歡迎光臨中圖網(wǎng) 請 | 注冊
> >>
馬克思政治哲學(xué)原著選讀

馬克思政治哲學(xué)原著選讀

作者：牛江偉
出版社：黑龍江教育出版社出版時(shí)間：2021-01-02
開本： 32開 頁數(shù)： 540
本類榜單：政治軍事銷量榜
中 圖 價(jià):¥14.0(3.5折) 定價(jià)  ¥40.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
加入購物車 收藏
運(yùn)費(fèi)6元，滿39元免運(yùn)費(fèi)
?新疆、西藏除外
溫馨提示：5折以下圖書主要為出版社尾貨，大部分為全新（有塑封/無塑封），個(gè)別圖書品相8-9成新、切口
有劃線標(biāo)記、光盤等附件不全詳細(xì)品相說明>>
本類五星書更多>
買過本商品的人還買了

馬克思政治哲學(xué)原著選讀 版權(quán)信息

  • ISBN：9787570906185
  • 條形碼：9787570906185 ; 978-7-5709-0618-5
  • 裝幀：簡裝本
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>>

馬克思政治哲學(xué)原著選讀 本書特色

本書選取馬克思若干篇與政治哲學(xué)相關(guān)的經(jīng)典著作，分析和解讀其中的政治哲學(xué)思想。每篇經(jīng)典原著選讀由五個(gè)部分組成，導(dǎo)入、經(jīng)典原文摘錄、經(jīng)典著作簡介、經(jīng)典原文政治哲學(xué)思想深入解讀、與該經(jīng)典著作相關(guān)政治哲學(xué)研究文獻(xiàn)。

馬克思政治哲學(xué)原著選讀 內(nèi)容簡介

本書選取馬克思若干篇與政治哲學(xué)相關(guān)的經(jīng)典著作，分析和解讀其中的政治哲學(xué)思想。每篇經(jīng)典原著選讀由五個(gè)部分組成，導(dǎo)入、經(jīng)典原文摘錄、經(jīng)典著作簡介、經(jīng)典原文政治哲學(xué)思想深入解讀、與該經(jīng)典著作相關(guān)政治哲學(xué)研究文獻(xiàn)。

馬克思政治哲學(xué)原著選讀 目錄

緒論
章《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》選讀·第二章《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》選讀第三章《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》選讀第四章《德意志意識形態(tài)》選讀第五章《宣言》選讀第六章《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》選讀
第七章《國際工人協(xié)會(huì)共同章程》選讀
第八章《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》選讀
后記·
展開全部

馬克思政治哲學(xué)原著選讀 節(jié)選

一、馬克思政治哲學(xué)的立論方式及對正義問題的解決馬克思政治哲學(xué)研究作為一個(gè)學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，國內(nèi)學(xué)術(shù)界十五年才快速發(fā)展起來的，西方學(xué)術(shù)界是隨著197pan style="font-family: 宋體;">年羅爾斯《正義論》的發(fā)表而發(fā)展起來的。國內(nèi)外學(xué)術(shù)界已經(jīng)形成了理論共識，馬克思有自己的政治哲學(xué)，這是不同于自由主義政治哲學(xué)的新型政治哲學(xué)。馬克思建立了一套不同于自由主義政治哲學(xué)的話語體系，提供了解決正義問題的新視角。

pan style="font-family: 宋體;">馬克思政治哲學(xué)的立論方式。如何理解馬克思政治哲學(xué)，國內(nèi)外學(xué)術(shù)界學(xué)者們?nèi)收咭娙手钦咭娭，存在多種解釋。在此基礎(chǔ)上嘗試著提出一種新的解釋原則，以期能把握馬克思政治哲學(xué)的實(shí)質(zhì)。

首先，馬克思政治哲學(xué)中的正義與不正義是一種辯證存在關(guān)系。人類一直渴望正義，對社會(huì)中存在的各種不正義行為始終是深惡痛絕的。正義和不正義是對立統(tǒng)一的一對范疇。人類對各種不正義行為的批判已經(jīng)預(yù)設(shè)了人類對正義的追尋。一個(gè)正義的社會(huì)是無需追求正義的，只有一個(gè)不正義的社會(huì)才會(huì)導(dǎo)致人類追求正義。因此，一個(gè)不正義的社會(huì)是正義得以發(fā)生和存在的社會(huì)環(huán)境和現(xiàn)實(shí)背景。資本主義社會(huì)是人類社會(huì)后一個(gè)階級對立的社會(huì)，也是后一個(gè)不正義的社會(huì)。對資本主義社會(huì)各種不正義存在的根行揭露和批判是人類后實(shí)現(xiàn)正義的前提。馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中對德國社會(huì)種種不正義行行了深刻地揭露和批判，指出了民主主義革命的歷史局限性，無產(chǎn)階級革命才能解決正義和不正義之間的悖論性存在。提出是人性的復(fù)歸，是理論和實(shí)踐矛盾沖突的后解決。馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中深刻揭示了資本主義的異化，異化勞動(dòng)是資本主義不正義的集中表現(xiàn)，根源在于私有制。資本主義異化是人類社會(huì)自身矛盾運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，只能在人類社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)中尋求解決。馬克思指出了是對私有財(cái)產(chǎn)的積極揚(yáng)棄。①私有財(cái)產(chǎn)是資本主義社會(huì)不正義的主要表現(xiàn)形式，但私有財(cái)產(chǎn)的內(nèi)容和根源是私有制，消滅私有制，私有財(cái)產(chǎn)獲得了新的存在形態(tài)，不正義轉(zhuǎn)化為了正義。對私有財(cái)產(chǎn)的積極揚(yáng)棄既是不正義的消失也是正義的實(shí)現(xiàn)。解決了正義與不正義之間的悖論性存在，因此，是正義的社會(huì)。

其次，馬克思政治哲學(xué)追求的是一個(gè)正義的社會(huì)。不能簡單地稱呼為一個(gè)正義的社會(huì)，一旦用了這個(gè)稱呼，意味著還存在著各種不正義得以產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，這與馬克思對的論證不相符。缺乏正義所以需要正義，但正義實(shí)現(xiàn)了就不需要正義了。馬克思創(chuàng)立了歷史唯物主義，依據(jù)歷史唯物主義基本原理找到了資本主義各種不正義得以存在的社會(huì)根源，這個(gè)根源表現(xiàn)為剩余價(jià)值的規(guī)律。無產(chǎn)階級革命的使命就是摧毀剩余價(jià)值規(guī)律，摧毀資本主義社會(huì)各種不正義存在的社會(huì)根源，實(shí)現(xiàn)人類的正義。無產(chǎn)階……

商品評論(0條)
暫無評論……
書友推薦
本類暢銷
編輯推薦
返回頂部
中圖網(wǎng)
在線客服