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語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化研究

語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化研究

作者：張麗佩
出版社：吉林出版集團(tuán)出版時(shí)間：2022-06-01
開本： 16開 頁數(shù)： 98
中 圖 價(jià):¥20.9(5.5折) 定價(jià)  ¥38.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化研究 版權(quán)信息

  • ISBN：9787573104144
  • 條形碼：9787573104144 ; 978-7-5731-0414-4
  • 裝幀：簡裝本
  • 冊(cè)數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化研究 內(nèi)容簡介

本書是一部文化融合環(huán)境下的高校語文教學(xué)研究類作品。書中內(nèi)容共有五章，分別從語文教學(xué)理論與傳統(tǒng)文化、語文教學(xué)新理念的思考與辨析、語文閱讀教學(xué)應(yīng)重視哪些問題、傳統(tǒng)文化語文新課程的語文教學(xué)設(shè)計(jì)、話題作文寫作五方面闡述，深入淺出地、有針對(duì)性地探討了如何實(shí)現(xiàn)通過多維互動(dòng)讓高中語文課堂別樣精彩，對(duì)語文課程互動(dòng)教學(xué)模式實(shí)施中的諸多問題及應(yīng)對(duì)策行了系統(tǒng)分析，并提出了解決方案。本書對(duì)文化融合環(huán)境下的高校語文教學(xué)具有一定的教育意義和創(chuàng)新價(jià)值。

語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化研究語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化研究 前言

語文承擔(dān)著重要的育人任務(wù)。文化對(duì)語言的影響明顯地表現(xiàn)在詞匯上及語法結(jié)構(gòu)上，語言在其形成發(fā)展的過程中又反過來影響文化。語言是文化的載體。漢語的表意性很強(qiáng)，在幾千年的歷史積淀下，注入了深厚的文化底蘊(yùn)。脫離內(nèi)容的語言教學(xué)是不存在的，尤其是中學(xué)語文教學(xué)。學(xué)語文也就是學(xué)思想、學(xué)社會(huì)、學(xué)歷史、學(xué)自然，了解我國固有的文化。我國的傳統(tǒng)文化同母親的乳汁，哺育著一代又一代的中華兒女。由于有這種乳汁的哺育，我們民族的心理、思想、思維方式以及民風(fēng)民俗、生活方式等，自然而然地滲入到了每個(gè)成員的血肉之中，并成為我們民族世世代代生存繁衍、休養(yǎng)生息的一種凝聚力。而語文教育的這種能量是任何一門學(xué)科都無法比擬的。

本書通過對(duì)語文教學(xué)理論與發(fā)展現(xiàn)狀的研究、對(duì)語文教學(xué)新理念的思考與辨析，通過語文閱讀教學(xué)應(yīng)重視的問題，面對(duì)新課程的語文教學(xué)設(shè)計(jì)與寫作教學(xué)方法創(chuàng)新行了系統(tǒng)探討。語文教學(xué)不僅關(guān)系著學(xué)生聽說讀寫能力的提高，還關(guān)乎著學(xué)生認(rèn)識(shí)生活能力、理解分析能力的提高和情感態(tài)度價(jià)值觀的形成與發(fā)展。不能把語文僅僅看成是工具，它還是思想觀念、情感態(tài)度、價(jià)值觀、人生觀的直接反映。所以說，工具性與人文性統(tǒng)一于語文之中，是不可分割的整體。

語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化研究 目錄

章語文教學(xué)理論與傳統(tǒng)文化

節(jié)明確語文課的性質(zhì)和任務(wù)

第二節(jié)努力提高語文教學(xué)效率

第三節(jié)打開語文教學(xué)之門

第四節(jié)重視智力因素與非智力因素

第五節(jié) 傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代教學(xué)手段相結(jié)合

第二章語文教學(xué)新理念的思考與辨析

節(jié)雙基目標(biāo)與三維目標(biāo)

第二節(jié)學(xué)生自主與教師講授

第三節(jié)合作探究與求真務(wù)實(shí)

第四節(jié)“對(duì)話”與“對(duì)答”

第五節(jié)發(fā)散與集中

第六節(jié)教師提問與學(xué)生質(zhì)疑

第七節(jié)內(nèi)容開放與文本閱讀

第八節(jié)傳統(tǒng)手段與現(xiàn)代技術(shù)

第三章語文閱讀教學(xué)應(yīng)重視的幾個(gè)問題

節(jié)要堅(jiān)守母語教學(xué)陣地

第二節(jié)要教出“語文味兒”

第三節(jié)要堅(jiān)持對(duì)文本的認(rèn)真解讀

第四節(jié)要重視文本朗讀

第五節(jié)要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)

