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元宇宙與數(shù)字經(jīng)濟(jì)

元宇宙與數(shù)字經(jīng)濟(jì)

作者：朱嘉明
出版社：中譯出版社出版時(shí)間：2022-06-01
開本： 16開 頁數(shù)： 532
中 圖 價(jià):¥62.7(4.9折) 定價(jià)  ¥128.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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元宇宙與數(shù)字經(jīng)濟(jì) 版權(quán)信息

元宇宙與數(shù)字經(jīng)濟(jì) 本書特色

1. 權(quán)威作者：著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家朱嘉明，是元宇宙相關(guān)圖書作者、元宇宙領(lǐng)域從業(yè)人員全都推崇備至的人，也是國(guó)內(nèi)目前真正能把元宇宙弄清楚、說明白、講透徹的人。他撰寫的元宇宙相關(guān)文章，被人民日?qǐng)?bào)、新華社、光明日?qǐng)?bào)等爭(zhēng)相刊發(fā)。 2.《元宇宙與數(shù)字經(jīng)濟(jì)》這本書的深度、廣度和高度，是其他元宇宙圖書所無法比擬的。本書從人類正在經(jīng)歷的集思想、科學(xué)、財(cái)富于一體的系統(tǒng)性超級(jí)大轉(zhuǎn)型的宏觀視角，對(duì)元宇宙的誕生背景，元宇宙的科技支撐和經(jīng)濟(jì)邏輯，元宇宙與數(shù)字經(jīng)濟(jì)的互動(dòng)關(guān)系，元宇宙對(duì)“碳中和”的貢獻(xiàn)，元宇宙及其與教育產(chǎn)業(yè)、工業(yè)產(chǎn)業(yè)、機(jī)器人產(chǎn)業(yè)、時(shí)尚藝術(shù)等產(chǎn)業(yè)結(jié)合的未來發(fā)展前景，元宇宙的制度建設(shè)，以及元宇宙形態(tài)下的人類未來和后人類社會(huì)，做了兼具哲學(xué)高度、人文深度、歷史厚度、科學(xué)實(shí)證的邏輯縝密的微觀解析和前瞻研判。 3.對(duì)讀者極具啟發(fā)性：作為著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，作者自八十年代就是改革開放、科技經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)軍人物，他對(duì)元宇宙經(jīng)濟(jì)、元宇宙和數(shù)字經(jīng)濟(jì)之間的深刻關(guān)聯(lián)性、元宇宙的區(qū)域發(fā)展、制度建設(shè)等所作出的的描述和詮釋，為各級(jí)政府公務(wù)員提供了具體而微、可落地實(shí)施的參考建議；作者在在聯(lián)合國(guó)工業(yè)發(fā)展組織工作多年，近二十年在區(qū)塊鏈、人工智能、先鋒電影領(lǐng)域的深耕，使得他對(duì)元宇宙的產(chǎn)業(yè)應(yīng)用，元宇宙與Web 3.0、區(qū)塊鏈 3.0、人工智能 3.0、工業(yè) 4.0 的結(jié)合發(fā)展，都有基于技術(shù)現(xiàn)實(shí)的深入思考，為元宇宙相關(guān)產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員、投資者和想將傳統(tǒng)行業(yè)和元宇宙相結(jié)合的人提供戰(zhàn)略思路和方法；作者曾在哈佛大學(xué)、曼徹斯特大學(xué)、麻省理工學(xué)院、塔夫茨大學(xué)做訪問學(xué)者，又在諾貝爾獎(jiǎng)獲得者云集的維也納大學(xué)任教，使他吸收了S界領(lǐng)先的理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)思想和理念，加上自幼積累的文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)的深厚功底，因而他對(duì)人性、人類與宇宙的關(guān)系、元宇宙社會(huì)和人類可持續(xù)發(fā)展的思考，將給人們帶來全新的視角和超前的想象，幫助人們理解現(xiàn)實(shí)、研判未來趨勢(shì)。

