自由與命運(yùn)(羅洛·梅文集)
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中國(guó)文化5000年
自由與命運(yùn)(羅洛·梅文集) 版權(quán)信息
- ISBN:9787300115986
- 條形碼:9787300115986 ; 978-7-300-11598-6
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
自由與命運(yùn)(羅洛·梅文集) 本書(shū)特色
羅洛·梅把歐洲的存在主義哲學(xué)和心理學(xué)思想介紹到美國(guó),開(kāi)創(chuàng)了以探討人的存在價(jià)值和生存意義為主題的美國(guó)存在心理學(xué)及人本主義心理學(xué)中主張自我選擇的研究取向。他的20余部專著以其豐富的思想內(nèi)涵帶給現(xiàn)代人深刻的精神啟示。
自由與命運(yùn)(羅洛·梅文集) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《自由與命運(yùn)》一書(shū)是羅洛•梅于1981年出版的其晚年的主要代表作之一。羅洛.梅以存在哲學(xué)為理論基礎(chǔ),以其豐富的心理治療實(shí)踐為依據(jù),以一個(gè)藝術(shù)家的富有想象力的深刻思考,引經(jīng)據(jù)典地分析了西方社會(huì)關(guān)于自由和命運(yùn)的歷史發(fā)展及其思想內(nèi)涵,并結(jié)合20世紀(jì)80年代之前美國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí),深入淺出地剖析了美國(guó)社會(huì)和現(xiàn)代人的精神生活。其中不乏給人帶來(lái)深刻思想啟示的經(jīng)典語(yǔ)句。可以說(shuō),這是一部讀來(lái)發(fā)人深省、讓人不住掩卷長(zhǎng)思的人生啟迪之書(shū)。
自由與命運(yùn)(羅洛·梅文集) 目錄
**章 當(dāng)前的自由危機(jī)
第二章 一個(gè)人的歷程
第三章 自由動(dòng)力學(xué)
第四章 自由的悖論
第五章 論人類的命運(yùn)
第六章 命運(yùn)與死亡
第二部分 通往自由的錯(cuò)誤道路
第七章 新的自戀
第八章 沒(méi)有親密關(guān)系的性是自由的嗎?
第三部分 自由的特點(diǎn)
第九章 暫停的意義
第十章 自由的暈眩
第十一章 疾病與健康中的自由和命運(yùn)
第四部分 自由的果實(shí)
第十二章 生命的康復(fù)
第十三章 絕望與歡樂(lè)
致謝
譯后記
自由與命運(yùn)(羅洛·梅文集) 節(jié)選
《自由與命運(yùn)(羅洛·梅文集)》: 適應(yīng)是治療的目的嗎——也就是說(shuō),治療能幫助人們適應(yīng)他們的社會(huì)嗎?但是,這意味著要使人適應(yīng)一個(gè)進(jìn)行越南戰(zhàn)爭(zhēng)的社會(huì),一個(gè)*強(qiáng)大的國(guó)家把大量的預(yù)算花費(fèi)在軍備上,說(shuō)成是保衛(wèi)自己免受這個(gè)社會(huì)的其他成員侵略的社會(huì)。把適應(yīng)作為治療的目的就意味著,治療者是這個(gè)社會(huì)的心理警察,一種我,作為一個(gè)人,從內(nèi)心感到厭惡的角色。自從勞倫斯·弗蘭克(Lawrence Frank)在20世紀(jì)30年代中期寫(xiě)下了《社會(huì)是病人》這個(gè)主題以來(lái),我們?cè)S多人都很想知道,究竟誰(shuí)是精神病患者——是這個(gè)主題所賦予的人,還是這個(gè)社會(huì)本身? 治療師的目的就是給人以援救和安慰嗎?如果是這樣的話,使用藥物可能會(huì)更有效和更經(jīng)濟(jì)! ≈委煄煹哪康氖菐椭藗兏械叫腋幔渴窃谝粋(gè)同時(shí)萌發(fā)失業(yè)和通貨膨脹的世界上的幸福嗎?這種幸福只能以壓抑和否認(rèn)太多的生活事實(shí)為代價(jià)而獲得,這一否認(rèn)直接與我們大多數(shù)人所相信的所謂心理健康的*佳狀態(tài)相抵觸! ∥艺J(rèn)為,心理治療的目的是使人獲得自由。盡可能地使人免除癥狀,無(wú)論是像潰瘍這樣的生理癥狀還是像嚴(yán)重羞怯這種心理癥狀。要盡可能地使人免除成為工作狂的強(qiáng)迫行為,免除他們從兒童早期就習(xí)得的習(xí)慣性無(wú)助行為,或沒(méi)完沒(méi)了地選擇異性伴侶,而這些異性伴侶會(huì)引起持續(xù)的不快和持續(xù)的懲罰。 