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河湟地區(qū)傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源的保護(hù)與開發(fā)利用

河湟地區(qū)傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源的保護(hù)與開發(fā)利用

出版社：人民出版社出版時(shí)間：2022-04-01
開本： 小16開B 頁數(shù)： 418
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河湟地區(qū)傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源的保護(hù)與開發(fā)利用 版權(quán)信息

河湟地區(qū)傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源的保護(hù)與開發(fā)利用 內(nèi)容簡介

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要范疇。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的地域承載與價(jià)值體認(rèn)，優(yōu)秀的地域性傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源的保護(hù)與開發(fā)利用是也凸顯為文化建設(shè)的時(shí)代命題。書稿基于中華文化傳承發(fā)展的既定限域，從理論與實(shí)踐的雙重視角厘清文化、傳統(tǒng)文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源的概念內(nèi)涵及其關(guān)系范疇，探討傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源保護(hù)與開發(fā)利用的現(xiàn)實(shí)指向及關(guān)系辨析，溯源河湟地區(qū)傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源的歷史生成，耙梳河湟地區(qū)傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源的呈現(xiàn)態(tài)勢，描摹河湟地區(qū)傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源保護(hù)與開發(fā)利用的現(xiàn)實(shí)然景觀，揆諸傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源保護(hù)與開發(fā)利用地域個(gè)案的經(jīng)驗(yàn)借鑒，并據(jù)此從經(jīng)濟(jì)性和價(jià)值性雙重維度構(gòu)型河湟地區(qū)傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源保護(hù)與開發(fā)利用的指導(dǎo)思想、遵循原則與現(xiàn)實(shí)路徑等。書稿立足于河湟地區(qū)傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源保護(hù)與開發(fā)利用的地域性空間展演，著重于闡釋地域性傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源保護(hù)與開發(fā)利用的價(jià)值指向與民族體認(rèn)，落腳于中華文化認(rèn)同與中華民族形塑的當(dāng)代培育，指認(rèn)于民族地區(qū)多元主體五個(gè)認(rèn)同的文化強(qiáng)基與價(jià)值凝聚，既是對民族區(qū)域傳統(tǒng)文化時(shí)代傳承的理論注解，又是對民族國家傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展的實(shí)踐回應(yīng)。

河湟地區(qū)傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源的保護(hù)與開發(fā)利用 目錄