元宇宙與數(shù)字經(jīng)濟(jì) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

人類正經(jīng)歷 21 世紀(jì)不錯(cuò)大轉(zhuǎn)型，這是人類歷史上從未有過的集合思想、科技和財(cái)富的系統(tǒng)工程。人類面對(duì)不錯(cuò)大轉(zhuǎn)型，需要突破傳統(tǒng)思想、理論和模式，啟動(dòng)大設(shè)計(jì)和大實(shí)驗(yàn)。元宇宙應(yīng)時(shí)而生，成為這場(chǎng)超大歷史實(shí)驗(yàn)的場(chǎng)所、載體和平臺(tái)。 基于元宇宙的大實(shí)驗(yàn)，將實(shí)現(xiàn) Web 3.0、區(qū)塊鏈 3.0、人工智能 3.0、工業(yè) 4.0 的結(jié)合，給人們思考、觀察和新型體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，推動(dòng)現(xiàn)實(shí)世界和虛擬現(xiàn)實(shí)世界的互動(dòng)，加快數(shù)字解放、數(shù)字自由和數(shù)字正義時(shí)代的來臨，使每個(gè)人獲得展現(xiàn)潛力的機(jī)會(huì)。 本書涵蓋了元宇宙的誕生背景、元宇宙的科技支撐和經(jīng)濟(jì)邏輯、元宇宙與數(shù)字經(jīng)濟(jì)的互動(dòng)關(guān)系，以及元宇宙未來的產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景，例如元宇宙與教育產(chǎn)業(yè)、工業(yè)產(chǎn)業(yè)、機(jī)器人產(chǎn)業(yè)、時(shí)尚藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的應(yīng)用。此外，作者對(duì)元宇宙的制度建設(shè)提出了獨(dú)特觀點(diǎn)，避免新的壟斷形態(tài)和可能造成的貧富差距，對(duì)數(shù)據(jù)安全，也都提出了政策建議和風(fēng)險(xiǎn)提示。本書還對(duì)元宇宙形態(tài)下的人類未來和后人類社會(huì)做出了科學(xué)預(yù)測(cè)。

元宇宙與數(shù)字經(jīng)濟(jì) 目錄

緒論 元宇宙與后人類社會(huì)

**章 歷史起源：元宇宙是創(chuàng)造還是再發(fā)現(xiàn)

因?yàn)閿?shù)字技術(shù)的集群性突破，元宇宙完成了從前生到今世的突變，推動(dòng)了人文、科技和自然之間界面的重構(gòu)。

風(fēng)口上的元宇宙 / 029

元宇宙：到底是創(chuàng)造，還是再發(fā)現(xiàn) / 040

元宇宙：從理想、文學(xué)藝術(shù)到技術(shù)構(gòu)建的歷史演變 / 043

重構(gòu)科技人文之變時(shí)代的界面 / 062

第二章 元宇宙的科學(xué)基因

元宇宙與生俱來的科學(xué)基因，與不斷加劇的科技革命，以及沒有休止符的人類想象力相結(jié)合，形成了元宇宙內(nèi)生和外生的混合動(dòng)力。

元宇宙的深層科學(xué)原理 / 069

元宇宙、數(shù)學(xué)宇宙和代碼宇宙 / 092

進(jìn)入歷史新階段的全球科技革命 / 107

虛擬現(xiàn)實(shí)的形而上學(xué)意義 / 123

馬斯克現(xiàn)象和科幻文學(xué) / 128

第三章 數(shù)字經(jīng)濟(jì)是元宇宙的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

元宇宙是數(shù)字經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)的載體，數(shù)字經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)元宇宙價(jià)值的主體。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)的系統(tǒng)結(jié)構(gòu) / 151

數(shù)字經(jīng)濟(jì)正處于“裂變”與“聚變”的加速期 / 170

算力革命、算力產(chǎn)業(yè)與算力經(jīng)濟(jì) / 180

數(shù)字經(jīng)濟(jì)新起點(diǎn)與經(jīng)濟(jì)-科技規(guī)律體系的構(gòu)成 / 192

第四章 元宇宙促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)

元宇宙將改變傳統(tǒng)資本、產(chǎn)業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施的存在模式，造就超越工業(yè)4.0的產(chǎn)業(yè)革命。