但*重要的是,我認(rèn)為治療者的作用就是幫助人們自由地覺(jué)知和體驗(yàn)到他們的潛在價(jià)值。我曾在其他地方指出過(guò),心理問(wèn)題[27]就像是發(fā)燒;它表明,在這個(gè)人的內(nèi)部結(jié)構(gòu)出了問(wèn)題,并且正在經(jīng)歷一場(chǎng)為生存而進(jìn)行的斗爭(zhēng)。這反過(guò)來(lái)又向我們證明某種其他行為方式也有可能行得通。我們的舊的思維方式——即盡可能快地把問(wèn)題消除掉——忽略了其中*重要的事情:即這些問(wèn)題是生活的一個(gè)正常的方面,是人類創(chuàng)造性的基礎(chǔ)。無(wú)論一個(gè)人是在建構(gòu)事物還是重構(gòu)自己,情況都確實(shí)如此。這些問(wèn)題就是尚未得到使用的內(nèi)在潛能的外部標(biāo)志! ∪藗儊(lái)找治療者是正確的,因?yàn)樗麄冊(cè)趦?nèi)心已經(jīng)受到控制,并渴望能獲得自由。關(guān)鍵的問(wèn)題是:那種自由是怎樣獲得的?當(dāng)然不可能像施魔法一樣,不可思議地驅(qū)走所有的沖突。 當(dāng)我在寫(xiě)這一章的時(shí)候,一位28歲的婦女來(lái)找我,讓我把她介紹給一位治療師。她的問(wèn)題是,她根本無(wú)法找到一個(gè)合適的工作。她很聰明而且開(kāi)朗,人們會(huì)認(rèn)為,她會(huì)在商界獲得成功。她曾有過(guò)一份行政秘書(shū)的好工作,在一個(gè)她很喜歡和受到信任的組織中和一些很有趣的人在一起,她的工作也做得很好。但由于某個(gè)她也無(wú)法理解的原因,她恨這份工作,這種憎恨使她神經(jīng)極度緊張,非常痛苦,造成了很大的危害。她辭去了這份工作,應(yīng)聘到一所大學(xué),但她厭惡研究工作,于是就被辭退了! ≡瓉(lái),她父親是個(gè)經(jīng)理,在家庭生活中極其獨(dú)裁專制,大吵大嚷并咒罵她柔弱的母親。這位將要成為病人的人所處的困境以及徹底地剝奪了其自由的癥結(jié)就是,她的父親是她所具有的唯一的有力量的形象,盡管她很恨他,但她實(shí)際上卻認(rèn)同他。于是,這種兩難困境就是,她認(rèn)同的人恰恰是她覺(jué)得憤恨的人,那么她又怎么能夠不痛恨她的行政工作呢?但是,既然她認(rèn)同父親的成功、成就、力量和生活的樂(lè)趣,那么任何其他工作都不可能使她感興趣。其結(jié)果就是,她要做任何事情的自由全都受到了阻礙。 當(dāng)一個(gè)人失去其自由時(shí),在他身上便發(fā)展出一種冷漠,就像奴隸制下的黑人,或在20世紀(jì)的神經(jīng)癥或精神病患者一樣。這樣,他們聯(lián)結(jié)其伙伴及自己本性的力量就相對(duì)地減弱。與克爾凱郭爾一樣,我們也把神經(jīng)癥和精神病界定為缺乏交流、封閉、不能參與他人的感受或思想,不能與他人分享自己。由于對(duì)自己命運(yùn)的盲目,這個(gè)人的自由也就被縮減了。通過(guò)心理障礙這些狀態(tài)的存在證明了人類自由的這種基本性質(zhì)——如果你把它拿走,你就會(huì)使受害者一方發(fā)生徹底的崩潰。 ……
自由與命運(yùn)(羅洛·梅文集) 作者簡(jiǎn)介
羅洛·梅(1909-1994),美國(guó)存在心理學(xué)家和人本主義心理學(xué)家。1930年獲得奧柏林學(xué)院文學(xué)學(xué)士學(xué)位。1938年獲得紐約聯(lián)合神學(xué)院神學(xué)學(xué)士學(xué)位。1949年獲得哥倫比亞大學(xué)臨床心理學(xué)博士學(xué)位。先后在懷特研究院和紐約社會(huì)研究新學(xué)院長(zhǎng)期工作。獲得過(guò)美國(guó)心理學(xué)會(huì)的臨床心理學(xué)科學(xué)和職業(yè)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)和美國(guó)心理學(xué)基金會(huì)的心理學(xué)終身成就獎(jiǎng)?wù)碌泉?jiǎng)勵(lì)。出版了《咨詢的藝術(shù):如何給予和獲得心理健康》、《焦慮的意義》、《人的自我尋求》、《愛(ài)與意志》、《權(quán)力與無(wú)知:尋求暴力的根源》、《創(chuàng)造的勇氣》、《自由與命運(yùn)》、《存在之發(fā)現(xiàn)>和《祈望神話》等20多部著作。
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