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烏鴉魔法師 版權信息
- ISBN:9787020121854
- 條形碼:9787020121854 ; 978-7-02-012185-4
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
烏鴉魔法師 本書特色
諾貝爾文學獎熱門人選恩古吉筆下的“魔法之旅” “不讀恩古吉,你的世界文學版圖就不完整!
烏鴉魔法師 內容簡介
在阿布瑞里亞自由共和國, 說到第二任統(tǒng)治者的怪病, 人們有很多種說法, 但*為津津樂道的還是以下五個。**個是說, 他的怪病是因為他體內的憤怒。而且, 他太清楚這種憤怒對自己的身體有多么危險了, 故而想方設法擺脫它……
烏鴉魔法師 目錄
目次
**部 權力魔鬼
第二部 排隊魔鬼
第三部 女性魔鬼
第四部 男性魔鬼
第五部 造反魔鬼
第六部 胡子魔鬼
致謝
烏鴉魔法師 節(jié)選
**部 權力魔鬼 1 在阿布瑞里亞自由共和國,說到第二任統(tǒng)治者的怪病,人們有很多種說法,但*為津津樂道的還是以下五個。 **個是說,他的怪病是因為他體內的憤怒。而且,他太清楚這種憤怒對自己的身體有多么危險了,故而想方設法擺脫它,例如,每頓飯后打嗝,有時候從一數(shù)到十,有時候大聲誦念ka ke ki ko ku。為什么念的是這些音節(jié),沒有人知道。不過,他們還是覺得他這么念肯定是有原因的。就像便秘的人需要排出臭屁,才能減輕腸胃的負擔,一個人體內的憤怒也需要有路徑排出,才能減輕心靈的負擔。然而,這位統(tǒng)治者的憤怒,卻揮之不去,它繼續(xù)在他體內蟄伏發(fā)酵,直到慢慢吞噬他的心靈。據(jù)說,阿布瑞里亞俗語“憤怒比火焰更猛烈,因為它曾經(jīng)侵蝕過一位統(tǒng)治者的心”,就是這么來的。 可是,這憤怒是什么時候生根發(fā)芽的?是在那些塑料蛇**次登上這個國家的舞臺的時候?在地底的水變得苦澀的時候?還是在他出訪美國,卻沒能在全球網(wǎng)絡新聞有名的《會面世界巨頭》節(jié)目上露面的時候?據(jù)說,在聽到不允許他上節(jié)目,一分鐘都不行的時候,他簡直不能相信自己的耳朵,更不能理解人家在說什么,要知道,在他的國家,他可是時時刻刻出現(xiàn)在電視上的;他的一舉一動——吃飯、拉屎、打噴嚏或是擤鼻子——都會被鏡頭拍下來。就連他的哈欠都是新聞,因為,不管是無聊、疲勞、饑餓還是干渴引發(fā)的哈欠,后面通常都會跟著某些國家大事:他的政敵們在廣場上被粗皮鞭抽打;整片村莊被炸成碎片;或者是人們被弓箭射死,暴尸荒野,淪為土狗和禿鷲的食物。 據(jù)說,他尤其善于挑起和處理阿布瑞里亞各大家族之間的事端,因為悲慘的場面才能安撫他,讓他酣然入睡。然而,似乎沒有什么東西,可以平息他的憤怒。 可是,就算是很深的憤怒,真的可以引發(fā)這種連邏輯和醫(yī)學知識都無法解釋的神秘疾病嗎? 2 第二種說法是,這種病是一個詛咒,是一只被虐待的公羊嚎叫著種下的詛咒。據(jù)說,有幾個長者,因為不忍看到血流成河,決定用早年間對付威脅到部族生存的疫病的方法,來對付魔鬼:以前,他們把蒼蠅(象征著疫。瑥囊矮F的肛門塞進去,埋進肚子里;現(xiàn)在,他們要把統(tǒng)治者的頭發(fā)(象征著魔鬼),從公羊的嘴里塞進肚子里。這只攜帶著魔鬼的公羊,代表著統(tǒng)治者,將會變成這片土地上的幽靈,走到哪里都會被驅逐。 