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記憶宮殿:在文字之前,回憶如何被塑造 版權(quán)信息
- ISBN：9787500878421
- 條形碼：9787500878421 ; 978-7-5008-7842-1
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
記憶宮殿:在文字之前,回憶如何被塑造 本書特色
亞馬遜4.5星好評(píng)，甫出版即收獲各界人士推薦。 英國巨石陣、復(fù)活節(jié)島石像、秘魯納斯卡線...作者深入田野，揭開世界各地偉大史前遺址背后的秘密——史前遺址，是人類發(fā)明的*有效的記憶系統(tǒng)。 裝幀精致、圖文并茂，50余幅圖片生動(dòng)展現(xiàn)原住民大大小小的“記憶宮殿”：盧巴族的“盧卡莎”記事板、納可塔族的孤犬冬日清冊、荷比族的“卡奇納”人偶... 在這本具有深刻啟發(fā)性的書里，凱利以新的觀點(diǎn)去探索無文字社會(huì)如何運(yùn)用地景、紀(jì)念建筑、手工制品，甚至聲音作為“記憶宮殿”，以收錄、傳遞許多詳盡信息。 —— 威廉·利貝 華盛頓州立大學(xué)榮譽(yù)教授這是一趟驚人的世界記憶旅程！ —— 格蕾絲·卡斯肯斯 新南威爾士大學(xué)副教授從史前巨石陣到復(fù)活節(jié)島，凱利帶我們看遍世界知名歷史遺址，并提出開創(chuàng)性見解，闡述古代口述文化如何將知識(shí)嵌置在巨石歷史遺跡與神圣空間之中。 —— 杜安·哈瑪雪 莫納什大學(xué)研究員作者另辟蹊徑，通過獨(dú)特的方法，來推斷世界各地的非讀寫社會(huì)與文化，如何傳播錯(cuò)綜復(fù)雜的信息。本書是一本劃時(shí)代的專題著作！ —— 賴瑞·貝克爾 薩爾蒙遺址考古學(xué)者琳恩·凱利博士提出了一個(gè)絕妙、理性又吸引人的論點(diǎn)——記憶，是一項(xiàng)史前求生工具。 —— 多明尼克·歐布瑞恩 八次世界記憶冠軍
記憶宮殿:在文字之前,回憶如何被塑造 內(nèi)容簡介
跨越人類文明與考古學(xué)，探索在無文字時(shí)代，人們?nèi)绾蝺?chǔ)存記憶。 以“歌之路”為線索，本書探索了英國巨石陣、復(fù)活節(jié)島石像、秘魯納斯卡線背后的秘密。世界各地偉大的史前遺址，都是人類發(fā)明的有效的記憶系統(tǒng)，這一座座“記憶宮殿”能讓原住民記住生存所需的動(dòng)植物名稱、家族譜系、文化愿景、宗教與歷史等大量實(shí)用信息。 記憶，是一項(xiàng)史前求生工具。
記憶宮殿:在文字之前,回憶如何被塑造 目錄
前?? 言 001
第 1 章?? 原住民長老的百科全書記憶庫 001
原住民的動(dòng)物知識(shí) 004
原住民的植物知識(shí) 009
表演出來的管制版知識(shí) 012
歌之路 015
記憶空間與古代希臘人 022
儀式慶典的多樣用途 027
神話傳說的“保存期限” 031
整合的知識(shí)系統(tǒng) 033
第 2 章?? 大大小小的“記憶空間” 039
古代遺址？記憶空間？ 041
記憶的“空景” 045
小型的記憶空間 048
纏繞、扭轉(zhuǎn)、打結(jié)的各種繩線 060
成套的非實(shí)用物件 061
神話先人的圖像 065
神話與科學(xué)：普韋布洛的玉米傳說 068
部族族譜與圖騰 070
第 3 章?? 現(xiàn)代世界的“記憶空間” 075
作為記憶空間的地景 078
作為記憶空間的空景 080
作為記憶空間的紙牌 082
