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詩(shī)經(jīng)選注

作者:繆天綬
出版社:人民文學(xué)出版社出版時(shí)間:2021-04-01
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 124
本類榜單:文學(xué)銷量榜
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詩(shī)經(jīng)選注 版權(quán)信息

  • ISBN:9787020145416
  • 條形碼:9787020145416 ; 978-7-02-014541-6
  • 裝幀:一般輕型紙
  • 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
  • 重量:暫無(wú)
  • 所屬分類:>

詩(shī)經(jīng)選注 本書(shū)特色

古詩(shī)詞愛(ài)好者普及讀本 廢棄陳腐舊說(shuō),解讀詩(shī)歌本身;在押韻處標(biāo)注古音,使朗讀和諧 數(shù)十幅線稿繪制詩(shī)中出現(xiàn)的古器物形制,以助讀者理解詩(shī)意

詩(shī)經(jīng)選注 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)是中國(guó)早期詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》的選注讀本。本書(shū)并未沿用《詩(shī)經(jīng)》原有的“風(fēng)”“雅”“頌”分類,而是以自定義的“抒情詩(shī)”“描寫詩(shī)”“諷刺詩(shī)”“陳說(shuō)詩(shī)”來(lái)分類選篇,選取各個(gè)類目的代表作,輔以精當(dāng)?shù)念}解與注釋,并以一篇緒言總起。所選以抒情詩(shī)為很多,文學(xué)價(jià)值也很高。書(shū)中配圖為線稿,繪制詩(shī)中涉及的古器物形制,以助讀者理解詩(shī)意。

詩(shī)經(jīng)選注 目錄

目錄

抒情詩(shī)(上)

靜女(邶風(fēng))

月出(陳風(fēng))

伯兮(衛(wèi)風(fēng))

君子于役(王風(fēng))

禞杜(小雅)

東山(豳風(fēng))

采薇(小雅)

谷風(fēng)(邶風(fēng))

氓(衛(wèi)風(fēng))

……

抒情詩(shī)(下)

關(guān)雎(周南)

桃夭(周南)

螽斯(周南)

良耜(周頌)

斯干(小雅)

……

描寫詩(shī)

溱洧(鄭風(fēng))

女曰雞鳴(鄭風(fēng))

碩人(衛(wèi)風(fēng))

猗嗟(齊風(fēng))

叔于田(鄭風(fēng))

淇奧(衛(wèi)風(fēng))

七月(豳風(fēng))

……

諷刺詩(shī)

鶴鳴(小雅)

山有樞(唐風(fēng))

敞笱(齊風(fēng))

新臺(tái)(邶風(fēng))

陳說(shuō)詩(shī)

常棣(小雅)

賓之初筵(小雅)

抑(大雅)


