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海外中國(guó)研究叢書(shū):郭店楚簡(jiǎn)《老子》新研究

海外中國(guó)研究叢書(shū):郭店楚簡(jiǎn)《老子》新研究

作者:池田知久
出版社:江蘇人民出版社出版時(shí)間:2022-05-01
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 564
中 圖 價(jià):¥89.6(7.0折) 定價(jià)  ¥128.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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海外中國(guó)研究叢書(shū):郭店楚簡(jiǎn)《老子》新研究 版權(quán)信息

海外中國(guó)研究叢書(shū):郭店楚簡(jiǎn)《老子》新研究 本書(shū)特色

享譽(yù)世界的道家研究、出土文獻(xiàn)研究專家池田知久又一全新力作。將道家研究和出土文獻(xiàn)研究結(jié)合起來(lái)的又一部典范之作。

海外中國(guó)研究叢書(shū):郭店楚簡(jiǎn)《老子》新研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介

作者池田知久是享譽(yù)世界的道家研究、出土文獻(xiàn)研究專家這部著作集中體現(xiàn)了他極為熟練的文獻(xiàn)分析技巧和極為縝密的思想分析手段,同時(shí)也凸顯了他高超的把握全局的能力。作者這樣描述自己的學(xué)術(shù)立場(chǎng):“立足于這樣一種學(xué)術(shù)態(tài)度,即不以老子及《老子》已有的既存知識(shí)(亦即固有觀念)為依據(jù)作外在的說(shuō)明,而是盡可能把一切既存的知識(shí)當(dāng)作一張白紙,棄之不用,從內(nèi)在的角度,緊密結(jié)合每個(gè)地方的文章表達(dá)方式及思想內(nèi)容加以探討!痹谶@本書(shū)里,可以找到很多不同于通識(shí)的觀點(diǎn),甚至有的觀點(diǎn)獨(dú)辟蹊徑。這本書(shū)是把道家研究和出土文獻(xiàn)研究結(jié)合起來(lái)的又一部典范之作。

