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新書(shū)--哲學(xué)通論 版權(quán)信息
- ISBN：9787309044355
- 條形碼：9787309044355 ; 978-7-309-04435-5
- 裝幀：平裝
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
新書(shū)--哲學(xué)通論 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《哲學(xué)通論（修訂版）》以全部哲學(xué)史和當(dāng)代哲學(xué)為宏觀背景，以追問(wèn)“哲學(xué)究竟是什么”為主線，提出并論述了哲學(xué)的自我理解、哲學(xué)的思維方式、哲學(xué)的生活基礎(chǔ)、哲學(xué)的主要問(wèn)題、哲學(xué)的派別沖突、哲學(xué)的歷史演進(jìn)以及哲學(xué)的修養(yǎng)與創(chuàng)造等七個(gè)問(wèn)題。既是一部研究哲學(xué)基礎(chǔ)理論的學(xué)術(shù)專(zhuān)著，又是一部新世紀(jì)的哲學(xué)教材！墩軐W(xué)通論（修訂版）》獲得第四屆國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)，并于2001年獲得國(guó)家教學(xué)成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。
新書(shū)--哲學(xué)通論 目錄
導(dǎo)言進(jìn)人哲學(xué)思考
1．“愛(ài)智”的哲學(xué)
智慧與愛(ài)智——愛(ài)智的“大智慧”——愛(ài)智的激情
2．對(duì)“自明性”的分析
熟知與真知——名稱(chēng)與概念——有知與無(wú)知
3．品味黑格爾的比喻
其一，“廟里的神”——其二，“廝殺的戰(zhàn)場(chǎng)”——其三，“花蕾、花朵和果實(shí)”——其四，“密涅瓦的貓頭鷹”——其五，“消化與生理學(xué)”——其六，“同一句格言”——其七，“動(dòng)物聽(tīng)音樂(lè)”
**章 哲學(xué)的自我理解
**節(jié) 哲學(xué)與哲學(xué)觀
一、哲學(xué)觀與哲學(xué)理論
二、當(dāng)代哲學(xué)觀概覽
三、哲學(xué)與人類(lèi)把握世界的基本方式
第二節(jié) 哲學(xué)與常識(shí)
一、三個(gè)層次的概念框架
二、常識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的世界圖景
三、常識(shí)與形而上學(xué)的思維方式
四、常識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值規(guī)范
五、哲學(xué)對(duì)常識(shí)的超越
六、常識(shí)哲學(xué)化與哲學(xué)常識(shí)化
第三節(jié) 哲學(xué)與科學(xué)
一、作為理論的科學(xué)和哲學(xué)
二、理論思維的兩種基本方式
三、哲學(xué)對(duì)科學(xué)的反思關(guān)系
四、反思科學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)
五、反思科學(xué)研究的成果
六、反思科學(xué)發(fā)展的邏輯
七、反思時(shí)代的科學(xué)精神
第二章 哲學(xué)的思維方式
**節(jié) 哲學(xué)的基本問(wèn)題
一、對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題的通常解釋
二、探索哲學(xué)基本問(wèn)題的經(jīng)典論述
三、近代哲學(xué)與哲學(xué)基本問(wèn)題
四、現(xiàn)代哲學(xué)與哲學(xué)基本問(wèn)題
第二節(jié) 哲學(xué)的反思活動(dòng)
一、反思的維度
二、反思的思維
三、反思的對(duì)象
第三節(jié) 哲學(xué)的前提批判
一、反思的層次
二、思想前提及其特性
三、前提批判的方式與基礎(chǔ)
四、哲學(xué)前提的自我批判
第三章 哲學(xué)的生活基礎(chǔ)
**節(jié) 哲學(xué)與人的存在方式
一、哲學(xué)與人類(lèi)存在的矛盾性
二、哲學(xué)與人類(lèi)存在的實(shí)踐性