在一個巫師的帶領下,他們把統(tǒng)治者的頭發(fā)(從統(tǒng)治者的理發(fā)師那里偷拿的)和青草、鹽巴還有神秘藥水混在一起,讓公羊吞下去。巫醫(yī)手里拿著針線,從肛門開始,準備縫住公羊的七竅。掙扎不已的公羊發(fā)出一聲令人毛骨悚然的嚎叫,巫醫(yī)還沒來得及縫住它的嘴,它就逃走了。據(jù)說,它悲慘地嚎叫,四處游走,直到統(tǒng)治者聽到它的聲音,得知了這個詛咒——他把這個詛咒當作政變的信號,派士兵抓捕公羊和相關人等。有傳言說,為了讓詛咒的事情永遠銷聲匿跡,公羊、理發(fā)師、巫醫(yī)、長者,甚至是相關的士兵,都被丟進紅河里喂鱷魚。為了紀念這一天,統(tǒng)治者將紅河的圖片加在了布里紙幣上,這可是除了他自己的照片之外唯一可以用來紀念阿布瑞里亞貨幣的照片了。 盡管如此,他還是因為公羊有胡子而憂慮不已。他還秘密請教過鄰國的一位祭司。祭司安慰他說,只有長胡子的幽靈才能真正威脅到他的統(tǒng)治。雖然他將祭司的話解讀為,沒有人可以推翻他,因為幽靈沒有肉身,永遠長不了胡子,但是他還是變得對胡子非常敏感,繼而頒布了一條法令,規(guī)定所有的羊和人都必須剃掉胡須,也就是《胡子法》。 有些人則懷疑整個長胡子山羊的故事,甚至爭辯《胡子法》只適用于士兵、警察、公務員和政客,認為牧民是出于自己的意愿才給山羊們刮胡子,給山羊刮胡子成了阿布瑞里亞牧民的時髦之舉。 這些懷疑者們覺得很納悶:肛門、耳朵和鼻子被縫住的公羊的嚎叫聲,跟統(tǒng)治者身上的怪病,到底有什么關系呢? 3 其他人則提出了第三種說法:沒有什么是永恒的,他的怪病肯定跟他統(tǒng)治的時間有關——他已經(jīng)在寶座上坐了太長時間,都忘了自己的統(tǒng)治是從什么時候開始的。他的統(tǒng)治沒有開頭,也沒有結尾;從某些事實來看,人們很容易相信這種說法。子子孫孫世代繁衍,而他的統(tǒng)治卻貫穿了所有。所以每當有些人聽說,在他之前,還有一位從阿拉伯人、土耳其人、意大利人到英國人時代的官員和蘇丹繼任而來的統(tǒng)治者,他們就會搖著頭,不相信地說,不,不,那只是癡人說夢:阿布瑞里亞從來沒有過也不會再有另一個統(tǒng)治者,因為,難道現(xiàn)在這個人的統(tǒng)治不是在創(chuàng)世之前就開始,只有在世界毀滅之后才會結束嗎?盡管如此,這個推測依舊疑點重重,畢竟,這個世界要怎么才會走到盡頭呢? 4 第四種說法斷言,他的怪病完全是因為拉結那些沒有落下的眼淚。拉結是他的合法妻子,失寵后就被囚禁起來。 統(tǒng)治者和妻子鬧翻,是因為那天拉結問了幾個關于女學生的問題。有傳言說,女學生們經(jīng)常被邀請到總統(tǒng)府給他鋪床。在那里,他像俗語里上了年紀的白種男人一樣,享用少女。當然,統(tǒng)治者才不會承認自己衰老,但他不介意跟“白種男人”比較,所以他把俗語改成,白種男人享用少女重獲青春。想象一下,當拉結試圖否定他的青春之源時他是什么感受吧!她是多么輕率多么無禮才來問這種不該問的問題!從什么時候開始,一個男人,更別提是一位統(tǒng)治者了,能被剝奪在女人的大腿中間享樂的權利。抗芩莿e人的老婆還是女學生呢!就算他重新宣布自己的權利,像古代歐洲貴族憑著初夜權奪走準新娘們的初夜那樣,睡遍這個國家所有女人,又有什么大不了的呢? 拉結覺得自己說得合情合理。我知道你很看重“國民之父”這個稱呼,她對他說,你知道我從來沒有抱怨過那些給你鋪床的女人,不管你跟她們生下多少孩子,可你為什么要去動那些女學生呢?她們不是跟你的孩子們一樣年少嗎?