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孝道智慧

作者：李煥云著
出版社：當(dāng)代世界出版社出版時(shí)間：2021-04-01
開本： 24cm 頁(yè)數(shù)： 236頁(yè)
本類榜單：文化銷量榜
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孝道智慧 版權(quán)信息

  • ISBN：9787509015933
  • 條形碼：9787509015933 ; 978-7-5090-1593-3
  • 裝幀：一般純質(zhì)紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類：>

孝道智慧 本書特色

孝道文化是家庭和睦的良方，是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)，是中華民族的傳統(tǒng)美德。國(guó)家需要弘揚(yáng)孝道，家庭需要傳承孝心，全社會(huì)要形成“講孝道，有孝心”的良好風(fēng)尚

孝道智慧 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書共設(shè)九章, 內(nèi)容包括: 孝的解讀: 孝是中華文明的文化基因 ; 孝的本質(zhì): 人性與人情 ; 孝的代碼: 優(yōu)秀的道德品質(zhì) ; 孝的底色: 正確的三觀 ; 孝的力量: 成長(zhǎng)的內(nèi)驅(qū)力等。

孝道智慧 目錄

自序：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行 / 1

第 1 章 孝的解讀：孝是中華文明的文化基因

1.1 孝是愛(ài)心的傳遞 / 003

1.1.1 “夫孝，德之本也” / 003

1.1.2 孝是我們與父母愛(ài)的連接 / 006

1.2 孝是衡量善良的法尺 / 008

1.2.1 至孝名揚(yáng)天下 / 008

1.2.2 善待父母是*好的教養(yǎng) / 009

1.3 中華文明長(zhǎng)河中的孝道浪花 / 011

1.3.1 孝治天下 / 011

1.3.2 孝可感化他人，成就自己 / 012

1.3.3 孝心少年 / 013

1.4 《孝經(jīng)》中的心理學(xué)：愛(ài)與情商 / 015

1.4.1 孝的三個(gè)層面 / 015

1.4.2 孝的**個(gè)層面：愛(ài)自己，接納自己 / 016

1.4.3 孝的第二個(gè)層面：實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值 / 018

1.4.4 孝的第三個(gè)層面：《孝經(jīng)》中的情商 / 020

第 2 章 孝的本質(zhì)：人性與人情

2.1 生命教育：珍愛(ài)生命即是孝 / 025

2.1.1 在孩子的心田栽種一棵生命樹 / 025

2.1.2 作踐自己之身，傷害父母之心 / 027

2.1.3 珍愛(ài)生命，感恩父母 / 029

2.1.4 敬畏生命才能善待眾生 / 030

2.1.5 生命的傳承 / 031

2.2 人性教育：善良是與生俱來(lái)的人性 / 033

2.2.1 人之初，性本善 / 033

2.2.2 善良從善待生命開始 / 034

2.2.3 孝心盡顯人性之美 / 036

2.3 親情教育：孝起源于愛(ài) / 037

2.3.1 濃濃的親情一直溫暖著我 / 037

2.3.2 孝心從感恩開始 / 041

2.3.3 親情傳遞愛(ài)的能量 / 044

2.3.4 凡是人，皆需愛(ài) / 047

2.4 祭祖教育：不忘我們的生命之源 / 049

2.4.1 祭奠祖先，傳承美德 / 049

2.4.2 感恩祖先的“四節(jié)” / 050

2.4.3 與祖先連接 / 052

第 3 章 孝的代碼：優(yōu)秀的道德品質(zhì)

