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成為自己的解夢(mèng)師:朱建軍解夢(mèng)30講 版權(quán)信息
- ISBN：9787557023829
- 條形碼：9787557023829 ; 978-7-5570-2382-9
- 裝幀：70g輕型紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
成為自己的解夢(mèng)師:朱建軍解夢(mèng)30講 本書特色
朱建軍老師30年解夢(mèng)技術(shù)精華讓你零門檻成為解夢(mèng)達(dá)人解夢(mèng)，了解你不知道的自己 夢(mèng)是什么？ 我們每個(gè)人每天都會(huì)做夢(mèng)，很多人說自己很少做夢(mèng)，是因?yàn)椴挥浀昧恕＿有，千萬不要覺得夢(mèng)是不重要的小事，沒什么意義。夢(mèng)是我們潛意識(shí)的表現(xiàn)，潛意識(shí)對(duì)人的行為有著重大影響。 夢(mèng)有什么意義？ 夢(mèng)中的生活其實(shí)也是人生的一部分，做夢(mèng)本身就是有意義的。夢(mèng)對(duì)我們醒著的生活是有作用的，一些夢(mèng)境中可能會(huì)有一些啟示傳給我們，在我們醒后變成賺錢、科研、藝術(shù)創(chuàng)造等的靈感。當(dāng)然，不一定總是積極的，有時(shí)也很消極。 為什么有些人會(huì)做噩夢(mèng)？ 作家三毛說，“如果人真的可以夢(mèng)想成真，也許很多人會(huì)嚇得不敢睡覺”，我們都希望好夢(mèng)成真，不希望噩夢(mèng)成真。但了解噩夢(mèng)比好夢(mèng)更有價(jià)值。有些人會(huì)誤認(rèn)為自己活得很好，這時(shí)候做一個(gè)噩夢(mèng)，也許能幫他們看到自己不太健康的心理或身體狀態(tài)，提醒他們做出改變。 為什么要學(xué)習(xí)解夢(mèng)？ 我們每個(gè)人內(nèi)心都住著一個(gè)真實(shí)世界，這個(gè)真實(shí)世界能通過夢(mèng)境很好地呈現(xiàn)出來，而解夢(mèng)就是看到這個(gè)真實(shí)世界的方式。解夢(mèng)不僅是心理學(xué)家了解人心的工具，更可以成為每個(gè)人都能用的、了解自己和這個(gè)世界的工具。
成為自己的解夢(mèng)師:朱建軍解夢(mèng)30講 內(nèi)容簡(jiǎn)介
夢(mèng)是潛意識(shí)的“信使”，潛意識(shí)對(duì)人的行為有著重大影響。通過解夢(mèng)可以： ·與潛意識(shí)連接，探知自我 夢(mèng)就像我們?nèi)烁裆祥_出的鮮花，走進(jìn)我們的夢(mèng)，就是重新了解我們自己。 ·厘清內(nèi)心沖突，悅納自己 夢(mèng)是心靈的藝術(shù)創(chuàng)造，看見平日被“藏”起來的重要感受，悅納更完整的自己。 ·讀懂身體信號(hào)，預(yù)防疾病 某些噩夢(mèng)，可能是心理或身體疾病的警示。 朱建軍老師濃縮了自己研究解夢(mèng)技術(shù)30 年的精華，大道至簡(jiǎn)地教大家如何解夢(mèng)，以及如何通過夢(mèng)來和自己的潛意識(shí)對(duì)話。愿更多的人可以更好地認(rèn)識(shí)自己和所在世界，過清醒人生。
成為自己的解夢(mèng)師:朱建軍解夢(mèng)30講 目錄
**章 想要解夢(mèng)須先懂夢(mèng)
第1講 夢(mèng)是一種原始認(rèn)知 _ 003
第2講 夢(mèng)中的原始邏輯 _ 010
第3講 夢(mèng)的意義和作用 _ 018
第4講 噩夢(mèng)給我們什么警示 _ 025
第5講 再復(fù)雜的夢(mèng)，也只說一個(gè)問題 _ 031
第6講 夢(mèng)能預(yù)知未來嗎 _ 037
第二章 解夢(mèng)的原則和步驟
第7講 原則一：不要以為夢(mèng)只有一個(gè)意義 _ 047
第8講 原則二：進(jìn)入夢(mèng)的世界，而不是把夢(mèng)制成標(biāo)本 _ 053
第9講 原則三：以象征的理解為基礎(chǔ) _ 059