產(chǎn)業(yè)資本·金融資本·科技資本 / 205

產(chǎn)業(yè)周期、金融周期、科技周期的錯(cuò)位和失衡 / 220

人工智能3.0、互聯(lián)網(wǎng)3.0與區(qū)塊鏈3.0融合趨勢(shì) / 228

元宇宙：創(chuàng)意、思想、意識(shí)協(xié)作的下一代網(wǎng)絡(luò) / 238

構(gòu)建工業(yè)元宇宙·推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí) / 244

元宇宙：科技革命和教育革命 / 256

第五章 元宇宙藝術(shù)的發(fā)展前景

元宇宙已經(jīng)開啟了基于科技支持的虛擬美學(xué)、虛擬藝術(shù)和虛擬文化的歷史進(jìn)程。

非同質(zhì)時(shí)代：NFT，虛擬需求和虛擬供給 / 265

元宇宙·設(shè)計(jì)革命·美術(shù)革命 / 271

元宇宙視角下的藝術(shù)、媒體和時(shí)尚產(chǎn)業(yè) / 280

元宇宙電影的前途和希望 / 290

第六章 元宇宙需要同步制度建設(shè)

元宇宙需要設(shè)計(jì)具有共享和公正特征的制度、法律和治理規(guī)則，實(shí)現(xiàn)社會(huì)收益和社會(huì)成本的可持續(xù)平衡。

元宇宙探索呼喚理性 / 313

數(shù)字化時(shí)代的壟斷和貧富差別的新形態(tài) / 318

元宇宙的商業(yè)前景、技術(shù)路徑和治理規(guī)則 / 349

DAO：數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的管理模式創(chuàng)新 / 359

法律資源與制度如何應(yīng)對(duì)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn) / 373

元宇宙·制度設(shè)計(jì)·公共選擇 / 394

第七章 元宇宙時(shí)代的人類未來

元宇宙未來將與后人類社會(huì)形成互動(dòng)關(guān)系，并成為后人類社會(huì)的家園。Y世代、Z世代和 Alpha 世代將是元宇宙和后人類社會(huì)的承前啟后的開拓者。

