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揚(yáng)子學(xué)刊(第三輯)

揚(yáng)子學(xué)刊(第三輯)

出版社：巴蜀書社出版時(shí)間：2020-11-01
開本： 26cm 頁數(shù)： 337頁
中 圖 價(jià):¥61.7(6.3折) 定價(jià)  ¥98.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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揚(yáng)子學(xué)刊(第三輯) 版權(quán)信息

揚(yáng)子學(xué)刊(第三輯) 內(nèi)容簡介

本書主要內(nèi)容包括: 《蜀王本紀(jì)》箋證 (上) 、揚(yáng)雄《太玄》的經(jīng)緯思想 —— 結(jié)構(gòu)、內(nèi)涵與意義、揚(yáng)雄在《法言》中對(duì)儒家圣人觀的澄清、揚(yáng)雄《蜀王本紀(jì)》與越南國家及越南民族性、《太玄經(jīng)》與《易經(jīng)》中的“數(shù)”與“變化”、玄的溯源: 莊遵《老子指歸》與揚(yáng)雄《太玄經(jīng)》等。

揚(yáng)子學(xué)刊(第三輯) 目錄

揚(yáng)子著述研究
《蜀王本紀(jì)》箋證(上)
揚(yáng)雄《太玄》的經(jīng)緯思想——結(jié)構(gòu)、內(nèi)涵與意義
揚(yáng)雄在《法言》中對(duì)儒家圣人觀的澄清
揚(yáng)雄《蜀王本紀(jì)》與越南國家及越南民族性
《太玄經(jīng)》與《易經(jīng)》中的“數(shù)”與“變化”
《法言》的分章分篇與編撰特色——兼談《法言義疏》的幾個(gè)問題
玄的溯源：莊遵《老子指歸》與揚(yáng)雄《太玄經(jīng)》
關(guān)于揚(yáng)雄“四賦”寫作的幾個(gè)問題——《羽獵》《長楊》的相關(guān)爭議辨析
論揚(yáng)雄著述中的所謂“模仿”
試論《法言》之“象《論語》”與揚(yáng)雄之“擬經(jīng)”
略論揚(yáng)雄《蜀王本紀(jì)》中的古蜀傳說
試論揚(yáng)雄《諫勿許單于朝》之睿哲眼光
解讀《反離騷》
安貧樂道的放歌——讀揚(yáng)雄的《逐貧賦》
揚(yáng)雄記載的“五屼山”在哪里
試論揚(yáng)雄的大一統(tǒng)與三分法——以《太玄》為中心
揚(yáng)子思想研究
揚(yáng)雄法治觀述論
漢代四川辭賦家及其詩學(xué)觀論略——以司馬相如、王褒、揚(yáng)雄為例
揚(yáng)子文化研究
漢末三國時(shí)期的《太玄》學(xué)
三十年來韓國揚(yáng)雄研究述評(píng)
“更閱賢知，為所稱善”——論揚(yáng)雄《法言》的當(dāng)代誦讀價(jià)值
揚(yáng)雄對(duì)中國上古史的重要貢獻(xiàn)——以“禹生石紐”記載的歷代傳承為例
揚(yáng)雄“心畫”論的中國書法文化立場與當(dāng)代價(jià)值
歷史文化名人研學(xué)游的共振效應(yīng)探討—一以綿陽市涪城區(qū)揚(yáng)雄宗師文化研學(xué)游為例
關(guān)于加強(qiáng)揚(yáng)雄文化實(shí)體建設(shè)的建議
關(guān)于金牛區(qū)子云亭構(gòu)建的揚(yáng)雄文化問題探討
巴蜀文學(xué)在西漢異軍突起的原因探析——以揚(yáng)雄為例
初探子云書院在當(dāng)今時(shí)代如何傳承與建構(gòu)揚(yáng)雄文化
揚(yáng)雄文化旅游環(huán)線構(gòu)想——以四川為例
試論揚(yáng)雄《法言》中的教育思想及其時(shí)代價(jià)值
揚(yáng)子生平研究
《反離騷》引起的是是非非
揚(yáng)雄在宋代地位的升降與蘇軾無涉辯
揚(yáng)雄罷祠初探
附錄
四川省揚(yáng)雄研究會(huì)第三屆學(xué)術(shù)會(huì)議綜述
稿約
展開全部

揚(yáng)子學(xué)刊(第三輯) 作者簡介

四川省揚(yáng)雄研究會(huì)是在“揚(yáng)雄故里”成都郫都區(qū)成立。作為工作性學(xué)術(shù)研究團(tuán)體，為切實(shí)推動(dòng)揚(yáng)雄文化研究，該研究會(huì)主要致力于研究揚(yáng)雄文化、探源天府文化、尋根古蜀文明。

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