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理想國 版權(quán)信息
- ISBN:9787559461261
- 條形碼:9787559461261 ; 978-7-5594-6126-1
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
理想國 本書特色
給青少年的人文素養(yǎng)讀本,精選歐美名著12冊,每冊含世界知名大學(xué)教師、專家學(xué)者深度導(dǎo)讀。 美國教師聯(lián)盟、法國師范與教學(xué)研究會共同評定推出——?dú)W美學(xué)生閱讀推薦書目! 全面重新修訂、詳細(xì)注釋、精準(zhǔn)翻譯、精致裝幀,采用輕質(zhì)膠版紙,不壓手,易翻閱。 《理想國》之后的一切哲學(xué),不過都是它的注腳。 古希臘哲學(xué)集大成者柏拉圖的重要代表作,以對話的形式探討了建立一個理想國的可能,還提出了對政治制度、宗教、教育、婚姻家庭、男女權(quán)利等人類社會各種重大問題的看法。 西方哲學(xué)家認(rèn)可的“哲學(xué)大全”,西方哲學(xué)乃至西方思想史的源頭之作。
理想國 內(nèi)容簡介
《理想國》以蘇格拉底等各界名流對話和辯論的形式,分十卷探討了建立一個理想國家的系統(tǒng)方案,同時(shí)表達(dá)了對政治制度、宗教、教育、婚姻家庭、男女權(quán)利等人類社會各種重大問題的看法。本書是古希臘有名哲學(xué)家柏拉圖的代表作,也是西方哲學(xué)乃至西方思想史的源頭之作。
理想國 節(jié)選
對柏拉圖一生的評價(jià),與其說是為哲學(xué)而哲學(xué),不如說是為政治而哲學(xué)。 柏拉圖是雅典的貴族,師承蘇格拉底,又是亞里士多德的老師。他出生于雅典城邦衰落時(shí)期,是一個有遠(yuǎn)大抱負(fù)的青年。他曾全力主張?jiān)谘诺浣①F族政治體制,即把社會分成兩部分:一部分是農(nóng)民、工人、商人、手工業(yè)者等等,他們作為社會的*底層,不需要考慮治理國家的問題,只要供養(yǎng)那些領(lǐng)導(dǎo)階層的人物的日常生活就行了;作為國家領(lǐng)導(dǎo)人的階層,在柏拉圖認(rèn)為,應(yīng)該由那些有知識、有頭腦的貴族,*好是哲學(xué)家來擔(dān)當(dāng),他們不需要為日常勞作操心,只要英明而公正地維持國家的和平與昌盛即可。但是由于在他生活的那個時(shí)代,雅典貴族城邦制已經(jīng)衰落,而民主制度不可避免地興起,因此柏拉圖感到極端的不滿卻又無奈。后來,雅典民主派當(dāng)權(quán),把他的老師兼摯友蘇格拉底以傳播異說的罪名處死,這對柏拉圖是個極大的打擊,使他終生不能忘懷。在政治理想得不到實(shí)現(xiàn),又不甘心充當(dāng)一名郁悶的學(xué)者的情況下,柏拉圖選擇了著書立說、設(shè)立學(xué)校講學(xué)的方法,希望能為將來的社會培養(yǎng)出他理想中的既是哲學(xué)家又是政治家的好青年。這期間《理想國》誕生!独硐雵放c柏拉圖的大部分作品一樣,也是以對話的形式著成,而且主要對話者也是他的老師蘇格拉底,這就形成了他著名的“蘇格拉底式的對話”形式。此書表面上是在探討哲學(xué)的一些問題,實(shí)際上卻是緊緊圍繞著柏拉圖的政治理想展開的。它通過各界名流對話和爭辯的形式,表達(dá)了柏拉圖對人類社會種種重大問題的看法,有關(guān)于政治制度、宗教問題的看法,還有關(guān)于道德問題、教育問題、婚姻家庭問題、文藝問題、優(yōu)生節(jié)育問題、男女權(quán)力問題等的看法?梢哉f,這是一部社會問題的集大成著作。 《理想國》的語言精妙而富有戲劇性,采用了層層推理的方法,比如在討論到哲學(xué)家統(tǒng)治的城邦時(shí),柏拉圖并沒有直接入題,而是先從“正義”這個問題出發(fā),提出“正義”就是按照法律的規(guī)定歸還他人在法律上的所屬物。但是不是所有這樣的行為都是正義的呢?柏拉圖又有分別地提出了另一個問題,就是有關(guān)法律好與壞的問題,認(rèn)為只有按照好的法律的規(guī)定把屬于別人的東西歸還給別人,才是正義的,否則就是不正義的。那么,法律的好壞由什么來決定呢?柏拉圖又進(jìn)一步提出了有關(guān)國家政治制度的問題,認(rèn)為一個好的城邦的建立需要有三個階段,即健康的城邦、兵營式的城邦和哲學(xué)家統(tǒng)治的城邦。健康的城邦就是恰好能滿足人的基本需要,即肉體需要的城邦。這種社會制度要求每個人都要掌握一門技藝,每個人都要努力勞動,由于沒有政府的管制,人們可以按照自己的意愿選擇自己喜歡做的事,大自然可以將他們安排得統(tǒng)一而和諧。這種社會的正義就在于它是快樂的,但卻存在很大的不足,就是它缺乏美德和優(yōu)秀。兵營式的城邦是指除了生產(chǎn)者外,還有另一個階層———“士兵”的城邦:他們就像人們所說的“狗”一樣,一方面性情兇狠嚴(yán)厲,另一方面又彬彬有禮,無私地?zé)釔弁,無私地憎惡敵人。很明顯,這是一個存在等級制度、人們開始有了尊卑高下的社會。第三個階段就是作者理想中的城邦形式,即哲學(xué)家統(tǒng)治的美的城邦。作者認(rèn)為,有了能供養(yǎng)人們生活的生產(chǎn)者,又有了能保衛(wèi)城邦的士兵,現(xiàn)在再加上那些明智而又有節(jié)制的哲學(xué)家,或者是那些“奇跡般地成為哲學(xué)家的政治家”來做統(tǒng)治者,這樣的城邦才真正是好的城邦。 在《理想國》中柏拉圖還提出了一系列有關(guān)文藝和教育等的問題,比如“將詩人逐出理想國”的觀點(diǎn)。但不管怎么說,他的所有其他理論基本上都是隸屬于他的政治理論的,他是古代文藝?yán)碚撌飞?先提出文藝政治功用化的人之一,到今天這些問題仍然是文藝界討論的話題,可見他所提出的問題的超前性和影響的深遠(yuǎn)性。
理想國 作者簡介
柏拉圖(Plato,約公元前427—前347年),生于古希臘雅典,雙親皆來自重要的貴族家族,自幼受到良好的教育。他與他的老師蘇格拉底、學(xué)生亞里士多德并稱“古希臘三大哲學(xué)家”。柏拉圖的哲學(xué)體系博大精深,對于歐洲的哲學(xué)與整個文化發(fā)展影響深遠(yuǎn)!独硐雵肥撬拇碜,西方哲學(xué)家?guī)缀醵颊J(rèn)為這部作品是一部“哲學(xué)大全”。著有《理想國》《對話錄》等作品。
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