后人類時(shí)代的到來 / 413

現(xiàn)在：重新定義人類生命 / 422

數(shù)字時(shí)代：復(fù)雜性和危機(jī)的關(guān)系 / 428

正在形成的“量子霸權(quán)”及其挑戰(zhàn) / 432

元宇宙重塑全球化：從WTO到“WTB” / 444

碳中和的實(shí)現(xiàn)：沒有負(fù)熵，就沒有元宇宙 / 456

從現(xiàn)在到21世紀(jì)中葉，決定于Y世代、Z世代和Alpha世代 / 469

附錄一 / 475

附錄二 / 493

后 記 / 499

索 引 / 503


展開全部

元宇宙與數(shù)字經(jīng)濟(jì) 節(jié)選

大轉(zhuǎn)型、大設(shè)計(jì)、大實(shí)驗(yàn)——大歷史視角下的元宇宙 我們通過自己的觀察來創(chuàng)造歷史，而不是歷史創(chuàng)造我們。 ——史蒂芬 霍金 20世紀(jì)以來，“時(shí)代”的概念突顯出來，且大幅度跨越：《時(shí)代》雜志、時(shí)代廣場(chǎng)、“凱恩斯“時(shí)代”、“原子能時(shí)代”、“冷戰(zhàn)時(shí)代”，直到“IT時(shí)代”“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”到來，人類啟動(dòng)了從工業(yè)時(shí)代向信息時(shí)代和數(shù)字時(shí)代的轉(zhuǎn)型，這意味著一個(gè)嶄新時(shí)代的開始。信息時(shí)代、數(shù)字時(shí)代改變了人類的思想范式、科學(xué)技術(shù)模式，以及經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)生活方式。 不同于歷史上曾經(jīng)多次發(fā)生過的從一個(gè)時(shí)代到另一個(gè)時(shí)代的轉(zhuǎn)型，人類只能處于被動(dòng)狀態(tài)，例如從舊石器時(shí)代到新石器時(shí)代，或者從農(nóng)耕時(shí)代到工業(yè)時(shí)代，現(xiàn)在，從工業(yè)時(shí)代到信息數(shù)字時(shí)代的轉(zhuǎn)型，人類已經(jīng)具備參與、影響和改變的能力，F(xiàn)在正在進(jìn)行的這一場(chǎng)轉(zhuǎn)型，正是人類通過引入大設(shè)計(jì)和大實(shí)驗(yàn)，以期實(shí)現(xiàn)更為恢宏的大轉(zhuǎn)型。 大轉(zhuǎn)型：特征、原因和解決模式 匈牙利經(jīng)濟(jì)學(xué)家卡爾·波蘭尼（Karl Polanyi，1886—1964）是“大轉(zhuǎn)型” 概念的提出者。波蘭尼在1944年出版了一本著作——《大轉(zhuǎn)型》，該書的副書名是“我們時(shí)代政治和經(jīng)濟(jì)的起源”。全書的核心內(nèi)容是在宏觀經(jīng)濟(jì)史的背景下，闡述自我調(diào)節(jié)的市場(chǎng)對(duì)社會(huì)的脫嵌和社會(huì)自發(fā)的反方向運(yùn)動(dòng)，*終市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)如何導(dǎo)致市場(chǎng)社會(huì)。如今，近80年過去，人類需要思考現(xiàn)在所處的這個(gè)時(shí)代的政治和經(jīng)濟(jì)的起源、這個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的結(jié)構(gòu)性和制度性原因。 **，大轉(zhuǎn)型的基本特征。大轉(zhuǎn)型并非人類社會(huì)的一種常態(tài)。如果將大轉(zhuǎn)型特征加以歸納，至少包括以下幾點(diǎn)：（1）大轉(zhuǎn)型的發(fā)生，原因不單一和簡(jiǎn)單，而是多重歷史性原因集合的結(jié)果。（2）大轉(zhuǎn)型的周期是長(zhǎng)周期、跨世代；在每一個(gè)長(zhǎng)周期中，還嵌套有以重大歷史事件引導(dǎo)的短周期，例如20世紀(jì)的中國(guó)，經(jīng)歷了清帝國(guó)、民國(guó)時(shí)期，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中華人民共和國(guó)成立后計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與改革開放時(shí)期。