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陳顧遠(yuǎn)文集(第3卷):陳顧遠(yuǎn)法律文集 版權(quán)信息
- ISBN：9787100202800
- 條形碼：9787100202800 ; 978-7-100-20280-0
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
陳顧遠(yuǎn)文集(第3卷):陳顧遠(yuǎn)法律文集 本書特色
適讀人群 ：法律、歷史、社會(huì)學(xué)等本書匯集了陳顧遠(yuǎn)先生在臺(tái)灣地區(qū)30多年間發(fā)表的法律學(xué)術(shù)論文。而大陸地區(qū)尚無系統(tǒng)出版過。本書充分傳播名家大師的學(xué)術(shù)精神，現(xiàn)擬將本書與陳顧遠(yuǎn)先生的其他三本著作結(jié)集出版。以便更好地反映和呈現(xiàn)陳顧遠(yuǎn)先生的思想面向和脈絡(luò)。具有不可小覷的學(xué)術(shù)及文獻(xiàn)價(jià)值。
陳顧遠(yuǎn)文集(第3卷):陳顧遠(yuǎn)法律文集 內(nèi)容簡介
1975年，陳顧遠(yuǎn)先生80壽辰（實(shí)歲79）之際，友人弟子合議發(fā)起祝壽活動(dòng)，并編輯《雙晴室法律文章選集》以為紀(jì)念。陳先生本人亦親撰《回顧與遠(yuǎn)瞻――八十述懷》以為序。但時(shí)值蔣介石去世，壽慶活動(dòng)被迫取消，文集出版亦一拖再拖，直至1982年即陳先生逝世次年始為聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司印行，更名為《陳顧遠(yuǎn)法律論文集》（上、下）。這是陳顧遠(yuǎn)先生很后出版的一部著作，匯集了先生在臺(tái)灣地區(qū)地區(qū)30多年間發(fā)表的法律學(xué)術(shù)論文。本書共分“法律哲學(xué)類”“法律史學(xué)類”“法律釋論類”“法律實(shí)務(wù)類”共計(jì)65篇。綜覽論文集的內(nèi)容，無論對(duì)國學(xué)、法學(xué)、哲學(xué)以及史學(xué)均造詣深厚，其論“法律哲學(xué)”則主張“綜合法學(xué)”說；其論“法律史學(xué)”，則崇尚“制度傳統(tǒng)”；在“法律釋論”中，則申言世之立憲法之固定性，有其限度；在“法律實(shí)務(wù)”中，則強(qiáng)調(diào)民主法治國家，立法要平，執(zhí)法要公。同時(shí)書以陳顧遠(yuǎn)親筆書寫之“八十自述”為序。
陳顧遠(yuǎn)文集(第3卷):陳顧遠(yuǎn)法律文集 目錄
回顧與遠(yuǎn)瞻——八十自述
一 法律哲學(xué)類
法之*廣義觀念的分析——臥病三個(gè)月后,休養(yǎng)期間所感想者
以審美眼光論嚴(yán)肅法律
事物表達(dá)的圓滿風(fēng)格
法律與道德同質(zhì)異態(tài)論
四維八德的法律論
儒家法學(xué)的價(jià)值論
儒家法學(xué)的義務(wù)觀
天理??國法??人情
法理??政理??事理
法身??法相??法力
理論法學(xué)與經(jīng)驗(yàn)法學(xué)
法治的外緣與內(nèi)涵
法治的外緣與內(nèi)涵
論法律與宗教的連系性
不必深玄落理障 條條法律為人生
二 法律史學(xué)類
研究中國法制史之耕耘與收獲概述
中國文化與中華法系
中國固有法系與中國文化
從中國法制史上看中國文化的四大精神
“法”與“刑”之史的觀察
“法”與“禮”之史的觀察
“刑”與“禮”之史的觀察
我國過去無“民法法典”之內(nèi)在原因
我國家族制度之史的觀察
我國往昔之婚律
無限兩合公司的身世并其命名考
“中國法制史”外話
三 法律釋論類
說法育(法律評(píng)話之一)——法律化民成六育??衛(wèi)生為喻釋三疑
說人格(法律評(píng)話之二)——萬萬千千權(quán)利者??林林總總自然人
說出生(法律評(píng)話之三)——麟子出生千道彩??胎兒死產(chǎn)一場空
說死亡(法律評(píng)話之四)——百世延綿生不死??千秋俎豆死猶生
說失蹤(法律評(píng)話之五)——孤雁失群不復(fù)返??白駒思櫪突然歸
說年齡(法律評(píng)話之六)——逐歲成年三段錦??憑年問歲百枝春
四 法律實(shí)務(wù)類
從寫法律文章說起
論法律方面的基本知識(shí)
競譽(yù)法曹六字訣——學(xué)??品??能??信??當(dāng)??速
談竊盜案
從警察行政??刑事政策上論取締“黃！
律師與牧師
律師十要
訴訟進(jìn)行的擔(dān)兒應(yīng)挑在誰的肩上?——職權(quán)主義與當(dāng)事人進(jìn)行主義的估價(jià)
論“法學(xué)通論”這門課程
法律教育應(yīng)有的三個(gè)目標(biāo)——養(yǎng)成一般人的“守法”精神??造就多數(shù)人的
“知法”能力??培育少數(shù)人的“明法”智慧
且從戲劇談法律
陳顧遠(yuǎn)先生政法類著作年表
