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美繪國學(xué)書系--光明島:人間詞話 (精裝)

美繪國學(xué)書系--光明島:人間詞話 (精裝)

作者：王國維
出版社：光明日報出版社出版時間：2014-05-01
所屬叢書： 美繪國學(xué)書系
開本： 16開 頁數(shù)： 288
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美繪國學(xué)書系--光明島:人間詞話 (精裝) 版權(quán)信息

美繪國學(xué)書系--光明島:人間詞話 (精裝) 本書特色

《人間詞話》是王國維所著的一部文學(xué)批評著作。《人間詞話》作于1908～1909年，*初發(fā)表于《國粹學(xué)報》。該作是作者接受了西洋美學(xué)思想之洗禮后，以嶄新的眼光對中國舊文學(xué)所作的評論。王國維的《人間詞話》是晚清以來*有影響的著作之一。 王國維以“溫飛卿之詞，句秀也；韋端己之詞，骨秀也；李重光之詞，神秀也”高度評價了李煜的詞，說它“神秀”，韋莊的詞被稱為“骨秀”，溫庭筠的詞稱作“句秀”。

美繪國學(xué)書系--光明島:人間詞話 (精裝) 內(nèi)容簡介

王國維根據(jù)其文藝觀，把多種多樣的藝術(shù)境界劃分為三種基本形態(tài)：“上焉者，意與境渾；其次，或以境勝；或以意勝。”王國維比較科學(xué)地分析了“景”與“情”的關(guān)系和產(chǎn)生的各種現(xiàn)象，在中國文學(xué)批評史上**次提出了“造境”與“寫境”，“理想”與“寫實(shí)”的問題。王國維還提出，“理想派”與“寫實(shí)派”常常互相結(jié)合起來，形成一種新的創(chuàng)作方法。而用這種方法創(chuàng)作出來的藝術(shù)境界，則不能斷然定為“理想派”或“寫實(shí)派”。在這種境界里，“二者頗難分別，因大詩人所造之境必合乎自然，所寫之境亦必鄰于理想故也！弊匀慌c理想熔于一爐，“景”與“情”交融成一體。王國維認(rèn)為，這是上等的藝術(shù)境界，只有大詩人才能創(chuàng)造出這種“意與境渾”的境界。

美繪國學(xué)書系--光明島:人間詞話 (精裝) 作者簡介

王國維，1877年12月3日出生。世代清寒，幼年為中秀才苦讀。早年屢應(yīng)鄉(xiāng)試不中，遂于戊戌風(fēng)氣變化之際棄絕科舉。二十二歲起，他至上！稌r務(wù)報》館充書記校對。利用公余，他到羅振玉辦的“東文學(xué)社”研習(xí)外交與西方近代科學(xué)，結(jié)識主持人羅振玉，并在羅振玉資助下于1901年赴日本留學(xué)。1902年王國維因病從日本歸國。后又在羅振玉推薦下執(zhí)教于南通、江蘇師范學(xué)校，講授哲學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)等，復(fù)埋頭文學(xué)研究，開始其“獨(dú)學(xué)”階段。

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