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村落中國—中國大學(xué)生田野考察札記(上、中、下冊)

村落中國—中國大學(xué)生田野考察札記(上、中、下冊)

出版社：人民出版社出版時間：2018-01-01
開本： 16開 頁數(shù)： 297
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村落中國—中國大學(xué)生田野考察札記(上、中、下冊) 版權(quán)信息

村落中國—中國大學(xué)生田野考察札記(上、中、下冊) 本書特色

作為國內(nèi)**部大學(xué)生田野考察的成果，《村落中國：中國大學(xué)生田野考察札記》(上、中、下冊）是中國村落文化研究中心組織學(xué)生開展“古城古鎮(zhèn)古村落立法保護”田野調(diào)查的部分成果的集萃。從內(nèi)容來看，面對當前我國古城古鎮(zhèn)古村落在保護與發(fā)展中所面臨的諸多問題，每篇調(diào)研報告既剖析了現(xiàn)象，也嘗試提供解決的思路與辦法。他們的文字闡述和觀點或許仍有些稚嫩和不足，但是卻充分彰顯了當代大學(xué)生“憂國憂民”“以天下為己任”的廣闊胸懷。從人才培養(yǎng)和文化傳承的層面來說，這本集子的出版，既是對參與這次田野考察的大學(xué)生們的充分肯定和認可，更進一步看，或許在為我國古城古鎮(zhèn)古村落立法保護提供重要參考依據(jù)的同時，還將有助于古城古鎮(zhèn)古村落保護工作的持續(xù)良性發(fā)展。

村落中國—中國大學(xué)生田野考察札記(上、中、下冊) 內(nèi)容簡介

　　對于中國村落文化研究而言，調(diào)查研究不僅是一種科學(xué)方法，更應(yīng)該是一種工作態(tài)度和學(xué)習態(tài)度。當代大學(xué)生，既要努力學(xué)習書本知識，更要勤于調(diào)查和思考，從社會實踐和調(diào)查研究中驗證理論，獲取經(jīng)驗，鍛煉能力。這方面，中國村落文化研究中心不僅倡導(dǎo)，更在踐行。每年寒暑假都會組織博士生、碩士生，甚至在國內(nèi)招募高校學(xué)生，組成調(diào)研團隊，深入社會實際和文化現(xiàn)場，做一些典型調(diào)查、專題調(diào)查和系統(tǒng)調(diào)查，這既是為了讓當代大學(xué)生用腳步來丈量并發(fā)現(xiàn)村落中國，也是為了培育他們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的思維意識。要么在課堂、要么在田野、要么在書齋，中心在人才培養(yǎng)方面長期踐行的“三在”模式，已產(chǎn)生了積極良好的教學(xué)效益，為國家和社會培養(yǎng)和輸送了一大批致力于傳統(tǒng)村落保護與研究的高水平人才。我們呼吁，我們也相信，只要“眾人拾柴”“人人擔責”，那么對包括古城古鎮(zhèn)古村落在內(nèi)的中華民族歷史文化遺產(chǎn)的保護將充滿希望。　　作為國內(nèi)**部大學(xué)生田野考察的成果，《村落中國—中國大學(xué)生田野考察札記（上、中、下冊）》是中國村落文化研究中心組織學(xué)生開展“古城古鎮(zhèn)古村落立法保護”田野調(diào)查的部分成果的集萃。從內(nèi)容來看，面對當前我國古城古鎮(zhèn)古村落在保護與發(fā)展中所面臨的諸多問題，每篇調(diào)研報告既剖析了現(xiàn)象，也嘗試提供解決的思路與辦法。他們的文字闡述和觀點或許仍有些稚嫩和不足，但是卻充分彰顯了當代大學(xué)生“憂國憂民”“以天下為己任”的廣闊胸懷。從人才培養(yǎng)和文化傳承的層面來說，這本集子的出版，既是對參與這次田野考察的大學(xué)生們的充分肯定和認可，更進一步看，或許在為我國古城古鎮(zhèn)古村落立法保護提供重要參考依據(jù)的同時，還將有助于古城古鎮(zhèn)古村落保護工作的持續(xù)良性發(fā)展。