（3）大轉(zhuǎn)型過程，有物理性的共振和共鳴，有化學(xué)性的化合、分解以及置換反應(yīng)，也有迭代的過程。（4）大轉(zhuǎn)型超越地理空間限制，其超域性導(dǎo)致不可避免的全球影響和改變。（5）大轉(zhuǎn)型的結(jié)果呈現(xiàn)顛覆性，是基于解構(gòu)之上的系統(tǒng)性重構(gòu)。 如果以上關(guān)于大轉(zhuǎn)型的特征成立，特別是以顛覆、共振和重構(gòu)為標(biāo)準(zhǔn)，人類歷史上存在以下三次大轉(zhuǎn)型。 **次是軸心時(shí)代c的大轉(zhuǎn)型。時(shí)間是公元前5世紀(jì)前后，區(qū)域是分布在北緯30度的古希臘、古猶太區(qū)域、古印度和古代中國(guó)。這是一次人類文明從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)、改變內(nèi)在動(dòng)力的轉(zhuǎn)型，奠定了人類未來的思想體系基礎(chǔ)，展現(xiàn)了對(duì)未來社會(huì)的*廣義的制度安排。第二次是文藝復(fù)興時(shí)代的大轉(zhuǎn)型。文藝復(fù)興發(fā)生在14—17世紀(jì)，頂峰是16世紀(jì)，發(fā)源地是意大利的佛羅倫薩。文藝復(fù)興結(jié)束了中世紀(jì)，開創(chuàng)了近現(xiàn)代社會(huì)。第三次是工業(yè)革命開啟的工業(yè)時(shí)代的大轉(zhuǎn)型。時(shí)間開始自18世紀(jì)至19世紀(jì)末20世紀(jì)初。工業(yè)革命始于英國(guó)，完成于北美，之后蔓延到世界其他區(qū)域。 重新審視已經(jīng)發(fā)生的歷史大轉(zhuǎn)型，會(huì)發(fā)現(xiàn)：每一次新的大轉(zhuǎn)型并非以之前大轉(zhuǎn)型的影響消失殆盡為前提，恰恰相反，是包含了以往社會(huì)形態(tài)的因素和影響。 第二，大轉(zhuǎn)型的基本原因。（1）氣候和自然環(huán)境突變。例如，造成世界性的“17世紀(jì)危機(jī)”的原因是小冰川時(shí)代的來臨，在西方發(fā)生了英國(guó)的光榮革命，在東方發(fā)生了中國(guó)明朝的覆滅，F(xiàn)在的溫室效應(yīng)造成了冰川消失、海平面上升、氣候帶北移和氣候異常，給人類社會(huì)帶來深遠(yuǎn)影響。氣候和自然的突變都是大轉(zhuǎn)型*重要的誘因。（2）思想運(yùn)動(dòng)。例如18世紀(jì)以英國(guó)和法國(guó)為中心的啟蒙運(yùn)動(dòng)，之后發(fā)生在德國(guó)的狂飆運(yùn)動(dòng)。（3）創(chuàng)新規(guī)模。如熊彼特（Joseph Schumpeter，1883—1950）所說的創(chuàng)造性破壞突破傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的框架，會(huì)促使經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)組織的急劇演變。（4）各種社會(huì)危機(jī)長(zhǎng)時(shí)間積累和積聚，導(dǎo)致裂變和失控。 第三，人類處理大轉(zhuǎn)型的基本手段。（1）觀念革命。觀念革命始終是人類大轉(zhuǎn)型歷史的先導(dǎo)。20世紀(jì)初產(chǎn)生的相對(duì)論和量子力學(xué)，開啟了科學(xué)觀念革命，影響了整個(gè)20世紀(jì)的科技發(fā)展方向。（2）技術(shù)革命。例如，電動(dòng)機(jī)替代內(nèi)燃機(jī)的動(dòng)力革命、以核電發(fā)展為代表的能源革命。（3）社會(huì)革命。例如，18世紀(jì)的法國(guó)大革命、歐文（Robert Owen，1771—1858）的“新和諧公社”、巴黎公社，以及各類共產(chǎn)主義實(shí)踐。其中，20世紀(jì)70年代，智利總統(tǒng)阿連德（Salvador Guillermo Allende Gossens，1908—1973）主導(dǎo)的基于“控制論”的社會(huì)實(shí)驗(yàn)d具有深遠(yuǎn)意義。（4）戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)是一種*快、*劇烈的應(yīng)對(duì)手段。例如，20世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)和冷戰(zhàn)等。 