她們就真的不是我們的孩子嗎?今天你是她們的“父親”,明天你就把她們變成自己的“妻子”?你就不會為我們的將來流下憂慮的淚水嗎? 當時,他們正在總統(tǒng)府用餐。對于拉結來說,那個晚上非常特別,因為那是很長一段時間內他們**次單獨相處:由于政事繁忙,他們幾乎沒有時間一起吃飯,夫妻之間也沒有機會說說私房話。拉結相信人靠衣裝,尤其是女人,所以那天晚上,她特意仔細打扮了自己:她穿著一條V領白色棉裙,短袖的袖口有好看的花邊,一條項鏈凸顯了她細長的脖子,手指上的戒指,還有她優(yōu)雅的耳朵上搖晃的耳環(huán),鉆石的光芒讓她整個人都亮了起來。 我們可以很好地想象這個畫面。統(tǒng)治者熟練地用叉子叉起一塊雞肉,正要放進嘴里,突然,他聽到了拉結的話,叉子停在了半空中;他慢慢地把叉子放到盤子里,雞肉還在叉子上叉著呢,拿起餐巾,仔細地擦拭嘴唇。在把餐巾放回桌上之前,他轉向他的妻子,問道:“拉結,我剛才是真的聽見你說我強奸了那些女學生嗎?還說我不會為了我們的將來哭泣?你聽說過會哭的統(tǒng)治者嗎,除了那什么,好吧,別說統(tǒng)治者了,就算是一個普通的男人,整天哭哭啼啼的會變成什么樣子?他會失去他的寶座。你想讓我落得他那樣的下場嗎? 很多時候,我們腦子里想的,跟說出來的,是很不一樣的:統(tǒng)治者在放下叉子,用餐巾的一角擦嘴的時候,想的可不是哭哭啼啼的統(tǒng)治者的命運和失去的寶座,而是他應該做些什么,才能讓拉結明白,他,統(tǒng)治者,擁有權力,真正的權力,可以戰(zhàn)勝一切,是的,包括時間的權力。想到這里,他顫抖了一下?墒沁@個冷戰(zhàn)還沒打完,他就已經(jīng)下定了決心。 他臉上泛起模糊的笑容,用刻意冷靜的語氣告訴拉結,這頓沒有吃完的晚飯將是他們一起吃的*后一頓晚餐,他會離開,給她時間思考她這些指控的言外之意,并且,既然她需要空間思考,他將讓《圣經(jīng)》中的“在我父的家中,有許多住處”,變成現(xiàn)實。即便是為了罪人。 他在七英畝土地上給她建了一座房子,四周是石墻和電圍欄。當你看著這些不可觸碰的圍墻時,你想到的是……這個我們以后再說,因為這個主意是他*忠誠*寵愛的一個大臣提出來的。不過,拉結住所的結構,從設計到實現(xiàn),可都是他的創(chuàng)意。 在拉結住的房子里,所有的時鐘都停頓在她提出關于女學生的問題的那個時間,幾點幾分幾秒;所有的日歷都停在那一年的那一天。時鐘依舊嘀嗒嘀嗒,可是指針卻紋絲不動。機械日歷,翻來翻去還是停在同一天。端上來的食物跟那天的晚餐一模一樣,她穿的衣服也跟那天晚上一樣。床品和窗簾跟她以前住處的完全相同。電視機和收音機里重復播放的是*后的晚餐時播放的節(jié)目。新住處的一切都復制當時那個場景。 唱片機被設置成只播放一首贊歌:我們的主總有一天會回來 他會把我們帶到天堂他的家 那時我就能知道他有多愛我 不管他什么時候回來
烏鴉魔法師 作者簡介
恩古吉??瓦??提安哥(1938— ),肯尼亞小說家、劇作家、政論家。恩古吉是非洲乃至世界文壇上知名度*高的作家之一,也是近年來諾貝爾文學獎的*熱門候選人之一。1964年畢業(yè)于烏干達馬赫雷雷大學,后入英國利茲大學續(xù)修文學。1967年回國,在內羅畢大學任教。1977年因抗議當局對英語的強制性教育而被政府逮捕,獲釋后與家人過著流亡的生活,直到肯尼亞獨裁者阿拉普??莫伊下臺才終于得以安全回國。
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