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陳顧遠(yuǎn)文集(第3卷):陳顧遠(yuǎn)法律文集 節(jié)選
法律是嚴(yán)肅的，是冷酷的，并有“法家嚴(yán)而寡恩”的批評(píng)。但這只是過去一般人的傳統(tǒng)看法，我卻不作這個(gè)主張！我認(rèn)為法律是美的重要象征，沒有美的法律，也就沒有美的人生、美的社會(huì)、美的家庭；甚至于要美化世界、美化國家，也得要，有美的法律為骨干才能支持起來。我曾說過兩句大話：“使法律與乾坤同壽，以章條與日月合光”；要把法律的意念推廣到宇宙律方面，太空各星球原本有其排列的系統(tǒng)，有其運(yùn)行的軌道，有其不變的吸力，所以宇宙壓根兒就是美化的！ ∶赖母呱罾碚摬槐卣劊乙膊粫(huì)談。我只覺得平衡、協(xié)和，安排得當(dāng)而井然有序，處理得宜而斐然成章，使人類大眾有舒適振發(fā)的感覺，是美的起碼要求。若再加入“真”的因素，不尚浮華的美，不偏形態(tài)的美，將美的一切內(nèi)在精神從心靈上透露出來，那又是具有靈魂的美。并再加以“善”的因素，不尚邪惡的美，不偏疆石的美，將美的一切現(xiàn)實(shí)生命從意志上表達(dá)出來，那更是接近完整的美。從而美的境界中也就有了公平正直的成分存在。真、善、美并非各自孤立的事物，真而不美或許拙笨粗俗，難登大雅，這是用于安排失當(dāng)?shù)年P(guān)系使然；善而不美也許操切激憤，不足為訓(xùn)，這是由于處理無方的關(guān)系所致。那么在美的崗位上吸人真和善的因素，才算健全的美，不僅悅目而且遂心，不僅提神而且適意，也就滿足了我們對(duì)于美的觀感！ ∪欢涝谄鋶徫簧纤@映的色彩，連同其內(nèi)涵的真善因素的燦爛光輝，倒不是分散在國家社會(huì)和家庭方面，實(shí)以法律為焦點(diǎn)而集中吸收，再由法律將其分別射入國家、社會(huì)、家庭各方面，使一切事物都美化了。慢說美化人生、美化世界、美化國家、美化社會(huì)、美化家庭要如此，我們承認(rèn)宇宙的美化，依樣由于宇宙有其宇宙律支持乃然。 法律是維持國家、社會(huì)和平安寧秩序的珍品至寶，奠定萬事的根基，樹立百工的規(guī)格，使千頭萬緒的事物，都有順然可循的道路；有了妥當(dāng)?shù)陌才，人生才?huì)有幸福快樂樣的發(fā)展。并且扶弱抑強(qiáng)、安良除暴、明冤解難、屈私申公，使貧者得其生，懦夫得以立，善良有所勸，惡邪無所逃；有了適宜的處理，大眾才會(huì)有健全圓滿似的生存。憑法律所表現(xiàn)的妥當(dāng)安排和適宜處理而觀，已將法律編在美的隊(duì)里，戴上領(lǐng)隊(duì)的榮冠。這種安排如何才算妥當(dāng)，這種處理如何才算適宜？章條上的技術(shù)，縱然天衣無縫，只是紙上談兵，大理石的美人不過擺擺樣子而已！要法律見諸實(shí)施而有效，其安排和處理就應(yīng)與人生的旨趣相扣合，與社會(huì)的需要相呼應(yīng)，與國家民族的生命相表里，才行。法律原非一種目的，僅系利國福民、濟(jì)世安眾的一種手段；所以極權(quán)國家的法律無非強(qiáng)權(quán)虐政的代表，就不在席上珍藥中寶之列。我們平日所推崇的法治，也不是法律獨(dú)據(jù)萬有的王座，乃是以法律為管理眾人之事的方法罷了。這一種方法的起步就是把對(duì)人生、對(duì)社會(huì)、對(duì)國家、民族的事情妥當(dāng)?shù)陌才、適宜的處理由法律表示出來，一如在美的觀感上除其妥當(dāng)?shù)陌才、適宜的處理以外，還得要有“真”和“善”的成分蘊(yùn)藏于內(nèi)似的！ ⊥桩(dāng)?shù)陌才、適宜的處理是些什么？平衡的畫面、協(xié)和的鏡頭*為要緊，放得平，擺得穩(wěn)，動(dòng)有軌，靜有歸，不僅循規(guī)蹈矩，獨(dú)善其身，且須中效求直，業(yè)善天下。說穿了，就是公而不私，正而不茍，整而不亂，通而不偏，和而不流，平而不屈。所以立法者*怕懷有私心，招來惡法問世；行法者*怕雜有他念，致以曲法治人；司法者尤忌偏頗從事，弄法而不知；明法者亦忌主見過深，玩法而或有意。這些，都不是美的觀感所要求，是非既不得而明，曲直也無由而辨，也就減退了平衡的氣氛，破壞了協(xié)和的情調(diào)，當(dāng)然是非美化的法律了。
陳顧遠(yuǎn)文集(第3卷):陳顧遠(yuǎn)法律文集 作者簡介
陳顧遠(yuǎn)（1895-1981），民國時(shí)期著名法學(xué)家，出版圖書多部。1949年去臺(tái)灣，出任臺(tái)灣地區(qū)“立法委員”“民法委員會(huì)委員長”，曾任臺(tái)灣大學(xué)、政治大學(xué)、中國文化學(xué)院教授。其代表作《中國法制史概要》《中國婚姻史》已被收入中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著叢書。
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