第二節(jié) 哲學(xué)與社會(huì)的自我意識(shí)
一、人類(lèi)關(guān)于自身存在的自我意識(shí)
二、哲學(xué)與個(gè)體的自我意識(shí)
三、哲學(xué)與社會(huì)的自我意識(shí)
四、哲學(xué)與意義的“普照光”
第三節(jié) 哲學(xué)與時(shí)代精神的精華
一、時(shí)代和時(shí)代精神的精華
二、時(shí)代精神的理論表征
三、塑造和引導(dǎo)時(shí)代精神
第四章 哲學(xué)的主要問(wèn)題
**節(jié) “在”：存在論或本體論問(wèn)題
一、“本體”和“本體論”的概念解析
二、本體論的三重內(nèi)涵
三、本體論的自我批判與現(xiàn)代重建
第二節(jié) “真”：認(rèn)識(shí)論和邏輯學(xué)問(wèn)題
一、“真”的概念解析
二、“真理”和“思想的客觀性”
三、思想客觀性問(wèn)題的擴(kuò)展與深化
四、思想客觀性的辯證唯物論理解
五、真理觀的哲學(xué)視野
第三節(jié) “善”：倫理學(xué)和價(jià)值論問(wèn)題
一、“善”的哲學(xué)追問(wèn)
二、價(jià)值和價(jià)值論
三、價(jià)值導(dǎo)向與價(jià)值取向
第四節(jié) “美”：哲學(xué)層面的美學(xué)問(wèn)題
一、美與人的存在方式
二、美的存在與創(chuàng)造
三、美的發(fā)現(xiàn)與體驗(yàn)
四、真善美的統(tǒng)一
第五節(jié) “人”：關(guān)于人的哲學(xué)
一、哲學(xué)與“認(rèn)識(shí)你自己”
二、人的存在與人的世界
三、人類(lèi)存在的意義
四、關(guān)于人類(lèi)解放的哲學(xué)
第五章 哲學(xué)的派別沖突
**節(jié) 考察哲學(xué)派別斗爭(zhēng)的方法論
一、哲學(xué)的派別沖突與人類(lèi)存在的矛盾性
二、用兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)考察哲學(xué)理論
三、反思現(xiàn)代哲學(xué)的派別沖突
第二節(jié) 唯物主義與唯心主義
一、“本原”問(wèn)題
二、“認(rèn)識(shí)路線”問(wèn)題
三、哲學(xué)唯心主義的認(rèn)識(shí)論根源
四、唯物主義的歷史形態(tài)
第三節(jié) 辯證法與形而上學(xué)
一、“思維方式”問(wèn)題
二、辯證法的概念解析
三、辯證法的自在性與自為性
四、辯證法的批判性本質(zhì)
第四節(jié) 經(jīng)驗(yàn)論與唯理論
一、人的感性與理性的矛盾
二、經(jīng)驗(yàn)論與唯理論的分歧
三、表象與思想的矛盾運(yùn)動(dòng)
第五節(jié) 科學(xué)主義與人本主義
一、科學(xué)主義的概念解析
二、人本主義的概念解析
三、科學(xué)主義與人本主義的對(duì)峙與融合
四、科學(xué)主義和人本主義的社會(huì)歷史觀
第六章 哲學(xué)的歷史演進(jìn)
**節(jié) 哲學(xué)歷史演進(jìn)的多重透視
一、哲學(xué)發(fā)展史的涵義
二、從思維和存在的關(guān)系問(wèn)題透視哲學(xué)史
三、從人類(lèi)存在的歷史形態(tài)透視哲學(xué)史
四、從哲學(xué)尋求崇高的進(jìn)程透視哲學(xué)史
第二節(jié) 哲學(xué)歷史演進(jìn)的基本特征
一、自我追問(wèn)和自我揚(yáng)棄的歷史
二、哲學(xué)問(wèn)題自我相關(guān)和哲學(xué)原則解釋循環(huán)的超越
第三節(jié) 哲學(xué)的現(xiàn)代革命和當(dāng)代趨向
一、“實(shí)踐轉(zhuǎn)向”和馬克思的哲學(xué)革命
二、“語(yǔ)言轉(zhuǎn)向”與現(xiàn)代西方哲學(xué)
三、現(xiàn)代哲學(xué)中的“后現(xiàn)代主義”思潮
四、當(dāng)代中國(guó)的哲學(xué)主流
第七章 哲學(xué)的修養(yǎng)與創(chuàng)造
**節(jié) 哲學(xué)的品格
一、向上的兼容性：深厚的歷史感
二、時(shí)代的容涵性：強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感
三、理論的系統(tǒng)性：巨大的邏輯感
四、思想的開(kāi)放性：博大的境界感