3.1 孝敬蘊(yùn)藏著教養(yǎng) / 057

3.1.1 善良：孝的前提 / 057

3.1.2 寬容：孝的內(nèi)涵 / 059

3.1.3 誠(chéng)信：孝的智慧 / 060

3.2 孝是品德，更是文化 / 064

3.2.1 根植于內(nèi)心的修養(yǎng) / 064

3.2.2 無(wú)須提醒的自覺(jué) / 065

3.2.3 以約束為前提的自由 / 066

3.3 夫孝，德之本也，教之所由生也 / 067

3.3.1 孝是好品德，也是好習(xí)慣 / 067

3.3.2 古代的道德教育 / 070

3.3.3 在孩子心中種下優(yōu)秀文化的種子 / 071

3.4 孝是衡量品德的標(biāo)尺 / 073

3.4.1 古時(shí)選賢任能的“舉孝廉” / 073

3.4.2 孝在點(diǎn)滴中 / 074

第 4 章 孝的底色：正確的三觀

4.1 以孝為底色的人生有亮度 / 079

4.1.1 人生底色就是核心價(jià)值觀 / 079

4.1.2 當(dāng)孝道遇上“平安” / 080

4.2 正確的價(jià)值觀 / 083

4.2.1 正確的親子觀 / 083

4.2.2 正確的師生觀 / 086

4.2.3 正確的金錢觀 / 088

4.3 孝的三個(gè)層次 / 091

4.3.1 小孝孝于親 / 092

4.3.2 中孝孝于企 / 095

4.3.3 大孝孝于國(guó) / 098

第 5 章孝的力量：成長(zhǎng)的內(nèi)驅(qū)力

5.1 本末倒置，難成大器 / 103

5.1.1 德為本，才為末 / 103

5.1.2 德厚人杰 / 104

5.2 孝心從自立開始 / 105

5.2.1 習(xí)勞知感恩 / 105

5.2.2 舍得讓孩子吃苦 / 106

5.2.3 磨難鑄就成功 / 108

第 6 章 孝育360：家庭、學(xué)校、社會(huì)，一個(gè)都不能少

6.1 德育五部曲 / 113

6.1.1 人生“五育” / 113

6.1.2 “五育”立德 / 114

6.1.3 孝育則德立 / 118

6.2 成才先成人，立德樹人 / 120

6.2.1 “三全”聯(lián)動(dòng) / 120

6.2.2 一生都在成長(zhǎng) / 122

6.2.3 老人如何成長(zhǎng) / 124

6.3 家庭、學(xué)校、社會(huì)都不能缺席孝育 / 127

6.3.1 父母是孝育的示范 / 127

6.3.2 學(xué)校是傳道授業(yè)解惑之地 / 130

6.3.3 社會(huì)有引領(lǐng)監(jiān)督的責(zé)任 / 133

第 7 章 孝的現(xiàn)實(shí)：孝道面面觀

7.1 孝的鐵三角：物質(zhì)供養(yǎng)+生活照料+精神慰藉 / 137

7.1.1 解讀孝的鐵三角 / 137

7.1.2 盡孝是發(fā)自內(nèi)心的一種善良 / 138

7.2 孝順不是盲從，而是順得有原則 / 140

7.2.1 孝順不是盲從 / 140

7.2.2 孝順不失自我 / 141

7.2.3 勸諫父親求家和 / 143

7.2.4 孝順不失原則 / 144

7.3 讓父母活得有價(jià)值，老去有尊嚴(yán) / 146

7.3.1 孝道有方 / 146

7.3.2 讓父母活出價(jià)值感 / 147

7.3.3 讓父母體面地老去 / 150

7.4 異地他鄉(xiāng)之孝：把孝心變成孝行 / 151

7.4.1 有孝心才有孝行 / 151

7.4.2 把孝心變成孝行 / 152

7.4.3 孝是真心付出 / 154

7.5 巨嬰之孝：自食其力，不再啃老 / 156

7.5.1 巨嬰啃老，理直氣壯 / 156

7.5.2 離開父母無(wú)法生存 / 157

7.5.3 自救從自食其力開始 / 158

