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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展研究--基于馬克思主義精神生產(chǎn)理論(精)/歷史與文化書(shū)系/光明社科文庫(kù)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展研究--基于馬克思主義精神生產(chǎn)理論(精)/歷史與文化書(shū)系/光明社科文庫(kù)

作者：甘子成
出版社：光明日?qǐng)?bào)出版社出版時(shí)間：2021-12-01
開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 244
中 圖 價(jià):¥46.6(4.9折) 定價(jià)  ¥95.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展研究--基于馬克思主義精神生產(chǎn)理論(精)/歷史與文化書(shū)系/光明社科文庫(kù) 版權(quán)信息

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展研究--基于馬克思主義精神生產(chǎn)理論(精)/歷史與文化書(shū)系/光明社科文庫(kù) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

馬克思主義精神生產(chǎn)理論是關(guān)于人類(lèi)精神生產(chǎn)實(shí)踐規(guī)律的科學(xué)總結(jié)，是唯物史觀的重要內(nèi)容，對(duì)人們的精神生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)具有普遍的指導(dǎo)意義。而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展是以物質(zhì)生產(chǎn)為基礎(chǔ)，具有實(shí)踐性、人本性、自由性、觀念性和創(chuàng)新性的特點(diǎn)，體現(xiàn)出精神生產(chǎn)實(shí)踐的普遍特征，是精神生產(chǎn)實(shí)踐的具體形態(tài)之一。在堅(jiān)定不移地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，不斷增強(qiáng)中華民族文化自信，以及迫切需要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的多維背景下，我們運(yùn)用馬克思主義精神生產(chǎn)理論不斷探究和指導(dǎo)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展具有重大的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。本書(shū)嘗試運(yùn)用歷史與邏輯相結(jié)合、文獻(xiàn)研究、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查、定性分析和跨學(xué)科研究等方法對(duì)該論題進(jìn)行研究。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展研究--基于馬克思主義精神生產(chǎn)理論(精)/歷史與文化書(shū)系/光明社科文庫(kù) 目錄

緒論
**節(jié) 研究緣起以及意義
第二節(jié) 研究現(xiàn)狀
第三節(jié) 研究思路、重點(diǎn)、難點(diǎn)、創(chuàng)新點(diǎn)以及方法
第四節(jié) 相關(guān)概念界定
**章 馬克思主義精神生產(chǎn)理論：人類(lèi)精神生產(chǎn)規(guī)律的科學(xué)總結(jié)
**節(jié) 馬克思主義精神生產(chǎn)理論的思想淵源
第二節(jié) 馬克思主義精神生產(chǎn)理論的建構(gòu)和發(fā)展
第三節(jié) 馬克思主義精神生產(chǎn)理論的基本內(nèi)容
小結(jié)
第二章 馬克思主義精神生產(chǎn)理論與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展的邏輯關(guān)系
**節(jié) 馬克思主義精神生產(chǎn)理論對(duì)精神生產(chǎn)具有普遍的指導(dǎo)性
第二節(jié) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展具有精神生產(chǎn)的屬性
第三節(jié) 馬克思主義精神生產(chǎn)理論：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展研究的基礎(chǔ)
小結(jié)
第三章 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展的歷史合力因素
**節(jié) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展的環(huán)境作用力
第二節(jié) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展的社會(huì)作用力
第三節(jié) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展的內(nèi)生作用力
小結(jié)
第四章 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展的社會(huì)價(jià)值
**節(jié) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展的物質(zhì)價(jià)值
第二節(jié) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展的精神價(jià)值
小結(jié)
第五章 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展的當(dāng)代問(wèn)題
**節(jié) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展受環(huán)境變遷的挑戰(zhàn)
第二節(jié) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展受社會(huì)力量變化的沖擊
第三節(jié) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展受自身問(wèn)題與特性的制約
小結(jié)
第六章 遵循精神生產(chǎn)規(guī)律：促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展的路徑
**節(jié) 保護(hù)和改善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展的環(huán)境基礎(chǔ)
第二節(jié) 優(yōu)化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展的過(guò)程要素
第三節(jié) 科學(xué)對(duì)待非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展的獨(dú)特性
小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展研究--基于馬克思主義精神生產(chǎn)理論(精)/歷史與文化書(shū)系/光明社科文庫(kù) 作者簡(jiǎn)介

甘子成，男，1983年出生，廣東陽(yáng)春人，華南理工大學(xué)馬克思主義中國(guó)化研究專(zhuān)業(yè)博士畢業(yè)，廣東水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師，主要從事馬克思主義中國(guó)化的教學(xué)與研究工作。

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