _79 第六節(jié) 各種議論的聯(lián)絡 _88 第七節(jié) 議論文的順序 _90 第八節(jié) 作駁論的注意 _92

  第六章 小品文 _96

  **節(jié) 小品文的意義 _96

  第二節(jié) 小品文在文章練習上的價值 _100 第三節(jié) 小品文練習的機會 _102

  第四節(jié) 小品文作法上的注意--著眼細處 _108 第五節(jié) 小品文作法上的注意--印象的 _110 第六節(jié) 小品文作法上的注意--暗示的 _113 第七節(jié) 小品文作法上的注意--中心 _116 第八節(jié) 小品文作法上的注意--機智 _118 第九節(jié) 實際做例和添削 _122

  第十節(jié) 分段與選題 _127

  附 錄_131

  作文的基本的態(tài)度 _131 論記敘文中作者的地位并評現(xiàn)今小說界的文字 _136 我在國文科教授上*近的一信念--傳染語感于學 _150



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文章做法 節(jié)選

緒言 "熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟。"這句話雖然只 指示著學習"吟詩"的初步方法,但中國人學習作文,也是同一的態(tài)度。原來中國文人是認定"文無定法",只有"神而明之",所以古代雖然有幾部論到作文法的書如劉勰的《文心雕龍》和唐彪的《讀書作文譜》之類以及其他的零 碎論文,不是依然脫不了"神而明之"的根本思想,陳義過 高,流于玄妙,就是不合時宜。近來在這方面雖已漸漸有人注意,新出版的書也有了好幾種,只是適合于中等學校作教科用的仍不易得;而為應教學上的需要,實在又不能久待; 所以參考他國現(xiàn)行關于這一類的書籍,編成這本書以救急。   文章本是為了傳達自己的意思或情感而作的,所以只是一種工具。單有意思或情感,沒有用文字發(fā)表出來,就只能保藏在自己的心里,別人無從得知。單有文字而無意思或情感,不過是文字的排列,也不能使讀的人得到點什么。意思 或情感是文章的內(nèi)容,文字的結(jié)構是文章的形式。內(nèi)容是否充實,這關系作者的經(jīng)驗、智力、修養(yǎng)。至于形式的美丑,那便是一種技術。嚴格地說,這兩方面雖是同樣地沒有成法可依賴,但后者畢竟有些基本方法可以遵照,作文法就是講明這些方法的。   技術要達到巧妙的地步,不能只靠規(guī)矩,非自己努力鍛煉不可。學游泳的人不是只讀幾本書就能成,學木工的人不是只聽別人講幾次便會,作文也是如此,單知道作文法也不能就作得出好文章。反過來說,不知作文法的人,就是所謂"神而明之"的也竟有成功的?傊,一切技術都相同,僅僅仗 那外來的知識而缺乏練習,絕不能純熟而達到巧妙的境地。"多讀,多作,多商量",這話雖然簡單,實在是很中肯綮,顛撲不破,要想作好文章的不能不在這方面下番切實的功夫。   照上面所說的一段話,必定有人疑心到作文法全無價值,依舊確信"文無定法",只想"神而明之",這也是錯的。專一依賴法則固然是不中用,但法則究竟能指示人以必由的途徑,使人得到正規(guī)。漁父的兒子雖然善于游泳,但比之于有正當知識,再經(jīng)過練習的專門家,究竟相差很遠。而跟著漁父的兒子去學游泳,比之于跟著專門家去練習也不同,后者總比前者來得正確、快速。法則對于技術是必要而不充足的條件,真正憑著練習成功的,必是暗合于法則而不自知的。法則沒用而有用,就在這一點,作文法的真價值,也就在這一點。

文章做法 作者簡介

   作者 夏丏尊(1886-1946) 文學家、出版家、教育家 中國現(xiàn)代語文教育奠基人之一。豐子愷的國文教師、文學啟蒙者。曾任開明書店總編輯,創(chuàng)辦了歷史悠久的**級刊物《中學生》。 劉薰宇 (1896-1967) 數(shù)學家、教育家 畢業(yè)于北京高等師范學校,后留學法國巴黎大學。曾任同濟大學、暨南大學、西南聯(lián)大等名校教員,以及人民教育出版社副總編輯。

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