海外中國(guó)研究叢書(shū):郭店楚簡(jiǎn)《老子》新研究 目錄

前言1

一 郭店楚墓竹簡(jiǎn)的發(fā)掘、組成與《老子》的書(shū)名 1

二 郭店一號(hào)墓的下葬年代———一般的觀點(diǎn)和對(duì)一般觀點(diǎn)的批判 6

三 本書(shū)寫(xiě)作的經(jīng)過(guò)———前著和本書(shū)的形成 12

凡例1


**編 尚處形成階段的*早文本:郭店楚墓竹簡(jiǎn)《老子》 1

一 前言 1

二 關(guān)于章與段 3?三 第六十四章的上段與下段 7

四 第二十章上段和第十三章的連續(xù)與斷絕 13

五 第十八章所見(jiàn)一句話的追加 18

六 結(jié)語(yǔ) 24


第二編 郭店楚墓竹簡(jiǎn)《老子》甲本譯注 25

第十九章 25

第六十六章 42

第四十六章 中段、下段 53

第三十章 上段、中段 60

第十五章 上段、中段 67

第六十四章 下段 84

第三十七章 100

第六十三章 上段、下段 109

第二章 114

第三十二章 129

第二十五章 143

第五章 中段 157

第十六章 上段 160

第六十四章 上段 168

第五十六章 176

第五十七章 185

第五十五章 上段、中段、下段 201

第四十四章 215

第四十章 224

第九章 229


第三編 郭店楚墓竹簡(jiǎn)《老子》乙本譯注 238

第五十九章 238

第四十八章 上段 250

第二十章 上段 256

第十三章 261

第四十一章 270

第五十二章 中段 289

第四十五章 294

第五十四章 303


第四編 郭店楚墓竹簡(jiǎn)《老子》丙本譯注 317

第十七章 317

第十八章 327

第三十五章 333

第三十一章 中段、下段 340

第六十四章 下段 352


第五編 郭店楚墓竹簡(jiǎn)《老子》的主要思想 358

一 前言 358?二 郭店楚墓竹簡(jiǎn)《老子》的政治思想 359

1.利用“無(wú)知”“無(wú)為”來(lái)“取天下” 360

2.利用“圣人之無(wú)為”通過(guò)“萬(wàn)物之自然”來(lái)“取天下” 365

3.利用“道”“德”以治“國(guó)”治“天下” 370

4.對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng)政策之批判 374

三 郭店楚墓竹簡(jiǎn)《老子》的倫理思想 376

1.利用“無(wú)知”“無(wú)學(xué)”展開(kāi)的否定超越 377

2.超越“美惡”“善不善”的區(qū)別 379

3.對(duì)欲望追求之否定 381

4.利用“無(wú)為”獲取的人生成功 383

5.對(duì)柔弱之提倡與對(duì)堅(jiān)強(qiáng)之否定 387

四 郭店楚墓竹簡(jiǎn)《老子》的養(yǎng)生說(shuō) 389

1.基于“道”“德”之養(yǎng)生 389

2.新型的養(yǎng)生 391

五 郭店楚墓竹簡(jiǎn)《老子》的哲學(xué)思想 393

1.對(duì)于世界“萬(wàn)物”加以否定超越 393

2.主宰著“萬(wàn)物”的“道”“德” 395

3.將“萬(wàn)物之自然”置于根基 401

六 結(jié)語(yǔ) 404


第六編 郭店楚墓竹簡(jiǎn)《老子》各章的上中下段——從《老子》文本形成史的角度出發(fā) 408

一 前言 408

二 缺乏上段之各章的研究 412

1.甲本第四十六章 412

2.甲本第六十四章與丙本第六十四章 415

3.甲本第五章 415?4.乙本第五十二章 418

5.丙本第三十一章 421

三 缺乏中段之各章的研究 424

1.甲本第六十三章 424

2.甲本第三十章 427

四 缺乏下段之各章的研究 432

1.甲本第十五章 432

2.甲本第十六章 435

3.甲本第五十五章 439

4.乙本第四十八章 440

5.乙本第二十章 443

五 結(jié)語(yǔ) 443

1.郭店楚墓竹簡(jiǎn)《老子》是*古的文本 443

2.設(shè)想的三種可能性 444


第七編 郭店楚墓竹簡(jiǎn)《老子》對(duì)于儒學(xué)的批判 450

一 前言 450

二 原本《老子》的成書(shū) 451

1.《史記·老子韓非列傳》的問(wèn)題點(diǎn) 451

2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)代晚期編纂的《老子》 454

3.處于形成階段的馬王堆漢墓帛書(shū)《老子》 457

4.*古的文本:郭店楚墓竹簡(jiǎn)《老子》 460

三 郭店楚墓竹簡(jiǎn)《老子》對(duì)于儒學(xué)的批判 463

1.郭店楚墓竹簡(jiǎn)《老子》對(duì)于“圣人”“君子”的批判 463

2.郭店楚墓竹簡(jiǎn)《老子》對(duì)于“不知足”的批判 468

3.郭店楚墓竹簡(jiǎn)《老子》對(duì)于“學(xué)”的批判 474