歷史證明，以往的轉(zhuǎn)型往往伴隨巨大的社會(huì)震蕩、沖突、危機(jī)，乃至戰(zhàn)爭(zhēng)，人類社會(huì)付出生命、財(cái)富和文明進(jìn)步的代價(jià)？·波蘭尼《大轉(zhuǎn)型》一書中的**句話是“19世紀(jì)的文明已經(jīng)崩潰”，這是一位出生于奧匈帝國(guó)的歐洲人經(jīng)歷兩次世界大戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)蕭條之后的論斷；另一位同樣出生于奧匈帝國(guó)的作家茨威格（Stefan Zweig，1881—1942），在不斷的流亡中為歐洲文明的墮落發(fā)出哀鳴，將其描述為“昨日的世界”。 21世紀(jì)：超級(jí)大轉(zhuǎn)型 人類正進(jìn)入21世紀(jì)超級(jí)大轉(zhuǎn)型，其規(guī)模涉及80億人口，具有空前的復(fù)雜性，存在觸發(fā)人類總危機(jī)的危險(xiǎn)。正如雷·庫茲韋爾（Ray Kurzweil）所言：“我們的未來不是再經(jīng)歷進(jìn)化，而是要經(jīng)歷爆炸！ **，21世紀(jì)超級(jí)大轉(zhuǎn)型的特定背景。（1）生態(tài)環(huán)境改變。*大的威脅來自溫室效應(yīng)。這不是偽命題，不是危言聳聽。全球的冰川正在加速消融。2022年3月，南北兩極已經(jīng)發(fā)生異常升溫的情況。地球氣候變化問題，很可能已經(jīng)嚴(yán)重到不知還能夠支持人類在這個(gè)星球上生存多久的境地。（2）人口膨脹。歷史上發(fā)生大轉(zhuǎn)型的時(shí)期，全人類不過幾千萬、幾億人，20億到30多億人，現(xiàn)在達(dá)到80億人，之后將是100億。地球很可能無法承受100億人口之重。（3）全球經(jīng)濟(jì)體量巨大。地球資源不足以支撐現(xiàn)在世界經(jīng)濟(jì)體量的中高速增長(zhǎng)。（4）全方位分裂。包括從思想到各類文明的分裂、嚴(yán)重的貧富差別加劇的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)分裂。如果用地質(zhì)學(xué)語言描述：支撐當(dāng)代社會(huì)運(yùn)行的各種板塊，呈現(xiàn)劇烈碰撞，甚至拉裂和斷裂狀態(tài)。（5）人本身的改變；蚋锩、基因編輯的現(xiàn)實(shí)和潛在的影響。還有這次新冠肺炎病毒對(duì)人類的影響并沒有完全顯現(xiàn)，有待樣本和時(shí)間提供更多的證據(jù)。 第二，21世紀(jì)超級(jí)大轉(zhuǎn)型的特征。它根源于20世紀(jì)，有以下幾個(gè)表現(xiàn)。（1）科學(xué)先導(dǎo)？茖W(xué)突破先于大轉(zhuǎn)型的其他部分出現(xiàn)，例如，信息論、控制論和系統(tǒng)論的出現(xiàn)。（2）技術(shù)主導(dǎo)。從1936年發(fā)明“圖靈機(jī)”開始，以計(jì)算機(jī)革命和互聯(lián)網(wǎng)革命的疊加效應(yīng)，構(gòu)成大轉(zhuǎn)型的核心推動(dòng)力，開啟了不可逆轉(zhuǎn)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。（3）全域性。波及、影響和改變?nèi)祟惿鐣?huì)的所有領(lǐng)域，從思想、文化，到經(jīng)濟(jì)、政治和國(guó)際關(guān)系。（4）全球化。幾乎席卷了世界不同發(fā)展水平的所有國(guó)家和地區(qū)。（5）星際化。人類走向星際探索，從1957年發(fā)射**顆衛(wèi)星、1969年人類**次登月、1981年**架航天飛機(jī)，一直到2021年發(fā)射的詹姆斯·韋伯太空望遠(yuǎn)鏡。星際革命和星際化成為這次轉(zhuǎn)型中*引人注目的變量。馬斯克（Elon Musk，1971—）是星際主義的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者。 第三，21世紀(jì)超級(jí)大轉(zhuǎn)型和危機(jī)常態(tài)化高度重疊。歷史上的大轉(zhuǎn)型都以各種危機(jī)為背景和影響因素。甚至可以說，危機(jī)是大轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵變量。但是，這個(gè)世界從來沒有像現(xiàn)在這樣——大轉(zhuǎn)型和危機(jī)發(fā)生高度重合。現(xiàn)在，危機(jī)常態(tài)化和高頻率化！