7.5.4 隱形巨嬰 / 159

第 8 章 孝道新課題：如何孝敬失智父母

8.1 如何孝敬失智父母 / 163

8.1.1 初識(shí)阿爾茨海默病 / 163

8.1.2 原因不明的阿爾茨海默病 / 164

8.1.3 蓄滿自己愛(ài)的河流 / 166

8.2 孝的實(shí)踐：用愛(ài)喚醒遺忘的歲月 / 169

8.2.1 愛(ài)的牽掛 / 169

8.2.2 愛(ài)的陪伴 / 171

8.2.3 愛(ài)的回憶 / 173

8.3 孝行路上點(diǎn)點(diǎn)滴滴 / 176

8.3.1 在覺(jué)察中省思 / 176

8.3.2 幫老人改過(guò) / 178

8.3.3 心理疏導(dǎo)好用也有效 / 180

8.3.4 支持老人的愛(ài)好 / 183

8.3.5 *大限度保護(hù)老人的自理能力 / 185

8.3.6 別和老人較真 / 187

8.3.7 在困惑中學(xué)會(huì)理解 / 189

8.3.8 技能讓老人活出價(jià)值感 / 191

8.3.9 重視老人的生日 / 192

8.3.10 讓老人陪你工作 / 193

8.4 家有一老如有一寶 / 196

8.4.1 閑不住的婆婆 / 196

8.4.2 收獲了感恩 / 198

8.4.3 收獲了包容 / 198

第 9 章 重塑家文化：以德育人，以文化人

9.1 家之學(xué)：文化的認(rèn)同 / 204

9.1.1 孝的傳承 / 204

9.1.2 傳統(tǒng)二十四孝與新二十四孝 / 205

9.2 家之序：五倫歸位 / 210

9.2.1 崇人倫，家才有秩序 / 210

9.2.2 不越位，不缺位 / 211

9.3 家之規(guī)：立家規(guī)，傳家訓(xùn) / 213

9.3.1 規(guī)矩有時(shí)就是“咬一口” / 213

9.3.2 應(yīng)該知曉的老家規(guī) / 214

9.3.3 與時(shí)俱進(jìn)的家訓(xùn) / 216

9.4 家之傳：老人要弘揚(yáng)家風(fēng) / 218

9.4.1 好家風(fēng)要弘揚(yáng) / 218

9.4.2 父親傳家規(guī) / 219

9.4.3 父親的優(yōu)秀品質(zhì) / 220

9.4.4 我跟母親學(xué)寬容 / 222

9.5 家文化：名門望族的傳家寶 / 225

9.5.1 錢氏家族文化：讀書不為名利，歷經(jīng)千年依然人才輩出 / 226

9.5.2 朱氏家族文化：先有德行，后有才華 / 230

9.5.3 鄭氏家族文化：168條祖訓(xùn)，出仕者，無(wú)一人貪污 / 232

后記 / 235


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孝道智慧 節(jié)選

［自序］紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行 這些年，我花了大量的時(shí)間和金錢，參加心理學(xué)、教練技術(shù)、家庭教育等各類課程的學(xué)習(xí)，以尋找解決現(xiàn)實(shí)生活中諸如夫妻反目、婆媳不和、兄弟相殘、子女叛逆等問(wèn)題的“靈丹妙藥”。我到各地講學(xué)，用學(xué)到的技巧和方法幫助一些人解了燃眉之急。然而，面對(duì)道德淪喪、人性喪失的事件，我也常常感到困惑和無(wú)奈。直到患有阿爾茨海默病的婆婆給我的家庭甚至是家族帶來(lái)挑戰(zhàn)的時(shí)候，我才意識(shí)到：解決人性和人生的大問(wèn)題，僅僅用技巧和工具是不夠的，還應(yīng)該有更好的方法。 婆婆今年90歲了。近幾年，她的記憶力嚴(yán)重下降，通過(guò)咨詢醫(yī)生我才知道，她患了阿爾茨海默病，目前醫(yī)院也沒(méi)有好的治療方法。 