第二節(jié) 哲學(xué)思維的訓(xùn)練
一、哲學(xué)的求真態(tài)度
二、哲學(xué)的反思取向
三、哲學(xué)的批判精神
四、哲學(xué)的創(chuàng)新意識(shí)
五、哲學(xué)的分析方式
六、哲學(xué)的辯證智慧
第三節(jié) 哲學(xué)態(tài)度的培養(yǎng)
一、高舉遠(yuǎn)慕的心態(tài)
二、慎思明辨的理性
三、永無(wú)止境的求索
附錄一《哲學(xué)通論》與當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)
一、重新理解哲學(xué)
二、哲學(xué)的思想解放
三、哲學(xué)的理論自覺(jué)
附錄二站在大學(xué)的講臺(tái)上
參考文獻(xiàn)
1．“愛(ài)智”的哲學(xué)
智慧與愛(ài)智——愛(ài)智的“大智慧”——愛(ài)智的激情
2．對(duì)“自明性”的分析
熟知與真知——名稱(chēng)與概念——有知與無(wú)知
3．品味黑格爾的比喻
其一，“廟里的神”——其二，“廝殺的戰(zhàn)場(chǎng)”——其三，“花蕾、花朵和果實(shí)”——其四，“密涅瓦的貓頭鷹”——其五，“消化與生理學(xué)”——其六，“同一句格言”——其七，“動(dòng)物聽(tīng)音樂(lè)”
**章 哲學(xué)的自我理解
**節(jié) 哲學(xué)與哲學(xué)觀
一、哲學(xué)觀與哲學(xué)理論
二、當(dāng)代哲學(xué)觀概覽
三、哲學(xué)與人類(lèi)把握世界的基本方式
第二節(jié) 哲學(xué)與常識(shí)
一、三個(gè)層次的概念框架
二、常識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的世界圖景
三、常識(shí)與形而上學(xué)的思維方式
四、常識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值規(guī)范
五、哲學(xué)對(duì)常識(shí)的超越
六、常識(shí)哲學(xué)化與哲學(xué)常識(shí)化
第三節(jié) 哲學(xué)與科學(xué)
一、作為理論的科學(xué)和哲學(xué)
二、理論思維的兩種基本方式
三、哲學(xué)對(duì)科學(xué)的反思關(guān)系
四、反思科學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)
五、反思科學(xué)研究的成果
六、反思科學(xué)發(fā)展的邏輯
七、反思時(shí)代的科學(xué)精神
第二章 哲學(xué)的思維方式
**節(jié) 哲學(xué)的基本問(wèn)題
一、對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題的通常解釋
二、探索哲學(xué)基本問(wèn)題的經(jīng)典論述
三、近代哲學(xué)與哲學(xué)基本問(wèn)題
四、現(xiàn)代哲學(xué)與哲學(xué)基本問(wèn)題
第二節(jié) 哲學(xué)的反思活動(dòng)
一、反思的維度
二、反思的思維
三、反思的對(duì)象
第三節(jié) 哲學(xué)的前提批判
一、反思的層次
二、思想前提及其特性
三、前提批判的方式與基礎(chǔ)
四、哲學(xué)前提的自我批判
第三章 哲學(xué)的生活基礎(chǔ)
**節(jié) 哲學(xué)與人的存在方式
一、哲學(xué)與人類(lèi)存在的矛盾性
二、哲學(xué)與人類(lèi)存在的實(shí)踐性
第二節(jié) 哲學(xué)與社會(huì)的自我意識(shí)
一、人類(lèi)關(guān)于自身存在的自我意識(shí)
二、哲學(xué)與個(gè)體的自我意識(shí)
三、哲學(xué)與社會(huì)的自我意識(shí)
四、哲學(xué)與意義的“普照光”
第三節(jié) 哲學(xué)與時(shí)代精神的精華
一、時(shí)代和時(shí)代精神的精華
二、時(shí)代精神的理論表征
三、塑造和引導(dǎo)時(shí)代精神
第四章 哲學(xué)的主要問(wèn)題
**節(jié) “在”：存在論或本體論問(wèn)題
一、“本體”和“本體論”的概念解析
二、本體論的三重內(nèi)涵
三、本體論的自我批判與現(xiàn)代重建
第二節(jié) “真”：認(rèn)識(shí)論和邏輯學(xué)問(wèn)題
一、“真”的概念解析