拔C(jī)”概念已經(jīng)在人們的話語交流中不可缺失，否則不足以表達(dá)對(duì)事情的認(rèn)知和理解，諸如能源危機(jī)、金融危機(jī)、失業(yè)危機(jī)、病毒危機(jī)、地緣政治危機(jī)，不一而足。從2000年的IT和納斯達(dá)克危機(jī)、2001年的“9·11”恐怖主義危機(jī)，到2008年全球金融危機(jī)，以及不同地區(qū)的動(dòng)蕩和戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)的難民危機(jī)，危機(jī)規(guī)模越來越大，復(fù)雜化程度加劇，離每個(gè)人的生活越來越近。 第四，面對(duì)21世紀(jì)超級(jí)大轉(zhuǎn)型的選擇困境。現(xiàn)在的超級(jí)大轉(zhuǎn)型和復(fù)雜化危機(jī)，已經(jīng)不是牛頓式的簡(jiǎn)單機(jī)械狀態(tài)，而是動(dòng)態(tài)的多維度狀態(tài)。大轉(zhuǎn)型過程中的坐標(biāo)系不斷改變，人們甚至不知道這個(gè)世界真正的坐標(biāo)系在哪里。更為嚴(yán)重的是，科技正在加速逼近“奇異點(diǎn)”。僅僅描述這樣的超級(jí)轉(zhuǎn)型已經(jīng)十分困難，如何實(shí)現(xiàn)其數(shù)量化和模型化，將挑戰(zhàn)人類的智慧和技術(shù)手段。所以，需要突破傳統(tǒng)的思想、理論和模式。例如，信息結(jié)構(gòu)的復(fù)雜化、網(wǎng)絡(luò)博弈的興起，以及機(jī)器學(xué)習(xí)的廣泛應(yīng)用，導(dǎo)致“博弈論”的思想方法已經(jīng)過時(shí)。 第五，超級(jí)大轉(zhuǎn)型的兩種選擇模式。超級(jí)大轉(zhuǎn)型，一方面，正在加速日益融合的技術(shù)和日益量化的社會(huì)的形成；另一方面，全方位的危機(jī)還在積聚，如果任其發(fā)展，人類將面對(duì)失序、分裂、崩潰。于是人類產(chǎn)生了兩種選擇模式。**種是馬斯克的星際移民模式，或者稱為“星際資本主義模式”。這個(gè)模式的核心理念是基于地球和人類危機(jī)加劇的不可逆轉(zhuǎn)，實(shí)現(xiàn)少數(shù)人類的外星球移民，它依賴于資本、技術(shù)與公司結(jié)合。第二種是元宇宙（Metaverse）模式，即通過非中心化自組織分布式的合作，構(gòu)建虛擬現(xiàn)實(shí)世界，實(shí)現(xiàn)挽救人類危機(jī)和地球的各種實(shí)驗(yàn)，*終重構(gòu)一個(gè)現(xiàn)實(shí)和虛擬互補(bǔ)的新世界。 元宇宙是大設(shè)計(jì)和大實(shí)驗(yàn)的載體 現(xiàn)在所面臨的超級(jí)大轉(zhuǎn)型，是人類歷史上從未有過的集合思想、科技和財(cái)富的系統(tǒng)工程，如同建立21世紀(jì)的金字塔。 **，超級(jí)大轉(zhuǎn)型需要大設(shè)計(jì)。史蒂芬·霍金（Stephen Hawking, 1942—2018）繼《時(shí)間簡(jiǎn)史》之后的著作《大設(shè)計(jì)》，在第五章引言部分引用了愛因斯坦（Albert Einstein，1879—1955）的一句話，很有哲學(xué)意味：“宇宙*不可理解之處是它是可理解的！比祟愋枰诶斫膺@個(gè)超級(jí)大轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)上，開始霍金所說的大設(shè)計(jì)。這個(gè)大設(shè)計(jì)需要集結(jié)人類在數(shù)學(xué)、物理、科技和工程上的智慧，還有所有藝術(shù)領(lǐng)域的成就。現(xiàn)在關(guān)于超級(jí)轉(zhuǎn)型的思考，關(guān)于元宇宙的構(gòu)想，需要有多維宇宙和空間的思維能力。拓?fù)淅碚摵蚆理論具有極大的啟發(fā)性。g其中，M理論“是宇宙的完畢理論的僅有候選者”“是愛因斯坦所希望找到的統(tǒng)一理論”。 第二，大設(shè)計(jì)需要大實(shí)驗(yàn)。迄今為止，人類的各種具有轉(zhuǎn)型意義的試驗(yàn)，都以人類本身作為試驗(yàn)對(duì)象，以地球作為試驗(yàn)場(chǎng)所。現(xiàn)在，這樣的模式已經(jīng)難以為繼。因?yàn)，人類已?jīng)無法承受試錯(cuò)成本和后果，地球從來沒有像今天這樣脆弱。