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詩(shī)經(jīng)選注 節(jié)選

精彩內(nèi)容節(jié)選 解題 《詩(shī)經(jīng)》這個(gè)名稱是后起的,在孔子以前只叫做《詩(shī)》,并沒(méi)有《詩(shī)經(jīng)》的名目。自從經(jīng)過(guò)了孔子的一番鼓吹,這《詩(shī)》就變成經(jīng)了!其實(shí)詩(shī)仍舊還是詩(shī),什么經(jīng)不經(jīng)是不相干的!《莊子?天運(yùn)篇》說(shuō):“孔子嘗謂老聃曰,丘治《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》六經(jīng)。”可見(jiàn)在秦漢以前便有這個(gè)尊稱了。 采詩(shī)的傳說(shuō) 傳說(shuō)周代設(shè)有采詩(shī)的官,那十五國(guó)詩(shī)都是采詩(shī)的官采集來(lái)的。據(jù)《漢書(shū)?藝文志》說(shuō):“孟春之月,行人振木鐸徇于路以采詩(shī),獻(xiàn)之太師,比其音律,以聞?dòng)谔熳!边@行人好像是采訪員,太師好像是審查長(zhǎng)官,而采訪員出發(fā)的時(shí)候,正是初春時(shí)候。中國(guó)文化發(fā)展自北而南,那時(shí)文化的中心區(qū)域,自然是在黃河流域;那時(shí)的采集地,當(dāng)然也是中國(guó)北方!对(shī)經(jīng)》上所列的十五國(guó):周、召、王、豳都是周王室的,在今陜西、甘肅、河南的一部(內(nèi)有湖北邊地的一小部);邶、睟、衛(wèi)在今河北、河南;鄭在今河南;齊在今山東;魏唐在今山西;秦在今陜西;陳、檜在今河南;曹在今河北、山東。照這樣看來(lái)完全是中國(guó)的北部,所以《詩(shī)經(jīng)》簡(jiǎn)直可說(shuō)是我們中國(guó)二千余年前北部的詩(shī)歌總集! 詩(shī)的作者 三百篇的作者,如今都已失傳了。在《詩(shī)》上可以找得出來(lái)的不過(guò)兩三個(gè),《小雅?節(jié)南山》說(shuō)出是家父作的,《巷伯》說(shuō)出是寺人孟子作的,《嵩高》《民》說(shuō)出是吉甫作的。再?gòu)摹渡袝?shū)》《左傳》以及漢人的書(shū)中,也可約略找出幾個(gè)來(lái),如《鴟》是周公作的(《尚書(shū)》),《載馳》是許穆夫人作的(《左傳》),《常棣》或說(shuō)是周公作的(《國(guó)語(yǔ)》),或說(shuō)是召穆公作的(《左傳》)。已經(jīng)沒(méi)有一定的斷語(yǔ),其余一概無(wú)從稽考,都是無(wú)名詩(shī)人的產(chǎn)物。這些無(wú)名詩(shī)人,據(jù)我們今日推想,大概不出這三種人:一、詞臣,作樂(lè)詩(shī)的;二、貴族詩(shī)人;三、民間詩(shī)人。 詩(shī)的篇數(shù) 《詩(shī)》現(xiàn)在共有三百零五篇,還有六篇笙詩(shī)。這三百余篇,分《風(fēng)》《雅》《頌》三種。《風(fēng)》有十五,共一百六十篇:《周南》十一篇,《召南》十四篇,《邶》十九篇,《睟》十篇,《衛(wèi)》十篇,《王》十篇,《鄭》二十一篇,《齊》十一篇,《魏》七篇,《唐》十二篇,《秦》十篇,《陳》十篇,《檜》四篇,《曹》四篇,《豳》七篇!堆拧酚小洞笱拧贰缎⊙拧罚惨话倭阄迤骸缎⊙拧菲呤钠洞笱拧啡黄!俄灐酚小吨茼灐啡黄,《魯頌》四篇,《商頌》五篇。從公元前第八世紀(jì)到前第六世紀(jì),只有這些詩(shī)嗎?有人說(shuō):“司馬遷道:‘古詩(shī)三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于禮義,三百五篇!墙(jīng)孔子刪過(guò),故止有這許多!庇腥擞终f(shuō):“孔子自己說(shuō):‘《詩(shī)》三百’,‘誦《詩(shī)》三百’,孔子不應(yīng)指自己所刪的說(shuō)。并且《書(shū)》傳所引之詩(shī),存在者多,亡佚者少,孔子所錄不應(yīng)十分去九。如其是刪過(guò),像孔子這樣道學(xué)氣的,鄭衛(wèi)一定要被他淘汰掉許多,何以現(xiàn)在所存的淫詩(shī),都沒(méi)有刪,所刪者是什么詩(shī)?取可施于禮義,又是何等說(shuō)話?”從此斷定孔子沒(méi)有刪過(guò),他并且說(shuō):“笙詩(shī)六篇是漢儒混入的,除了《商頌》五篇,恰是三百,孔子自己說(shuō)‘《詩(shī)》三百’,此是指周詩(shī)無(wú)疑。孔子只正樂(lè)———《論語(yǔ)》:自衛(wèi)反魯,然后樂(lè)正,《雅》《頌》各得其所———沒(méi)有刪《詩(shī)》。刪《詩(shī)》是司馬遷一人的話。” 照我想來(lái),孔子這樣喜歡古玩,又是個(gè)竭力提倡音樂(lè)的人,一定不肯動(dòng)手刪《詩(shī)》的。他嘗說(shuō),鄭聲是淫的,還不肯輕易刪去,別的更不必說(shuō)了。不過(guò)說(shuō)孔子沒(méi)有刪是可以的,若說(shuō)《詩(shī)》只有這許多,卻不見(jiàn)得可靠。極端派雖極力舉出佚詩(shī)占很少數(shù),但是詩(shī)有散佚,總可以斷定了。《國(guó)語(yǔ)》:“正考父較商之名《頌》十二篇于周太師,以《那》為首!编嵭⒌溃骸白钥几钢量鬃樱滞銎淦咂,是正考父以前《頌》之佚者已多!贝蟾艜r(shí)代愈遠(yuǎn)則詩(shī)愈少,時(shí)代愈近則詩(shī)愈多,成康以前的詩(shī)少,幽厲以后的詩(shī)多,就是這個(gè)道理。曹孟德平定劉表的時(shí)候,得漢雅樂(lè)郎杜夔,還能夠傳舊雅樂(lè)《鹿鳴》《騶虞》《伐檀》《文王》四篇。到魏明帝的時(shí)候,年所傳只《鹿鳴》一篇了。至?xí)x,連《鹿鳴》也絕響了。所以我說(shuō),在孔子的時(shí)候,所得的詩(shī),恐怕只有此數(shù)吧! 詩(shī)在春秋時(shí)代的流行 《詩(shī)》在春秋時(shí)代是很流行的,政治家、外交家要用著它,教育家、學(xué)問(wèn)家要用著它,一般社會(huì)的人,也都借此以發(fā)抒其心中的蓄積。那時(shí),可以自由活用,不一定拘著原來(lái)的意思!八匾詾榻k兮”,在教育家拿去應(yīng)用,講到“禮后”去了。“邂逅相遇,適我愿兮”,是男女相愛(ài)戀的詩(shī),在外交家拿去應(yīng)用,作為交換感情的表示了。這是多么的有趣!尤其是孔老夫子,他極力鼓吹《詩(shī)》的效用,時(shí)常對(duì)學(xué)生講《詩(shī)》。他說(shuō),《詩(shī)》在學(xué)人陶冶性情變化氣質(zhì)上,很有作用。又說(shuō),不學(xué)《詩(shī)》,好像朝著墻站立的樣子,一步不能行;不學(xué)《詩(shī)》,不能折沖樽俎,不能辦理政治。春秋算是《詩(shī)》極盛的時(shí)代了。于此有一疑問(wèn),《詩(shī)》何以能夠如此普遍的流行呢?朱彝尊道:“《詩(shī)》者,掌之王朝,頒之侯服,小學(xué)大學(xué)之所諷誦,冬夏之所教!比绱苏f(shuō)來(lái),《詩(shī)》簡(jiǎn)直是那時(shí)國(guó)家學(xué)校里用的教科書(shū)咧!

詩(shī)經(jīng)選注 作者簡(jiǎn)介

繆天綬,民國(guó)時(shí)期任職于商務(wù)印書(shū)館,參與“學(xué)生國(guó)學(xué)叢書(shū)”編輯,編注有《明儒學(xué)案》等。

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