-
>
傳習(xí)錄
-
>
無障礙閱讀典藏版:莊子全書
-
>
素書
-
>
孔子的世界——儒家文化的世界價值
-
>
王陽明全集(全四冊)
-
>
生活與憶念
-
>
名家小全集(4冊)
天人合一及心心美學(xué) 版權(quán)信息
- ISBN:9787500164333
- 條形碼:9787500164333 ; 978-7-5001-6433-3
- 裝幀:一般輕型紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
天人合一及心心美學(xué) 本書特色
在艾略特所謂的“空心人”時代,人心需要清理各種虛浮的缺乏穩(wěn)定基礎(chǔ)的空洞,需要為自己找到具有實在性的堅實根基,并因此可以更好地體驗深層意義,借此獲得內(nèi)在的生機,憑此達成深邃的和諧,也因此使人心維護自身的難言的奧秘。這些正是《天人合一及心心美學(xué)》試圖讓人領(lǐng)悟、認識與思考的。心心美學(xué)是奠定于“心”的存在之學(xué),是內(nèi)在的意義啟蒙之學(xué),也是富有美學(xué)性的沉思之學(xué)。心心美學(xué)受啟于中國心學(xué)傳統(tǒng),強調(diào)天人存在關(guān)系及存在狀態(tài),認為在其理想性上人的本質(zhì)就是天人存在關(guān)系及存在狀態(tài)的總和。
天人合一及心心美學(xué) 內(nèi)容簡介
本論著植根于中國古老的**傳統(tǒng),建構(gòu)了一套獨特、自洽而又動人的思想體系,尤其涉及獨到的心心美學(xué)理論體系的建立。這一理論涉及對一些根本問題——人的存在本質(zhì)、審美(詩性)本質(zhì)、人的存在的二律背反(實存困境)等——的獨到理解及解答。本論著眼界開闊、思想深邃、具有普遍的哲學(xué)概括力,可以解釋迄今為止,人類歷目前很有價值的存在狀態(tài)及其在文化、宗教、藝術(shù)中的多樣表達。
天人合一及心心美學(xué) 目錄
**章 天人合一之單純存在及單純境界
第二章 天人合一之永恒存在及永恒境界
第三章 天人合一之無限存在及無限境界
第四章 天人合一之圣潔存在及圣潔境界
第五章 天人合一之光明存在及光明境界
第六章 天人合一之氣韻存在及氣韻境界
第七章 天人合一之空靜存在及空靜境界
第八章 天人合一之自由存在及自由境界
第九章 天人合一之文化價值及心心存在主義
天人合一及心心美學(xué) 節(jié)選
每一種文化傳統(tǒng)都有自己*深也是*堅實的精神根基,并因為這個根基使成員充滿精神的活力(也可以說是存在活力),這個精神根基是*根本性的,但也是無影無形的,其也隱蔽地不斷地在人們的體驗中顯現(xiàn)。這個無形而根本的實在也是那個文化傳統(tǒng)**精神原理對象。一種文化*有價值的呈現(xiàn)差不多也就是嘗試返回到這個根基處。人(或文化顯現(xiàn))要與這個隱形(或隱蔽)根基進行持久地對話與交流。人類經(jīng)常做這種看似不夠確切實在之事,而且常常在無意識狀態(tài)中的進行的。何以如此?因為這涉及到人之存在深邃的精神本質(zhì)(或人的先驗性精神潛能及本質(zhì))。真正的所謂人之精神尊嚴也蘊含在這一方向上。在各種新的不同于過去的自然發(fā)現(xiàn)——宇宙大爆炸、暗物質(zhì)、量子糾纏理論等——被普遍認可后,再像以往那樣自作聰明地把視域限制在有限自然范圍,不加思考地盲目地“反形而上學(xué)”,就有點“不合時宜”了。目前的思想界(尤其是人文思想界)有越來越遠離“深邃”(另一方面也就是走向膚淺)的傾向,識時務(wù)(包括尊重感官)成了基本定位。因此,把目光限制在有限的可見的物象范圍內(nèi),但也因此越來越遠離真正的智慧。從人類的存在體驗史看,只有那些偉大而深邃的存在形象——包括與此相關(guān)的思考——才能將人類從虛無中(尤其指精神的心靈虛無)拯救出來,而人類的精神(心靈)歸根結(jié)底更要集中在這一點上:即同一直伴隨著自己的各種虛無作斗爭,也即避免讓人之存在陷入“空心”狀態(tài)。讓人擁有心,擁有一顆被充滿的充實之心,這是一種思想一種哲學(xué)一種文化*應(yīng)該做的。所謂的思想大師、哲學(xué)大師等如果不能在這一點上有所貢獻,那這個所謂的大師一定屬于浪得虛名類的。但現(xiàn)在流行的似乎是相反的方向:用瑣碎的看似機巧的實證材料解構(gòu),解構(gòu)任何一種使人逃離虛無的企圖及學(xué)說。近代以來人類注重各種有限自然對象,試圖通過對其規(guī)范及征服來為自己服務(wù)。在這過程中,各種看似精明機巧的思考方式(包括瑣碎的實證主義、瑣碎的邏輯分析等)應(yīng)運而生,但這些外向的發(fā)展與成果對解決人之存在的虛無這一根本點似乎無濟于事。
天人合一及心心美學(xué) 作者簡介
丁來先,安徽鳳陽人,廣西師范大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師、作家。出版過小說《我像愛哲學(xué)一樣愛女人》《無所屬的玫瑰》等。出版過《信仰的詩意與存在的復(fù)歸》《詩意人類學(xué)》《故事人類學(xué)》《詩人的價值之根》《審美靜觀論》等七部學(xué)術(shù)著作。另外發(fā)表過論文數(shù)十篇。
- >
隨園食單
- >
煙與鏡
- >
史學(xué)評論
- >
推拿
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國神話
- >
莉莉和章魚
- >
朝聞道
- >
姑媽的寶刀