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漏船載酒

作者:袁晶 著
出版社:上海人民出版社出版時(shí)間:2022-03-01
開本: 其他 頁數(shù): 247
中 圖 價(jià):¥15.3(3.4折) 定價(jià)  ¥45.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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漏船載酒 版權(quán)信息

漏船載酒 內(nèi)容簡介

在魏晉玄學(xué)的諸多核心論題中,“有無之辨”討論的是世界的本源問題,屬于本體論范疇。“自然與名教之辨”實(shí)質(zhì)上反映的是儒道二家內(nèi)在的沖突與調(diào)和問題,而其外在表現(xiàn)即是彼時(shí)士人人生觀和行為規(guī)范的選擇!安判灾妗彼从车氖侨说膬(nèi)在本質(zhì)與外在社會(huì)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)之間的關(guān)系問題,*終指向的是某種特定人格建構(gòu)的理想。而“言意之辨”涉及認(rèn)知與表達(dá)問題,由其可窺見魏晉名士在本體論、認(rèn)識(shí)論和人生哲學(xué)等方面的一系列矛盾和沖突。其作為魏晉玄學(xué)的思維方法,為其它問題的討論提供了認(rèn)識(shí)和思維上的媒介,貫穿整個(gè)魏晉六朝思想學(xué)術(shù)發(fā)展的始終。 本書的主要研究對(duì)象是作為思維方法和哲學(xué)命題的“言意之辨”,及其與魏晉六朝哲學(xué)與文藝?yán)碚摰年P(guān)系。取名為“漏船載酒”,意義有二。其一,言能夠表意,卻難以盡意,而人類的思維和表達(dá)離不開言,又?jǐn)嗖豢芍褂谘;故而借用魯迅先生之詩,以漏船載酒喻指言對(duì)意的承載,言雖不能盡意,但在表情達(dá)意時(shí)卻無法棄之不用。其二,本研究所涉及的內(nèi)容廣博而深邃,憑一書之研究,只能窺見一斑,照其隅隙。寫作者如漏船,而學(xué)問似煙海,雖知艱難險(xiǎn)阻,但須激流勇進(jìn)。

漏船載酒 目錄

1序

1導(dǎo)論

13**章“言意之辨”的發(fā)端:先秦兩漢言意觀考察

13**節(jié)孔子的道德觀念與對(duì)“言”的討論

22第二節(jié)孟子的“心”“氣”之說與言意觀

34第三節(jié)荀子的“名實(shí)之辨”與“辨說”之論

41第四節(jié)《周易》的象征體系與言意關(guān)系

46第五節(jié)《老子》《莊子》的言意觀念

57第六節(jié)漢代經(jīng)學(xué)與言意關(guān)系

69第二章作為思維方法的“言意之辨”與魏晉哲學(xué)思想

69**節(jié)魏晉玄學(xué)與“言意之辨”

78第二節(jié)般若學(xué)言意觀與“得意忘言”

98第三節(jié)“言意之辨”與“辨名析理”——以湯用彤、

馮友蘭等人的研究為例

124第四節(jié)“本末有無”與“言意之辨”

136第五節(jié)魏晉人物品評(píng)與“言意之辨”

151第六節(jié)漢魏經(jīng)籍解釋與“言意之辨”

167第三章作為思維方法的“言意之辨”與魏晉六朝

文藝?yán)碚?

167**節(jié)作為文藝?yán)碚撍季S方法的“言意之辨”

178第二節(jié)王弼思想方法與魏晉六朝審美意象建構(gòu)

196第三節(jié)“言意之辨”與魏晉六朝樂論

——以《聲無哀樂論》為例

207第四節(jié)“寄言出意”與文學(xué)批評(píng)諸范疇

233參考書目


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漏船載酒 作者簡介

袁晶,武漢大學(xué)文學(xué)學(xué)士、文藝學(xué)碩士,北京師范大學(xué)文藝學(xué)博士,美國杜克大學(xué)聯(lián)合培養(yǎng)博士;現(xiàn)為四川外國語大學(xué)中國語言文化學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師。主要研究方向有中國文化與詩學(xué)、文學(xué)理論,近幾年主要關(guān)注漢魏六朝思想史、文藝?yán)碚摵臀镔|(zhì)文化史。主持、參與各級(jí)科研項(xiàng)目多項(xiàng),在各類刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十余篇。

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