第10講 步驟一：先從整體看夢(mèng) _ 065
第11講 步驟二：把握夢(mèng)的結(jié)構(gòu)和模式 _ 070
第12講 步驟三：從有感覺的意象突破 _ 075
第13講 步驟四：建構(gòu)一個(gè)故事 _ 079
第14講 步驟五：和做夢(mèng)者互動(dòng) _ 085
第三章 夢(mèng)中常見意象及其普遍性象征
第15講 象征“性”的意象 _ 096
第16講 死亡與象征死亡的意象 _ 101
第17講 身體部位 _ 104
第18講 臟東西 _ 109
第19講 特別人物 _ 111
第20講 潛意識(shí) _ 115
第21講 象征焦慮的意象 _ 117
第四章 不同類型夢(mèng)的解析
第2講 焦慮夢(mèng)：夢(mèng)見被追趕、戰(zhàn)斗、考試，代表著什么 _ 121
第23講 美夢(mèng)：夢(mèng)見飛翔、性行為，代表著什么 _ 129
第24講 身體夢(mèng)：夢(mèng)見掉牙、掉頭發(fā)，是什么意義 _ 136
第25講 臟夢(mèng)：夢(mèng)見臟廁所、鬼、老鼠，代表著什么 _ 142
第26講 特別人物的夢(mèng)：夢(mèng)見男友出軌，是什么意義 _ 148
第27講 胎夢(mèng)：懷孕時(shí)做的夢(mèng)，有什么特別意義嗎 _ 155
第28講 死亡夢(mèng)：夢(mèng)能預(yù)知親人去世嗎 _ 159
第29講 人生一大夢(mèng)：潛意識(shí)在生活中的表達(dá) _ 164
第五章 解夢(mèng)疑問解答
第30講 解夢(mèng)20 問 _ 173
跋 我們還有夢(mèng) _ 197
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成為自己的解夢(mèng)師:朱建軍解夢(mèng)30講 節(jié)選
噩夢(mèng)給我們什么警示 這里要特別講一種夢(mèng)，就是我們都不喜歡做的夢(mèng)—噩夢(mèng)。 說起噩夢(mèng)，我想起作家三毛說過的一句話：“如果人真的可以夢(mèng)想成真，也許很多人就會(huì)嚇得不敢睡覺！边@句話很有意思。 我記得自己看到這句話時(shí)，很贊同，因?yàn)槲覀兘?jīng)常說“希望夢(mèng)想成真”，但其實(shí)這句話里的潛臺(tái)詞就是，我們希望好夢(mèng)成真，并不希望噩夢(mèng)成真，否則太可怕了。因?yàn)橛行┴瑝?mèng)，簡(jiǎn)直就是人間地獄，是不可想象的恐懼和可怕。 對(duì)于三毛這句話，我有不同的看法，我覺得不管是好夢(mèng)還是噩夢(mèng)，人的夢(mèng)想其實(shí)都已經(jīng)成真。什么意思呢？因?yàn)槲覀兊膲?mèng)想在現(xiàn)實(shí)生活中不見得能成真，但有可能在我們的睡夢(mèng)生活中能成真。比如我們希望自己有更多的錢，也許在現(xiàn)實(shí)生活中不易掙到，但是沒準(zhǔn)在夢(mèng)中會(huì)撿到好多錢。所以夢(mèng)想成真的事，在每個(gè)人每晚的夢(mèng)境中，都可能發(fā)生。 當(dāng)然，有人會(huì)說這個(gè)“真”不能算真，因?yàn)樾押笪覀儠?huì)發(fā)現(xiàn)夢(mèng)并不是真的？墒亲鰤(mèng)的時(shí)候不是這樣啊，雖然夢(mèng)中撿到的錢是假的，但是撿錢的高興和滿足感是真的；夢(mèng)中碰到的鬼是假的，但是夢(mèng)見鬼時(shí)那種恐懼感是真的。所以實(shí)際上在夢(mèng)中，夢(mèng)想已然成真，因?yàn)槲覀冊(cè)谀且豢掏瑯佑兄媲閷?shí)感。 雖然噩夢(mèng)帶來的恐懼和害怕是真的，但其實(shí)我們也不用害怕做夢(mèng)，因?yàn)閴?mèng)不會(huì)無緣無故地變得過分可怕，會(huì)有限度。多數(shù)人雖然沒法控制自己的夢(mèng)，不知道夢(mèng)里面會(huì)出現(xiàn)什么，但是還是可以接受自己的夢(mèng)的，并不會(huì)像三毛擔(dān)心的那樣，出現(xiàn)的每個(gè)夢(mèng)都非？膳拢屓瞬桓宜X和做夢(mèng)。 