村落中國—中國大學(xué)生田野考察札記(上、中、下冊) 目錄

《村落中國—中國大學(xué)生田野考察札記 上》
**篇 閩粵皖地區(qū)
祖蔭、宗族與祠堂：傳統(tǒng)村落視野下現(xiàn)代化進程中的另一種可能
——以廣東省黃埔村為例
“天平”還是“尺蠖”：我們的古村落必然消失？
——廣東省小洲村的田野考察札記
警惕農(nóng)村污染，守住我們*后的底線
——廣東省大黃村、小黃村田野考察札記
鄉(xiāng)約村規(guī)與村民自發(fā)活動：從一場投放魚苗活動說起
——廣東省梅州市石寨村田野考察札記
代際沖突與公眾失語：村落老人的贍養(yǎng)與老人生活現(xiàn)狀
——半月里畬族村的田野考察札記
別樣的感動
——龍湖古寨村行走札記
風雨祠堂，千古人心
——德安里村行走札記
土樓之魂，忠恕之道
——淺析客家文化一以貫之的精神
福建琴江古村保護中所面臨的法律困境探析
關(guān)于古村居民住宅“租賃”行為的法律思考
——基于福建三村田野考察視野
古建“修舊如舊”的現(xiàn)實困境：
基于福建南靖縣客家土樓的田野調(diào)查
古村、非遺與文化生態(tài)綜合保護研究
——以福建霍童線獅為例
文化旅游開發(fā)的盲區(qū)及合理性保障機制探討
——以開平碉樓與村落為例
關(guān)于廣東龍門縣繩武圍村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護現(xiàn)狀的調(diào)查
關(guān)于廣東龍門縣繩武圍村古建筑文化保護的思考
堅持立法保護，傳承鄉(xiāng)土文化
——旅游背景下的沙灣古鎮(zhèn)現(xiàn)狀及其保護思考
反差與懸殊：在保護與遺棄之間
——以普寧德安里與南村保安里古建筑保護為例
關(guān)于廣東普寧市德安里古村保護的思考
關(guān)于廣東沙灣北村的建筑與民間藝術(shù)的調(diào)查
云中的村落，歷史的瑰寶
一關(guān)于惠州龍華古村落建筑的認識
……
第二篇 山西地區(qū)
第三篇 河南地區(qū)
第四篇 陜甘寧青地區(qū)

《村落中國-中國大學(xué)生田野考察札記 中》
**篇 黔文化地區(qū)
傳統(tǒng)村落名錄專項政策的落實問題思考
鄉(xiāng)村公共空間建設(shè)的喜與憂
矛盾的石頭房
“聚合”與“分化”：基于一個瑤山鄉(xiāng)
生態(tài)移民項目的思考
從建筑現(xiàn)象到傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活的迷失與“回歸”
開放鄉(xiāng)村中的傳統(tǒng)治理資源與主客日常糾紛
——基于西江苗寨酒店污水案的實證考察
原住民權(quán)益保障的矛盾與調(diào)適
——貴陽青巖古鎮(zhèn)的現(xiàn)狀分析
缺位與補位：少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝法律保護的困境及其出路
——基于黔西南布依族石頭寨村的田野考察
火災(zāi)重建后古村居民生活的真實樣態(tài)與問題反思
——以鎮(zhèn)遠縣報京鄉(xiāng)報京村為例

第二篇 云南地區(qū)
傳統(tǒng)村落基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中存在的問題思考
關(guān)于宗教信仰在云南村落文化中的現(xiàn)狀調(diào)查
“化腙”：納西的女性生活
——從納西文化思考社會共同體
大理白族本主崇拜初探
守護與拓進
——從周城白族扎染看非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護
昆明市東川區(qū)銅都鎮(zhèn)箐口村考察行記
萬里京運**棧：白霧村考察札記
教育興村之典范：淑基村的啟示
多依源頭**村：臘者村考察札記
文山州廣南縣者兔鄉(xiāng)傳統(tǒng)民俗考察
廣南者兔鄉(xiāng)的壯族服飾與銅鼓藝術(shù)
廣南者兔鄉(xiāng)的治安與“年薪制”
關(guān)于傳統(tǒng)村落民居建筑的思考
——西莊鎮(zhèn)諸村考察札記
……
第三篇 廣西地區(qū)
第四篇 川渝地區(qū)

《村落中國-中國大學(xué)生田野考察札記 下》
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