序 自序 緒論 **章 傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源保護(hù)與開發(fā)利用的理論闡析 **節(jié) 傳統(tǒng)文化的理論解讀 一、文化的概念溯源 二、傳統(tǒng)文化的理論厘清 三、中華很好傳統(tǒng)文化的理論釋義 第二節(jié) 傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源的理論解讀 一、傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源的概念厘清 二、傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源的價(jià)值語境 三、傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源的時(shí)代功能 第三節(jié) 傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源保護(hù)與開發(fā)利用的理論解讀 一、傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源保護(hù)的理論釋義 二、傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源開發(fā)利用的理論釋義 三、傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源保護(hù)與開發(fā)利用的關(guān)系辨析 第二章 河湟地區(qū)傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源保護(hù)與開發(fā)利用的意義明晰 **節(jié) 河湟地區(qū)傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源的歷史生成 一、區(qū)域社會(huì)變遷中的族際互動(dòng) 二、族際互動(dòng)進(jìn)程中的民族交融 三、民族交融情境中的文化生成 第二節(jié) 河湟地區(qū)傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源的態(tài)勢展演 一、次生多元的具象表征 二、“和而不同”的空間特性 三、一體走向的價(jià)值旨?xì)w 第三節(jié) 河湟地區(qū)傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源保護(hù)與開發(fā)利用的現(xiàn)實(shí)意義 一、區(qū)域社會(huì)和諧穩(wěn)定的動(dòng)力保證 二、河湟文化創(chuàng)新發(fā)展的根基尋向 三、“五個(gè)認(rèn)同”價(jià)值指向的現(xiàn)實(shí)筑牢 第三章 河湟地區(qū)傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源保護(hù)與開發(fā)利用的現(xiàn)狀聚焦 **節(jié) 河湟地區(qū)傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源保護(hù)與開發(fā)利用的現(xiàn)狀調(diào)研 一、傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源認(rèn)知與理解層面 二、保護(hù)與開發(fā)利用態(tài)度與行為層面 三、保護(hù)與開發(fā)利用影響因素層面 第二節(jié) 河湟地區(qū)傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源保護(hù)與開發(fā)利用的個(gè)案考察 一、“塔爾寺”個(gè)案 二、“唐卡”個(gè)案 三、“花兒”個(gè)案 第三節(jié) 河湟地區(qū)傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源保護(hù)與開發(fā)利用的問題研判 一、保護(hù)與開發(fā)利用的現(xiàn)狀成因解析 二、經(jīng)濟(jì)性保護(hù)與開發(fā)利用的問題解析 三、價(jià)值性保護(hù)與開發(fā)利用的問題解析 第四章 河湟地區(qū)傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源保護(hù)與開發(fā)利用的實(shí)踐面向 **節(jié) 保護(hù)與開發(fā)利用的動(dòng)力機(jī)制 一、堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想 二、堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng) 三、堅(jiān)持中華文化基本立場 第二節(jié) 保護(hù)與開發(fā)利用的目標(biāo)旨?xì)w 一、推動(dòng)民族地域文化的時(shí)代傳承與創(chuàng)新發(fā)展 二、推動(dòng)中華很好傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展 三、推動(dòng)中華民族共同體意識(shí)的地域鑄牢 第三節(jié) 保護(hù)與開發(fā)利用的遵循原則 一、保護(hù)與開發(fā)利用的發(fā)展性原則 二、保護(hù)與開發(fā)利用的合理性原則 三、保護(hù)與開發(fā)利用的科學(xué)性原則 第五章 河湟地區(qū)傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源經(jīng)濟(jì)性保護(hù)與開發(fā)利用的路徑建構(gòu) **節(jié) 強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)構(gòu)建整體布局 一、加強(qiáng)政府引導(dǎo)，健全完善機(jī)制 二、明確文化定位，澄清發(fā)展指向 三、立足地域?qū)嶋H，實(shí)施統(tǒng)一規(guī)劃 第二節(jié) 整合優(yōu)勢資源深化產(chǎn)業(yè)開發(fā) 一、文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)，關(guān)切價(jià)值傳承 二、依托資源優(yōu)勢，形成文旅合力 三、彰顯資源特色，打造產(chǎn)業(yè)品牌 第三節(jié) 構(gòu)建文化生態(tài)提升主體意識(shí) 一、文化生態(tài)保護(hù)，發(fā)揮民眾力量 二、民俗資源開發(fā)，維護(hù)原真態(tài)勢 三、聯(lián)動(dòng)鄉(xiāng)村振興，重視人才培育 第六章 河湟地區(qū)傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源價(jià)值性保護(hù)與開發(fā)利用的路徑建構(gòu) **節(jié) 深挖價(jià)值意涵注重弘揚(yáng)傳播 一、強(qiáng)化價(jià)值規(guī)制，挖掘正向意涵 二、整合價(jià)值訴求，凝聚價(jià)值共識(shí) 三、加大弘揚(yáng)力度，創(chuàng)新傳播方式 第二節(jié) 融入民眾實(shí)踐推進(jìn)社會(huì)展演 一、結(jié)合時(shí)代要求，深化價(jià)值展演 二、服務(wù)地域需求，具象儀式展演 三、立足主體訴求，豐富生活展演 第三節(jié) 固基教育養(yǎng)成形塑主體自覺 一、協(xié)同教育內(nèi)容，筑牢文化心理 二、重視學(xué)校教育，給予動(dòng)力保證 三、拓展教育方式，擢升行為自覺 結(jié)語 傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源保護(hù)與開發(fā)利用的思考 主要參考文獻(xiàn)
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河湟地區(qū)傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源的保護(hù)與開發(fā)利用 作者簡介

楊玢，女，中山大學(xué)法學(xué)博士，青海大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授。研究領(lǐng)域：文化哲學(xué)，主要從事民族關(guān)系與文化認(rèn)同的理論研究。分別在《思想理論教育》、《貴州社會(huì)科學(xué)》、《青海社會(huì)科學(xué)》、《理論月刊》、《廣西社會(huì)科學(xué)》、《理論導(dǎo)刊》、《青海師范大學(xué)學(xué)報(bào)》等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文多篇。先后主持國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目、青海省社科規(guī)劃項(xiàng)目、青海省社科思政專項(xiàng)、青海省中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)研究專項(xiàng)等課題十多項(xiàng)，參與國家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目、重點(diǎn)項(xiàng)目、一般項(xiàng)目、教育部人文社科專項(xiàng)等各級各類課題多項(xiàng)。

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