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工匠文化三論 版權(quán)信息
- ISBN：9787520379250
- 條形碼：9787520379250 ; 978-7-5203-7925-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
工匠文化三論 內(nèi)容簡介
本書共分三部分：文化體系、匠體系和物體系，即士與匠的交往（上卷）、工匠精神分析（中卷）和描繪器度（下卷）！妒颗c匠的交往》基于“齊爾塞爾論題”（“工匠與學者問題”）視角，在藝術(shù)社會史的方法論操作下，探討中國古代“士”和“匠”的復雜動態(tài)關(guān)系。《工匠精神分析》從工匠主體的視角研究工匠精神，探討工匠精神的存在、遮蔽、傳承、弘揚等系列問題；《描繪器度》從物的視角研究工匠文化形狀，探討工匠文化的構(gòu)成、書寫及批評方式。
工匠文化三論 目錄
上卷 士與匠的交往
緒論
一 研究背景
二 學術(shù)史略
三 主要問題及理論資源
四 研究內(nèi)容、方法與意義
五 關(guān)鍵概念的界定與說明
**章 中國化齊爾塞爾論題：體系、機制與特征
一 齊爾塞爾論題：由來與研究
二 基本概念與方法設(shè)計：場域與互動
三 學術(shù)場與工匠場的互動體系：結(jié)構(gòu)與邏輯
四 學術(shù)場與工匠場的互動機制：從鏡像到著述
五 學術(shù)場與工匠場的互動特征：在區(qū)隔中疏離
六 中國化齊爾塞爾論題研究：當代價值
第二章 上古：巫工同源與器物敘事
一 上古工匠文化語境，
二 上古器物與宗教的意義關(guān)聯(lián)
三 上古宗教與器物的互動：功能與意義
四 上古器物的宗教敘事機制及其啟示
第三章 先秦：士與匠的疏離
一 先秦工匠文化語境
二 先秦的士與工：從“文明以止”到“人文化成”
三 先秦士與匠的互動機制：從“鏡像”到“著述”
四 先秦士與匠互動的進程邏輯：互動與區(qū)隔的權(quán)衡
五 先秦士與匠的互動早熟：區(qū)隔與風險
六 禮法或技法：《詩經(jīng)》與齊爾塞爾論題
七 合“禮”性技術(shù)：《考工記》與齊爾塞爾論題
八 “技術(shù)-人文問題”在先秦：控制與偏向
第四章 漢唐：士與匠的區(qū)隔及互動
一 漢唐工匠文化語境
二 漢唐“學者-工匠問題”：心理區(qū)隔與生理互動
三 漢唐士與匠的心理區(qū)隔：社會分級化及其邏輯
四 漢唐士與匠的生理互動：隱性化的合作與順應(yīng)
五 漢唐士與匠的區(qū)隔及互動：影響與反思
第五章 魏晉南北朝：士與匠的深度融合
一 魏晉南北朝之“工”與劉勰之“士”
二 《文心雕龍》與中華工匠文化理論體系
三 《文心雕龍》：工士融合的交易模式
四 《文心雕龍》：士工融合的文學范式
五 工匠書寫：作為文學經(jīng)驗的當代文化價值
第六章 宋代：士與匠的“交易地帶”
一 宋代工匠文化語境
二 宋代士與匠的互動空間：“朝廷-城市-鄉(xiāng)村”
三 宋代士與匠的互動機遇：“優(yōu)士統(tǒng)治”
四 宋代士與匠的互動場域：“交易地帶”
五 齊爾塞爾論題在宋代：批評與反思
……
中卷 工匠精神分析
下卷 描繪器度
注釋
緒論
一 研究背景
二 學術(shù)史略
三 主要問題及理論資源
四 研究內(nèi)容、方法與意義
五 關(guān)鍵概念的界定與說明
**章 中國化齊爾塞爾論題：體系、機制與特征
一 齊爾塞爾論題：由來與研究
二 基本概念與方法設(shè)計：場域與互動
三 學術(shù)場與工匠場的互動體系：結(jié)構(gòu)與邏輯
四 學術(shù)場與工匠場的互動機制：從鏡像到著述
五 學術(shù)場與工匠場的互動特征：在區(qū)隔中疏離
六 中國化齊爾塞爾論題研究：當代價值
第二章 上古：巫工同源與器物敘事
一 上古工匠文化語境，
二 上古器物與宗教的意義關(guān)聯(lián)
三 上古宗教與器物的互動：功能與意義
四 上古器物的宗教敘事機制及其啟示
第三章 先秦：士與匠的疏離
一 先秦工匠文化語境
二 先秦的士與工：從“文明以止”到“人文化成”
三 先秦士與匠的互動機制：從“鏡像”到“著述”
四 先秦士與匠互動的進程邏輯：互動與區(qū)隔的權(quán)衡
五 先秦士與匠的互動早熟：區(qū)隔與風險
六 禮法或技法：《詩經(jīng)》與齊爾塞爾論題
七 合“禮”性技術(shù)：《考工記》與齊爾塞爾論題
八 “技術(shù)-人文問題”在先秦：控制與偏向
第四章 漢唐：士與匠的區(qū)隔及互動
一 漢唐工匠文化語境
二 漢唐“學者-工匠問題”：心理區(qū)隔與生理互動
三 漢唐士與匠的心理區(qū)隔：社會分級化及其邏輯
四 漢唐士與匠的生理互動：隱性化的合作與順應(yīng)
五 漢唐士與匠的區(qū)隔及互動：影響與反思
第五章 魏晉南北朝：士與匠的深度融合
一 魏晉南北朝之“工”與劉勰之“士”
二 《文心雕龍》與中華工匠文化理論體系
三 《文心雕龍》：工士融合的交易模式
四 《文心雕龍》：士工融合的文學范式
五 工匠書寫：作為文學經(jīng)驗的當代文化價值
第六章 宋代：士與匠的“交易地帶”
一 宋代工匠文化語境
二 宋代士與匠的互動空間：“朝廷-城市-鄉(xiāng)村”
三 宋代士與匠的互動機遇：“優(yōu)士統(tǒng)治”
四 宋代士與匠的互動場域：“交易地帶”
五 齊爾塞爾論題在宋代：批評與反思
……
中卷 工匠精神分析
下卷 描繪器度
注釋
展開全部
工匠文化三論 作者簡介
潘天波，安徽無為人，博士，中國藝術(shù)文化史學者。陜西師范大學人文社會科學高等研究院特聘研究員（上林學者）、江蘇師范大學教授，陜西省優(yōu)秀博士論文獲得者、央視“百家講壇”《好物有匠心》主講嘉賓，主要從事設(shè)計史論、工匠文化等研究。近年來，出版著作20部，發(fā)表學術(shù)論文150余篇，先后主持國家社科基金以及省部級課題10項，在諸多學術(shù)領(lǐng)域作出獨特貢獻。主持國家社科基金1項，多部省級課題。
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