人類在現(xiàn)實(shí)世界中無法解決的問題，需要到一個(gè)新的世界去試驗(yàn)，元宇宙就是這種超級(jí)試驗(yàn)的場(chǎng)所、載體和平臺(tái)；蛘哒f，元宇宙是超級(jí)轉(zhuǎn)型和大設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)室，在已經(jīng)成熟的技術(shù)支持下可以實(shí)現(xiàn)：（1）融合形而上和形而下、超世代的試驗(yàn)。（2）關(guān)于現(xiàn)存所有科技大設(shè)備不足以實(shí)現(xiàn)的宏觀世界和微觀世界的試驗(yàn)，以及歷史和物理世界假說的試驗(yàn)。（3）宇宙起源基因編輯試驗(yàn)和硅基生命的試驗(yàn)，還有傳統(tǒng)碳基人類與各類數(shù)字及虛擬人的共處模式試驗(yàn)。未來元宇宙中的“人口結(jié)構(gòu)”中，虛擬現(xiàn)實(shí)形態(tài)的人口數(shù)量將具有顯著優(yōu)勢(shì)。（4）模擬地球各種毀滅性災(zāi)難的試驗(yàn)。（5）走向星際的未來諾亞方舟的試驗(yàn)？傊，人類之前從來沒有這樣的機(jī)會(huì)和可能性，可以以元宇宙的虛擬現(xiàn)實(shí)方式，完成人類可以想象到的必要和緊迫的試驗(yàn)。 第三，元宇宙大實(shí)驗(yàn)的社會(huì)意義；谠钪娴拇髮(shí)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)3.0、區(qū)塊鏈3.0、人工智能3.0、工業(yè)4.0的結(jié)合，不僅可以給人類思考、觀察和收獲新型體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，而且可以推動(dòng)現(xiàn)實(shí)世界和虛擬現(xiàn)實(shí)世界的互動(dòng)與移植。數(shù)字解放、數(shù)字自由和數(shù)字正義時(shí)代的來臨，使每個(gè)人，包括被稱為“數(shù)字時(shí)代無用階級(jí)”的人獲得機(jī)會(huì)和尊嚴(yán)。不僅如此，元宇宙大實(shí)驗(yàn)還將構(gòu)建人類和人工智能生命體共同的倫理和價(jià)值體系。人類終究會(huì)超越現(xiàn)在的人類中心主義，加速后人類社會(huì)的歷史進(jìn)程。 結(jié)語 霍金說：“但真正的奇跡也許在于，邏輯的抽象思考導(dǎo)致一個(gè)唯一的理論，它預(yù)言和描述了我們所看到的充滿令人驚異的千姿百態(tài)的浩瀚宇宙。如果該理論被觀測(cè)所證實(shí)，它就將是過去3 000多年來一場(chǎng)智力探索的成功終結(jié)。我們就可以說找到那個(gè)大設(shè)計(jì)了！ 人類正處于這樣的偉大時(shí)刻：大轉(zhuǎn)型、大設(shè)計(jì)和大實(shí)驗(yàn)。元宇宙的出現(xiàn)正是時(shí)候（ just in time），元宇宙的功能則是包容一切（all in），創(chuàng)造可持續(xù)增長(zhǎng)的新模式，這些都是元宇宙的魅力所在。《易經(jīng)》的 “元亨利貞”觸及元宇宙之真諦，可以概括宇宙間的春夏秋冬、東南西北、上下左右，往來循環(huán)，無窮無盡。在元宇宙的“貞下起元”時(shí)刻，我們不僅要呼喚理性主義、科學(xué)主義、人文主義，還要呼喚似乎已經(jīng)久遠(yuǎn)的激情和浪漫。因?yàn)，科學(xué)不僅需要理性，也需要浪漫與激情。元宇宙會(huì)為技術(shù)烏托邦主義注入全新的生命力。 朱嘉明于北京 2022年4月2日

元宇宙與數(shù)字經(jīng)濟(jì) 作者簡(jiǎn)介

朱嘉明 經(jīng)濟(jì)學(xué)家，現(xiàn)任橫琴新區(qū)數(shù)鏈數(shù)字金融研究院學(xué)術(shù)與技術(shù)委員會(huì)主席。20世紀(jì)80年代，獲得中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士和博士學(xué)位，1995年獲美國(guó)麻省理工學(xué)院（MIT）斯隆管理學(xué)院MBA。曾在聯(lián)合國(guó)工業(yè)發(fā)展組織（UNIDO）擔(dān)任工業(yè)發(fā)展官員，曾任教于奧地利維也納大學(xué)等大學(xué)。代表著作有《國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)學(xué)淺說》、《論非均衡增長(zhǎng)》、《從自由到壟斷—中國(guó)貨幣兩千年》，《未來決定現(xiàn)在》。

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