跟自己的兒女都無(wú)法相處的婆婆，先后去了兩家養(yǎng)老院，但都被下了逐客令。養(yǎng)老院多少錢都不收，也雇不著保姆，因?yàn)槠牌趴偸菓岩杀Ｄ吠邓臇|西。雇用保姆，不是保姆照看她，而是她像防賊似的看著保姆。 面對(duì)躲不過(guò)、繞不開的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，我開始有意識(shí)地思考“何為孝、如何孝”的問(wèn)題，也開始關(guān)注“孝道”這個(gè)課題。于是，我憑借支離破碎的孝道記憶，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中尋覓和學(xué)習(xí)。 宋朝理學(xué)大師朱熹手書的“孝”字，正看是一子跪地抱拳侍奉梳著高高發(fā)髻的老人，反看是一只正在拳打腳踢的猴子。這幅字意在勸告人們要孝敬父母，否則便禽獸不如。 晚清大儒曾國(guó)藩曾說(shuō)：“讀盡天下書，無(wú)非一個(gè)孝字！苯麑W(xué)者梁漱溟也說(shuō)：“中國(guó)的文化就是‘孝的文化’！毙⑹且磺械赖滦、感恩心、善心、愛(ài)心的源頭，是中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，也是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)美德。 一個(gè)人如果能夠從小躬行孝道，就會(huì)培養(yǎng)出孝悌、仁愛(ài)、感恩、禮讓、嘉言善語(yǔ)悅?cè)、敦倫盡分守責(zé)等美德。誠(chéng)如孔子所云：“少年若天性，習(xí)慣如自然！倍液秃芏嗳艘粯，小的時(shí)候缺失了這一課，現(xiàn)在尚需補(bǔ)課。補(bǔ)課時(shí)雖然吃苦又吃力，但與一直缺課相比還是幸運(yùn)的。 現(xiàn)實(shí)生活中，很多道理我們都懂，很多事情也知道應(yīng)該怎么去做，但往往知行不一，講起來(lái)頭頭是道，做起來(lái)卻彎彎繞繞。比如，我們都知道應(yīng)該孝敬父母、感恩父母，但做起來(lái)又要做好并不容易。 我在躬行孝道之前，與大多數(shù)人一樣，是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”。孝道的學(xué)問(wèn)不是紙上的東西，而是要躬行實(shí)踐的。 婆婆清醒的時(shí)候特別善解人意，也很好相處，可是在發(fā)病狀態(tài)下，就像變了一個(gè)人：找不到東西時(shí)，會(huì)說(shuō)是別人偷了；當(dāng)我把剛做好的飯菜端到餐桌上時(shí)，會(huì)說(shuō)是她兒子做的；我給她買的新衣服，轉(zhuǎn)眼就說(shuō)是別人買的；餓了會(huì)說(shuō)你想餓死她……這一切似乎都那么不可 理喻，是“孝道文化”和我們婆媳之間的感情支撐我走了過(guò)來(lái)。 在忍耐和接納中，我不再跟婆婆講理，也不再要求婆婆改變，只想自己還能怎樣適應(yīng)和改進(jìn)。當(dāng)我們只用心不用腦的時(shí)候，我們之間的愛(ài)接通了彼此的心。我感受到婆婆“作”和“鬧”背后的心理需求是對(duì)愛(ài)的渴求，她需要安全的生活環(huán)境，需要有人關(guān)心和愛(ài)護(hù)…… 在躬行孝道的時(shí)候，我體會(huì)到孝道有助于個(gè)人修養(yǎng)的提升。當(dāng)我們能夠忍受原來(lái)不能忍受的，接納原來(lái)不能接納的，我們平和、寬容、善良的品質(zhì)會(huì)慢慢養(yǎng)成，我們也才能夠做到“即使‘作’‘鬧’千百遍，我還愛(ài)你如初見(jiàn)”，進(jìn)而對(duì)很多人和事物的包容之心也出現(xiàn)了。而此時(shí)我們才能真正理解“包容父母，足以包容天下”的道理。