第六節(jié)要正確把握教師的“講授”

第七節(jié)要在寫作教學(xué)中強(qiáng)調(diào)學(xué)生

第八節(jié)要真正領(lǐng)會(huì)“自主、合作、探究”的內(nèi)涵

第九節(jié)要提倡創(chuàng)新精神

第十節(jié)語文教師要與新課程一起成長

第四章面對(duì)傳統(tǒng)文化語文新課程的語文教學(xué)設(shè)計(jì)·

節(jié)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)

第二節(jié)教學(xué)策略設(shè)計(jì)

第五章語文教學(xué)與話題作文寫作·

節(jié)對(duì)話題作文的認(rèn)識(shí)

第二節(jié)話題作文題的構(gòu)成

第三節(jié)另類話題作文

第四節(jié)話題作文成敗的因素

參考文獻(xiàn)…
展開全部

語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化研究 節(jié)選

章語文教學(xué)理論與傳統(tǒng)文化

節(jié)明確語文課的性質(zhì)和任務(wù)

語文課的性質(zhì)和任務(wù)是什么？這是長期爭論不休的問題。強(qiáng)調(diào)語文知識(shí)性的人要求著重講字、詞、句、篇的知識(shí)和規(guī)律；強(qiáng)調(diào)語文工具性的人要求著行聽、說、讀、寫“四會(huì)”能力的訓(xùn)練。幾經(jīng)反復(fù)，幾經(jīng)爭論，“語文課程標(biāo)準(zhǔn)”對(duì)語文課的性質(zhì)作出了明確的表述：“語文是重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)！睂(duì)語文課的任務(wù)，《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》指出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展！薄镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》指出：“高中語文課程一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)！边@對(duì)中學(xué)語文教學(xué)有著深遠(yuǎn)而重大的指導(dǎo)意義。

語文課的工具性、知識(shí)性，決定了語文教學(xué)的基本目的應(yīng)該是使學(xué)生掌握語言文字這一基礎(chǔ)工具，培養(yǎng)用語言（聽、說、讀、寫）的能力——語文教學(xué)使學(xué)生獲得語文知識(shí)（字、詞、句、篇）、文化知識(shí)、文字知識(shí)，并得到思想品德教育。這就要求語文教學(xué)必須加強(qiáng)語言教學(xué)，使學(xué)生掌握語言工具，孔孔頭頭地亦字生頭込用講言時(shí)能力。這是必須肯定的，但同時(shí)還到，語文課具有十分明顯的人文性。語文教育的過程，不僅是知識(shí)傳授的過程，還是一個(gè)人文教育的過程，或者說是一個(gè)文化教育的過程。語言形成本身與人類文化是密不可分的。

第二節(jié)努力提高語文教學(xué)效率

效率的實(shí)質(zhì)是多快好省。語文教學(xué)必須提率，在單位時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生得到更多的收益。早在40年前，呂叔湘先生就指出：“10年時(shí)間、2700多課時(shí)，用來學(xué)本國語文，卻是大多數(shù)不過關(guān)，豈非咄咄怪事！”

（載1978年3月16日《人民日?qǐng)?bào)》）40年過去了，語文教學(xué)取得了豐碩的成果，但毋庸諱言，“不過關(guān)”的現(xiàn)象依然存在，語文教學(xué)效率仍難令人滿意。改變這種現(xiàn)狀，提率是這次課程改革、也是中學(xué)語文教學(xué)改革的初衷。依照“”的精神，提高語文教學(xué)效率應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：

一、強(qiáng)化目標(biāo)意識(shí)

教學(xué)是學(xué)生朝著目標(biāo)所規(guī)定的方向產(chǎn)生變化的過程，所以教學(xué)必須確立清晰的教學(xué)目標(biāo)。

教學(xué)作為一種自覺的、有目的的、培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，其全部運(yùn)作都是圍繞目標(biāo)展開并逐步目標(biāo)的過程。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是學(xué)生通過教學(xué)活動(dòng)獲得的預(yù)期結(jié)果。教學(xué)目標(biāo)對(duì)教學(xué)有導(dǎo)向、指導(dǎo)、操作、調(diào)控和檢能。

教學(xué)目標(biāo)不是任課教師隨心所欲的編造，不是在教案上裝點(diǎn)門面的擺設(shè)，也不是課堂教學(xué)中可有可無的點(diǎn)綴，而是教學(xué)過程得以形成的高基準(zhǔn)點(diǎn)。

這就要求教學(xué)目標(biāo)的確定要明確、具體、可操作、可檢測。

按照課改新理念，教學(xué)目標(biāo)的確定要考慮“知識(shí)與技能”“過程與方……

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