這里涉及一個(gè)做夢(mèng)的原理，就是夢(mèng)的不可控性。如果夢(mèng)是可控的，每個(gè)人想夢(mèng)見什么就夢(mèng)見什么，就太幸福了。我們可以要求自己每天晚上做美夢(mèng)，娶媳婦、發(fā)大財(cái)、開豪車、住別墅、出國旅游……可以享受到很多白天想要又得不到的樂趣，但是顯然不可能，我們是做不到想夢(mèng)見什么就夢(mèng)見什么的。不過，夢(mèng)也不會(huì)隨意變得很壞，會(huì)有一些規(guī)律可循。 一個(gè)*重要的規(guī)律是，一個(gè)人的夢(mèng)如何，并不取決于其愿望是想做好夢(mèng)還是做噩夢(mèng)，而是取決于他的深層心態(tài)。如果一個(gè)人的內(nèi)心深處是幸福的，他的夢(mèng)往往是好的。如果他的內(nèi)心深處是不幸的，那他的夢(mèng)就易出現(xiàn)不幸。 有個(gè)人是乞丐，但每晚做夢(mèng)時(shí)，他總是夢(mèng)見自己是個(gè)非常富有的大富翁，過著幸福的生活。后來他真的幸運(yùn)地中了大獎(jiǎng)，成了富翁，但是自此每晚又會(huì)夢(mèng)見自己是乞丐。 此時(shí)，問題就來了，現(xiàn)實(shí)是乞丐，夢(mèng)中是富翁，或現(xiàn)實(shí)是富翁，夢(mèng)中是乞丐，哪種生活對(duì)他來說，是更好的呢？ 其實(shí)這個(gè)問題背后的問題是：為什么有人在現(xiàn)實(shí)生活中是乞丐，但在夢(mèng)中卻很好？據(jù)我的分析是，這些人很可能雖然過著貧窮的生活，但他們內(nèi)心深處是滿足的。 比如，孔子稱贊*多的弟子顏回就是如此。顏回雖然家徒四壁，經(jīng)常靠一點(diǎn)粗茶淡飯，一瓢水過活，但是他活得開心自在，心態(tài)曠達(dá)。在《論語·雍也第六》中，孔子稱贊顏回說：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂！ 那么，顏回的夢(mèng)是什么樣子的？歷史沒有記載，但是從心理學(xué)原理上來說，他的夢(mèng)很可能都是幸福的夢(mèng)，因?yàn)閴?mèng)會(huì)反映一個(gè)人內(nèi)心的真實(shí)感受。 相反，有些人可能在現(xiàn)實(shí)中很富有，但是其內(nèi)心并不一定感覺幸福，會(huì)有很多煩惱。比如上文提到的那個(gè)由乞丐變成富翁的人，也許在他有錢之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多人比他更有錢，更懂得如何讓錢生錢，為此他很煩惱，于是就會(huì)夢(mèng)見自己是窮困潦倒的乞丐。這就是他的噩夢(mèng)。 為什么有人會(huì)做噩夢(mèng)呢？ 做噩夢(mèng)，其實(shí)說明這個(gè)人內(nèi)心有些不快樂、不幸福，或是有些煩惱、痛苦和擔(dān)心。噩夢(mèng)有一個(gè)很重要的作用，就是警示鐘。如果人沒有得到警醒的話，可能不會(huì)深入關(guān)注自己的內(nèi)心，會(huì)誤認(rèn)為自己活得很好。 有的人常常對(duì)自己說：“我有錢，有漂亮老婆，工作也不錯(cuò)，*近要升職……”他們說的可能是現(xiàn)實(shí)層面的東西，并不知道自己內(nèi)心是什么樣子，其實(shí)沒準(zhǔn)他們內(nèi)心那個(gè)真正的自我并不幸福，甚至可能因?yàn)閴毫μ蠖豢俺惺。這時(shí)如果做了一個(gè)噩夢(mèng)，也許能幫他們看到生活中那些他們沒有看到的危險(xiǎn)，提醒他們做改變。 有些噩夢(mèng)是沒有結(jié)尾的。許多人都有過這種經(jīng)歷，就是在噩夢(mèng)進(jìn)行時(shí)突然被驚醒。這種突然驚醒的噩夢(mèng)，實(shí)際是我們的潛意識(shí)在提出并思考著一個(gè)問題。當(dāng)我們面對(duì)當(dāng)下的困境沒有答案時(shí)，夢(mèng)就會(huì)把這個(gè)困境赤裸裸地放在我們面前。 我們?cè)诳謶种斜粐樞押髸?huì)覺得，哎呀，做了一個(gè)噩夢(mèng)，然后心跳不止，情緒很恐懼。