4.郭店楚墓竹簡(jiǎn)《老子》對(duì)于“為”“事”的批判 481

5.郭店楚墓竹簡(jiǎn)《老子》對(duì)于“美”“善”的批判 491

6.郭店楚墓竹簡(jiǎn)《老子》對(duì)于《禮記·大學(xué)》“八條目”的批判 496

7.郭店楚墓竹簡(jiǎn)《老子》對(duì)于“孝慈”的批判 502

四 郭店楚墓竹簡(jiǎn)《老子》對(duì)于“仁義”的批判 503

1. 郭店楚墓竹簡(jiǎn)《老子》丙本第十七章與丙本第十八章 503

2 . 郭店楚墓竹簡(jiǎn)《老子》丙本第十八章的思想內(nèi)容和反向論說(shuō)式表述 509

3.馬王堆漢墓帛書(shū)《老子》第十八章所追加的一句 514

五 結(jié)語(yǔ) 518


附編 郭店楚墓竹簡(jiǎn)《老子》著書(shū)目錄 520

一 論文集部分 521

二 著作部分 522

后 記 526

譯后記 527


展開(kāi)全部

海外中國(guó)研究叢書(shū):郭店楚簡(jiǎn)《老子》新研究 節(jié)選

三 本書(shū)寫(xiě)作的經(jīng)過(guò)———前著和本書(shū)的形成 構(gòu)成本書(shū)的基礎(chǔ)是拙著《郭店楚簡(jiǎn)老子研究》,其執(zhí)筆時(shí)間始于1998 年 3 月 。1998 年5月,在美國(guó)新罕布什爾州漢諾威市達(dá)特茅斯大學(xué),為討論《郭店楚簡(jiǎn)》中以《老子》為中心的多種思想史資料,召開(kāi)了一次國(guó)際會(huì)議——“郭店老子國(guó)際研討會(huì)”(The International Conference on the Guodian Laozi)。與會(huì)日本學(xué)者僅我一人。為了使這次會(huì)議獲得成功,基于中國(guó)文物出版社和達(dá) 特 茅 斯大學(xué)達(dá)成 的 協(xié) 議 ,在《郭店 楚 簡(jiǎn)》正式出版前約一個(gè)月 ,即1998年3月,舉辦者給約30位會(huì)議參加者送去了荊門(mén)市博物館 所編《郭店楚墓竹簡(jiǎn)》(正式出版是這一年5月)的試讀本,各參加者才得以先行展開(kāi)研究。試讀本到我手里是3月底,這之后我努力為《老子》甲本、乙本、丙本和《五行》篇作出注解,到5月份基本 上完成了《荊門(mén)市博物館筆記:甲、乙、丙》和《荊門(mén)市博物館筆記:》兩篇論文。此二文脫稿之后即直接寄給會(huì)議舉辦者———達(dá)特茅斯大學(xué)的韓祿伯教授(Robert G. Henricks),他復(fù)印之后發(fā)給了全體參加者。 與上述《荊門(mén)市博物館 筆記:甲、乙、丙》的寫(xiě)作相并行 ,1998 年的4月到7月約四個(gè)月時(shí)間里,我在自己執(zhí)教的東京大學(xué)文學(xué)部和研究生院的課程(席明納)上以郭店《老子》為材料加以講讀,直到7月中旬結(jié)束。以這四個(gè)月聽(tīng)課學(xué)生們給予我的啟發(fā)為基礎(chǔ),同時(shí)吸收海內(nèi)外郭店《老子》的研究 成果,我有了寫(xiě)作增補(bǔ)、改訂版的打算。于是利用暑假的時(shí)間開(kāi)始這項(xiàng)工程 ,于8月底完成了《荊門(mén)市博物館 筆記:甲、乙、丙(增補(bǔ)、改訂版)》,這兩部稿子成稿之際,常煩 請(qǐng)周圍相關(guān)人士閱讀,獲得過(guò)他們的評(píng)判,得到過(guò)他們珍貴的啟示。 此外,在上述達(dá)特茅斯大學(xué)舉行的國(guó)際會(huì)議結(jié)束后不久,中 國(guó)臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系陳鼓應(yīng)教授主編的雜志《道家文化研究》第14輯1設(shè)置了“郭店楚簡(jiǎn)”特集 ,他邀請(qǐng)我發(fā)表有關(guān)《老子》的論文 , 我接受了這一邀請(qǐng)。在寫(xiě)作上述《荊門(mén)市博物館 筆記 :甲、乙、丙》及其增補(bǔ)、改訂版過(guò)程中,我已經(jīng)產(chǎn)生了 對(duì)郭店《老子》加以討論的幾個(gè)問(wèn)題,因此很快答應(yīng)陳鼓應(yīng)教授的請(qǐng)求。就這樣,我完成了《尚處形成階段的*古文本 ——郭店楚簡(jiǎn)》(即前述《郭店楚簡(jiǎn)老子研究》之**編)。脫稿為8月上旬。之后,很快請(qǐng)當(dāng)時(shí)東京大學(xué)研究生曹峰譯成中文, 送交出版社即三聯(lián)書(shū)店。 其次,筆者原來(lái)有將 1998年度一年里擔(dān)任大東文化大學(xué)大學(xué)院文學(xué)研究科“中國(guó)哲學(xué)特殊研究一”課程 (席明納)兼任講師期間的研究成果集為一冊(cè)加以刊行的計(jì)劃。1999年2月,大東文化大學(xué)大學(xué)院向基于此計(jì)劃而準(zhǔn)備刊行的《郭店楚簡(jiǎn)の研究(一)》(大東文化大學(xué)大學(xué)院文學(xué)研究科中國(guó)學(xué)研究室發(fā)行,1999年8月)施以援 手。