作為記憶空間的小型設(shè)備 084
各式各樣的記憶空間 087
第 4 章?? 我的“時(shí)光穿越”之旅 091
旅程開始之前 093
**個(gè)現(xiàn)代人類 095
古歷史遺址的記憶空間 099
新石器時(shí)代的建筑與生活 104
第 5 章?? 史前巨石陣：不斷變化的記憶空間 113
一個(gè)心理游戲：從游牧到定居 116
史前巨石陣與英國新石器時(shí)代 120
**階段：公元前 3000 年至公元前 2920 年
（新石器時(shí)代中期） 122
第二階段：公元前 2620 年至公元前 2480 年
（新石器時(shí)代晚期） 137
第三階段：公元前 2480 年至公元前 2280 年 144
第四階段：公元前 2280 年至公元前 2020 年
（青銅器時(shí)代早期） 146
第五階段：公元前 1680 年至公元前 1520 年
（青銅器時(shí)代中期） 147
可攜式記憶工具 148
記憶空間、礦場與變遷 152
第 6 章?? 埃夫伯里與奧克尼群島巨石群 155
埃夫伯里村 159
西肯尼特長冢 162
奧克尼群島 171
第 7 章?? 愛爾蘭紐格萊奇墓與通道式墓穴 183
米斯郡通道式墓穴 186
新石器時(shí)代藝術(shù) 190
通道式墓穴的用途 192
木柱與巨石圓形陣列 195
具紋飾石塊 197
米斯郡各地的小型通道式墓穴 198
個(gè)人墓葬 200
第 8 章?? 卡納克巨石群的高大巨石和無盡陣列 201
卡納克圓冢與圣米歇爾巖冢 207
新石器時(shí)代中期通道式墓穴 209
卡納克巨石陣列 212
甬道式與側(cè)向通道式墓穴 215
第 9 章?? 查科峽谷獨(dú)一無二的建筑 219
美麗之鎮(zhèn)：博尼托村 223
向當(dāng)代普韋布洛人取經(jīng) 225
查科峽谷古普韋布洛人 228
大房子 230
神秘的紋飾物品 233
查科峽谷的知識(shí)交易 236
第 10 章?? 納斯卡沙漠的巨型地畫 241
原住民的天文知識(shí) 247
地畫的制作 250
動(dòng)物的象形符號(hào) 251
梯形、方形與矩形地畫 253
南美大草原上*大的直線地畫 254
南美大草原的歲月與變遷 255
第 11 章?? 美洲各地的記憶空間 259
沃森布雷克與波弗蒂角的狩獵采集文明 263
漸趨復(fù)雜的記憶空間 271
美索亞美利加地區(qū)的擬聲文字 277
北美土木工事的復(fù)雜性 283
能讀寫的阿茲特克文明與無文字的印加文明 287
第 12 章?? 復(fù)活節(jié)島的波利尼西亞奇特世界 293
**批原住民 297
太平洋航海探險(xiǎn)家的驚人技能 299
登陸復(fù)活節(jié)島 301
另一座波利尼西亞小島──拉洛湯加 302
適應(yīng)環(huán)境的佼佼者──新西蘭原住民 304
由譜系構(gòu)筑的知識(shí) 307
海岸地帶以外的記憶空間 310
文明的崩落 313
鳥人祭 315
各種形式的藝術(shù) 316
后?? 記 319
參考文獻(xiàn) 321
展開全部
記憶宮殿:在文字之前,回憶如何被塑造 節(jié)選