此時(shí)如果能回憶起這個(gè)噩夢(mèng)的話，就會(huì)知道夢(mèng)實(shí)際給出了一個(gè)問題，即現(xiàn)在有什么風(fēng)險(xiǎn)或困境擺在面前，需要我們更多地思考和關(guān)注，甚至是懸崖勒馬。 有個(gè)人工作很辛苦，當(dāng)然也掙了很多錢，看起來前途大好。有一天他夢(mèng)見自己去攀巖，在懸崖峭壁上攀到了很高的位置，突然發(fā)現(xiàn)再往上爬沒有路了，想退回來，卻發(fā)現(xiàn)退不回來。想找人救自己，又發(fā)現(xiàn)沒有繩子，沒有把自己固定在懸崖上的用具。然后又發(fā)現(xiàn)自己抓的那個(gè)石頭已經(jīng)搖晃，腳底也踩不穩(wěn)，馬上要掉下去……感覺非？謶郑幌伦有蚜诉^來。 這個(gè)噩夢(mèng)在說什么呢？可能在說，他在人生之路上爬得太高，沒有給自己找好退路，同時(shí)現(xiàn)在的壓力可能已超出他的負(fù)載能力，對(duì)他來說是危險(xiǎn)的。 如果他能理解這個(gè)噩夢(mèng)的警醒作用，在生活中趕緊想辦法為自己找退路，不要只顧著往上爬，可能會(huì)成功自救。但是，如果他沒有接受夢(mèng)的提醒，過一段時(shí)間，他可能會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中出問題，比如突發(fā)一種重病或是心理崩潰。 我*近不時(shí)聽說一些金融界或其他領(lǐng)域的精英人士，突然自殺了，而且這類人自殺采取的方式多是跳樓。為什么會(huì)選擇跳樓呢？就是因?yàn)樘鴺沁@種從高處摔下來的方式，恰恰是他們現(xiàn)在處境的*好象征—爬得太高了，再?zèng)]有繼續(xù)往上的路，當(dāng)堅(jiān)持不住時(shí)，只有摔下來。 我們把話題延伸一下—人是怎么死的，比如自殺或病死，和這個(gè)人的心理狀態(tài)和處境相關(guān)。比如割腕的人，其心理狀態(tài)跟跳樓是不一樣的。跳樓是一種失落感，眼下在一個(gè)很高的位置上，但感到失落，或是以往爬得很高，但現(xiàn)在掉下來了。而割腕是另一種感覺占主導(dǎo)，比如憤怒感。當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心有許多發(fā)泄不了的憤怒時(shí)，他可能會(huì)選擇割破手腕讓血噴涌而出的方式，讓心里的憤怒一起發(fā)泄出來。 所以，不同的死亡方式，實(shí)際是不同情緒和處境的反應(yīng)。也許當(dāng)事人并不知道自己為什么會(huì)選擇這種方式，但是他之所以這樣選擇，其實(shí)是原始認(rèn)知的結(jié)果。而且，他在現(xiàn)實(shí)中真的做這件事前，一定已在夢(mèng)里做了許多次。 如果我們希望解自己的夢(mèng)，了解噩夢(mèng)比好夢(mèng)更有價(jià)值。我們只要看清自己做了什么噩夢(mèng)，就能知道自己出了什么問題，而知道自己出的問題，就可以在現(xiàn)實(shí)中想辦法解決。當(dāng)現(xiàn)實(shí)生活變得更好的時(shí)候，心境也會(huì)隨之變好，我們就會(huì)做更好的、更幸福的夢(mèng)，就會(huì)在白天和晚上都過上自己喜歡的生活。
成為自己的解夢(mèng)師:朱建軍解夢(mèng)30講 作者簡(jiǎn)介
朱建軍 北京林業(yè)大學(xué)心理學(xué)系教授，臨床心理學(xué)博士，心理咨詢與治療督導(dǎo)師，中國心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)委員，北京心理學(xué)會(huì)常務(wù)理事。 意象對(duì)話技術(shù)創(chuàng)辦人，國內(nèi)解夢(mèng)領(lǐng)域的領(lǐng)*者，研究釋夢(mèng)30年，被尊稱為“朱洛伊德”，著有《夢(mèng)的心理解析》《夢(mèng)內(nèi)心的聲音》《解夢(mèng)》《解夢(mèng)500例》等作品。
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