孝敬父母，表面上是對(duì)父母好，其實(shí)*大的受益者是盡孝者自己，因?yàn)橥ㄟ^(guò)盡孝可以提升自己的修養(yǎng)。孝道是雙贏文化。 在躬行孝道的某一刻，我頓悟：天有天道，地有地道，孝道即人道；孝心一開，百善皆來(lái)，孝品即人品。 同時(shí)我也體會(huì)到，孝道對(duì)家族關(guān)系和諧有重要的作用。因?yàn)閷?duì)婆婆盡孝，我們兄弟姐妹的關(guān)系更融洽了，如果沒(méi)有孝心愛(ài)心，就不會(huì)有我們大家庭的和諧。 在躬行孝道的時(shí)候，我體會(huì)到，只有將對(duì)家族之責(zé)任推廣至社會(huì)關(guān)懷，孝才更有意義和價(jià)值。在照顧婆婆時(shí)，我發(fā)現(xiàn)患有阿爾茨海默病的老人比我想象的多，而且目前沒(méi)有較好的治療方法，如何照顧好這部分老人，更是一個(gè)棘手的問(wèn)題，因此，我想將我的經(jīng)驗(yàn)告訴更多的人。 萌發(fā)寫這本書的想法時(shí)，我的心情可以用“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰”來(lái)形容。因?yàn)樾⒌朗且粋(gè)重大而又敏感的話題。中華傳統(tǒng)文化博大精深，豈是我一介百姓能說(shuō)得清道得明的。 然而，學(xué)識(shí)有厚薄，認(rèn)識(shí)有深淺。雖然我既不是傳統(tǒng)文化方面的專家，也不是名門望族之后，更不是孝道楷模，對(duì)孝道文化的認(rèn)識(shí)也非常淺薄；但我是一個(gè)傳統(tǒng)文化的愛(ài)好者，是孝道文化的踐行者，我可以從普通老百姓的視角來(lái)與大家探討。 所以，本書既不是學(xué)術(shù)上的論述，也不是成型的經(jīng)驗(yàn)，而只是我在學(xué)習(xí)和躬行孝道過(guò)程中的心得以及由此引發(fā)的思索。我誠(chéng)摯地期待在中華傳統(tǒng)文化方面有建樹的大家，以及在現(xiàn)實(shí)生活中砥礪前行的各位老師提出寶貴意見(jiàn)，我將在圖書再版時(shí)完善。 孝道文化是家庭和睦的良方，是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)，是中華民族的傳統(tǒng)美德。國(guó)家需要弘揚(yáng)孝道，家庭需要傳承孝心，全社會(huì)要形成“講孝道，有孝心”的良好風(fēng)尚。 *后，感謝在本書寫作、出版過(guò)程中給予我?guī)椭木庉嬂蠋煟∫哺兄x在我成書過(guò)程中給我鼓勵(lì)和提供素材的朋友，更感謝我善良的父母、公婆對(duì)我的養(yǎng)育和教育、幫助和引領(lǐng)！

孝道智慧 作者簡(jiǎn)介

李煥云，資深新聞工作者，資深心理咨詢工作者。現(xiàn)任內(nèi)蒙古家庭教育研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)，心想事成心理教育咨詢有限公司董事長(zhǎng)。致力于夫妻關(guān)系及親子教育課題的研究，做了大量的個(gè)案咨詢及團(tuán)體輔導(dǎo)，并在高校及全國(guó)各地開辦講座，擁有豐富的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。 從2016年起，李煥云老師轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和研究，特別是對(duì)孝道文化，有理論研究，有躬行實(shí)踐，還有較好的效果。近年來(lái)開辦的以家道實(shí)修和躬行孝道為特色的課程廣受歡迎。 已出版《家道智慧》，被很多讀者奉為經(jīng)營(yíng)夫妻關(guān)系、家庭關(guān)系的案頭書。

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