對于西非格貝列人（Kpelle）來說，只要一提到樹穿山甲，他們就會(huì)聯(lián)想到輕率泄密的人。樹穿山甲全身布滿堅(jiān)韌的鱗片，只有腹部白皙軟嫩，所以受到威脅時(shí)會(huì)蜷縮成球狀，以堅(jiān)硬外殼保護(hù)脆弱的內(nèi)部。格貝列人有個(gè)民間傳說，講到一只愚蠢的樹穿山甲，對饑餓的美洲豹泄露了自己柔軟腹部的秘密，于是豹子不再懼怕它的堅(jiān)硬外殼，擺平這顆動(dòng)物圓球后吃掉了它。位高權(quán)重的長老不能是樹穿山甲，對于任何于敵人有益的信息，都必須嚴(yán)加保密。在格貝列人有關(guān)部族長老的傳說里，便不會(huì)重復(fù)敘述樹穿山甲的故事，頂多只提個(gè)名稱，其中含義便已不言而喻。 直到*近，才有極少數(shù)的人類學(xué)家開始在口述傳統(tǒng)中找尋科學(xué)的蹤跡。非原住民作家對傳說故事含義的理解多半還停留在極為“簡化”的程度上，我讀過的有關(guān)西非約魯巴人（Yoruba）伊法祭禮（Ifá cult）的幾乎所有文章，都認(rèn)為他們的“祭司”（priests）所進(jìn)行的是占卜與迷信行為。有一篇較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯縿t顯示，“祭司”或“大祭司”（babaláwo）能背誦口述文獻(xiàn)中 260 組帶有前后順序的詩句，這些詩句被稱為“歐度文集”（Odù Corpus），內(nèi)容包括對動(dòng)物習(xí)性的敏銳觀察、植物屬性（包含一部藥典）、河流導(dǎo)航資料、歷史記錄、選舉程序，以及對幾乎所有可預(yù)見的情況都能給予優(yōu)先處理和行政指導(dǎo)的法律體系。 那么，來記憶這所有知識(shí)的都是哪些人？這些工作又帶給他們什么財(cái)富？我一直在談?wù)摰倪@些文化，并未顯露出有關(guān)個(gè)人財(cái)富的跡象。像澳洲雍古族的狩獵采集型和北美普韋布洛族的農(nóng)業(yè)型的小型無文字文化，以及范圍廣泛的其他傳統(tǒng)社會(huì)，因?yàn)闆]人能擁有比別人更多的物質(zhì)，所以人與人之間看起來是絕對平等的。此外，這些組織里也沒有階級(jí)制度的證據(jù)，顯示較低階層的人必須聽從較高階層的人。這樣的文化一般被稱為“平等主義式”，但這僅限于物質(zhì)財(cái)產(chǎn)方面，當(dāng)知識(shí)被加入這些文化之中時(shí)，也就沒有所謂真正平等的社會(huì)了。 來自世界各地原住民民族的證據(jù)明確顯示：在小型口述文化中并沒有富裕的個(gè)體領(lǐng)導(dǎo)人，掌握知識(shí)是權(quán)力取得的主要來源。每一種文化對于傳統(tǒng)知識(shí)專家的稱呼都不同，比如澳洲文化稱之為“智者”（clever men）；在非洲地區(qū)，昆桑人（!Kung San）稱作“n/om kausi”，桑人（/Xam）則為“!gi:ten”，庫巴族（Kuba）以“bulaam”相稱，海亞族使用“embandwa”這個(gè)名稱，約魯巴族為“babaláwo”，西非稱其為“griot”；北歐斯堪的納維亞人使用的是“noajdde”一詞；特羅布里恩群島人則為“towosi”。
記憶宮殿:在文字之前,回憶如何被塑造 作者簡介
作者簡介: 琳恩·凱利 科普作家、樂卓博大學(xué)榮譽(yù)研究員。曾出版著作包括《史前社會(huì)的知識(shí)與權(quán)力》《鱷魚：演化史上*大的幸存者》等。 譯者簡介： 張馨方 愛丁堡大學(xué)翻譯研究碩士，現(xiàn)為自由譯者，譯著包括《脂肪的秘密生命》《俄羅斯方塊：從誕生、版權(quán)之爭到風(fēng)靡全球的 故事》等。 唐岱蘭 輔仁大學(xué)歷史系畢業(yè)，譯著包括《抓住大地的生動(dòng)》《文化地圖》等。
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