于是,作為構(gòu)成《郭店楚簡(jiǎn)の研究 (一 )》的一部分內(nèi)容,筆者決定將前述《荊門(mén)市博物館筆記: 甲、乙、丙》進(jìn)一步擴(kuò)充、修正后正式發(fā)表。在對(duì)舊稿作一些擴(kuò)充、修正之后,1999年5月,《譯注編 甲本、乙本、丙本》完成了。然而,1999年6月交稿 ,同年7月初校樣已經(jīng)出來(lái)之后,大東文化大學(xué)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因,未能將《譯注編甲本、乙本、丙本》收入《郭店楚簡(jiǎn)の研 究 (一)》中,實(shí)是非常遺憾的事情。 幸運(yùn)的是,筆者以“古典學(xué)再構(gòu)建 ”之“原本《老子》的形成與林希逸《三子鬳齋口義》研究”為題,獲得了1999年度科學(xué)研究費(fèi) 補(bǔ)助金特定領(lǐng)域研究(A)資助,我想先用這筆補(bǔ)助金做書(shū)籍出版費(fèi)的一部分,對(duì)上述稿子《譯注編 》甲本、乙本、丙本》作進(jìn)一步的擴(kuò)充、修訂。就這樣,在作了大量的擴(kuò)充、修訂之后, 1999年9月,本書(shū)的前身《郭店楚簡(jiǎn)老子研究》之第二編、第三編、第四編完成了。 《郭店楚簡(jiǎn)老子研究》**版(共369頁(yè))共發(fā)行了500冊(cè),時(shí) 間是在1999年11月,由于受到讀者好評(píng),很快就缺貨了。于是, 第二版(共371頁(yè))300冊(cè)于2000年1月發(fā)行。第二版因?yàn)樾抻?了**版中字句和打字上的錯(cuò)誤,比**版增加了兩頁(yè)。第二版也在筆者從東京大學(xué)退休再赴大東文化大學(xué)擔(dān)任教授的2003年4月又一次售罄。特別需要這部書(shū)的學(xué)者被迫到日本和外國(guó)的 舊書(shū)店去找尋,我這里也聽(tīng)到了想得到書(shū)的要求,然而,我的工作場(chǎng)所已非原來(lái)的發(fā)行場(chǎng)所——東京大學(xué)文學(xué)部中國(guó)思想文化學(xué) 研究室,這也是原因之一,就這樣,前著不得不一直停留于第二 版,沒(méi)有再發(fā)行第三版及改訂版,光陰荏苒,無(wú)所作為直至今天。 決定要出版本書(shū) ,是2008年春天的事。 其主要?jiǎng)訖C(jī)如下所示:這八年間,通過(guò)寫(xiě)作、報(bào)告關(guān)于郭店《老子》的論文 ,我加深了對(duì)郭店《老子》的理解,產(chǎn)生了對(duì)前著作出大幅度修改的想法 ;另外,日本雖然也有郭店《老子》方面的論文,但專著卻只有前著《郭店楚簡(jiǎn)老子研究》一種,作為日本學(xué)界的一員,我內(nèi)心一直有羞愧之感 ;還有,好心的讀者希望我正式出版此書(shū),其呼聲日漸強(qiáng)烈, 考慮到年齡,我也不能再失去回應(yīng)讀者呼聲的機(jī)會(huì)。于是在2008年10月和汲古書(shū)院石坂叡志社長(zhǎng)說(shuō)起出版的事,得到了他爽快的承諾。 隨后到了2008 年冬天 我開(kāi)始寫(xiě)作。 此書(shū)的寫(xiě)作方式 ,雖然是以前著《郭店楚簡(jiǎn)老子研究》為基礎(chǔ),盡量利用其成果但不僅對(duì)前著內(nèi)容作了大幅度改動(dòng),還新增了第五編、第六編、第七編 。2010年4月本書(shū)主要部分脫稿,將書(shū)稿的一部分送至汲古書(shū)院, 和石坂社長(zhǎng)商量之后,決定嘗試申請(qǐng)日本學(xué)術(shù)振興會(huì)科學(xué)研究費(fèi) 補(bǔ)助金(研究成果公開(kāi)促進(jìn)費(fèi))的資助。筆者完成所有書(shū)稿交給 汲古書(shū)院是2010年8月中旬。2010年11月,確定獲得科學(xué)研究 費(fèi)補(bǔ)助金的資助,之后的編輯工作也全都順暢。

海外中國(guó)研究叢書(shū):郭店楚簡(jiǎn)《老子》新研究 作者簡(jiǎn)介

池田知久,1942年出生于朝鮮全羅北道。從東京大學(xué)獲得學(xué)士、碩士、博士學(xué)位,F(xiàn)為東京大學(xué)名譽(yù)教授。曾受聘擔(dān)任山東大學(xué)一級(jí)教授。他是享譽(yù)世界的中國(guó)古典學(xué)專家,尤長(zhǎng)于道家研究與出土文獻(xiàn)研究。他的這方面成果極多,已譯成中文的著作有:《莊子——“道”的哲學(xué)及其演變》(臺(tái)灣“國(guó)立編譯館”,2001年)、《馬王堆漢墓帛書(shū)五行研究》(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2005年)、《池田知久簡(jiǎn)帛研究論集》(中華書(shū)局,2006年)、《道家思想的新研究——以為中心》(中州古籍出版社,2009年)、《論道:思想細(xì)讀》(廣西師范大學(xué)出版社,2021年)等。

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