二、“真理”和“思想的客觀性”
三、思想客觀性問(wèn)題的擴(kuò)展與深化
四、思想客觀性的辯證唯物論理解
五、真理觀的哲學(xué)視野
第三節(jié) “善”：倫理學(xué)和價(jià)值論問(wèn)題
一、“善”的哲學(xué)追問(wèn)
二、價(jià)值和價(jià)值論
三、價(jià)值導(dǎo)向與價(jià)值取向
第四節(jié) “美”：哲學(xué)層面的美學(xué)問(wèn)題
一、美與人的存在方式
二、美的存在與創(chuàng)造
三、美的發(fā)現(xiàn)與體驗(yàn)
四、真善美的統(tǒng)一
第五節(jié) “人”：關(guān)于人的哲學(xué)
一、哲學(xué)與“認(rèn)識(shí)你自己”
二、人的存在與人的世界
三、人類(lèi)存在的意義
四、關(guān)于人類(lèi)解放的哲學(xué)
第五章 哲學(xué)的派別沖突
**節(jié) 考察哲學(xué)派別斗爭(zhēng)的方法論
一、哲學(xué)的派別沖突與人類(lèi)存在的矛盾性
二、用兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)考察哲學(xué)理論
三、反思現(xiàn)代哲學(xué)的派別沖突
第二節(jié) 唯物主義與唯心主義
一、“本原”問(wèn)題
二、“認(rèn)識(shí)路線”問(wèn)題
三、哲學(xué)唯心主義的認(rèn)識(shí)論根源
四、唯物主義的歷史形態(tài)
第三節(jié) 辯證法與形而上學(xué)
一、“思維方式”問(wèn)題
二、辯證法的概念解析
三、辯證法的自在性與自為性
四、辯證法的批判性本質(zhì)
第四節(jié) 經(jīng)驗(yàn)論與唯理論
一、人的感性與理性的矛盾
二、經(jīng)驗(yàn)論與唯理論的分歧
三、表象與思想的矛盾運(yùn)動(dòng)
第五節(jié) 科學(xué)主義與人本主義
一、科學(xué)主義的概念解析
二、人本主義的概念解析
三、科學(xué)主義與人本主義的對(duì)峙與融合
四、科學(xué)主義和人本主義的社會(huì)歷史觀
第六章 哲學(xué)的歷史演進(jìn)
**節(jié) 哲學(xué)歷史演進(jìn)的多重透視
一、哲學(xué)發(fā)展史的涵義
二、從思維和存在的關(guān)系問(wèn)題透視哲學(xué)史
三、從人類(lèi)存在的歷史形態(tài)透視哲學(xué)史
四、從哲學(xué)尋求崇高的進(jìn)程透視哲學(xué)史
第二節(jié) 哲學(xué)歷史演進(jìn)的基本特征
一、自我追問(wèn)和自我揚(yáng)棄的歷史
二、哲學(xué)問(wèn)題自我相關(guān)和哲學(xué)原則解釋循環(huán)的超越
第三節(jié) 哲學(xué)的現(xiàn)代革命和當(dāng)代趨向
一、“實(shí)踐轉(zhuǎn)向”和馬克思的哲學(xué)革命
二、“語(yǔ)言轉(zhuǎn)向”與現(xiàn)代西方哲學(xué)
三、現(xiàn)代哲學(xué)中的“后現(xiàn)代主義”思潮
四、當(dāng)代中國(guó)的哲學(xué)主流
第七章 哲學(xué)的修養(yǎng)與創(chuàng)造
**節(jié) 哲學(xué)的品格
一、向上的兼容性：深厚的歷史感
二、時(shí)代的容涵性：強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感
三、理論的系統(tǒng)性：巨大的邏輯感
四、思想的開(kāi)放性：博大的境界感
第二節(jié) 哲學(xué)思維的訓(xùn)練
一、哲學(xué)的求真態(tài)度
二、哲學(xué)的反思取向
三、哲學(xué)的批判精神
四、哲學(xué)的創(chuàng)新意識(shí)
五、哲學(xué)的分析方式
六、哲學(xué)的辯證智慧
第三節(jié) 哲學(xué)態(tài)度的培養(yǎng)
一、高舉遠(yuǎn)慕的心態(tài)
二、慎思明辨的理性
三、永無(wú)止境的求索
附錄一《哲學(xué)通論》與當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)
一、重新理解哲學(xué)
二、哲學(xué)的思想解放
三、哲學(xué)的理論自覺(jué)
附錄二站在大學(xué)的講臺(tái)上
參考文獻(xiàn)
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