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黑皮膚,白面具

出版社：東方出版中心出版時(shí)間：2022-07-01
開(kāi)本： 其他 頁(yè)數(shù)： 238
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黑皮膚,白面具 版權(quán)信息

黑皮膚,白面具 本書(shū)特色

適讀人群 ：一般讀者*震撼西方的反殖民主義經(jīng)典作品 *揭穿帝國(guó)主義的意識(shí)形態(tài)操縱術(shù) *殖民地人民振聾發(fā)聵的反抗悲歌

黑皮膚,白面具 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)是批判西方殖民主義的現(xiàn)代學(xué)術(shù)經(jīng)典。法國(guó)精神分析家法農(nóng)以充滿感情又冷靜的筆觸，訴說(shuō)著非洲人民如何在西方的殖民主義中失去主體性，甚至黑人的身體、欲望和行為都接近向白人的世界臣服。這就導(dǎo)致黑人渴望將自己提升到白人的位階，一心求取白人的認(rèn)可，以證明自身的存在及價(jià)值。只有戴上白面具，黑人才能去除心底的焦慮，假裝自己躋身白人的行列。作者認(rèn)為，黑人面對(duì)白人的自卑感，以及他們對(duì)“漂白”的渴望，這些都是殖民主義者對(duì)殖民地人民造成的極大傷害，需要我們?nèi)シ此己团小?/p>

黑皮膚,白面具 目錄

中譯序

前 言

**章 黑人與語(yǔ)言

第二章 有色人女性與白人男性

第三章 有色人男性與白人女性

第四章 所謂的被殖民者的依附情結(jié)

第五章 黑人的過(guò)往經(jīng)驗(yàn)

第六章 黑人與精神病理學(xué)

第七章 黑人與承認(rèn)

第八章 總結(jié)


展開(kāi)全部

黑皮膚,白面具 節(jié)選

爆發(fā)不會(huì)發(fā)生在今天。這太早……又或是太遲。 我要說(shuō)的，不是永恒的真理。 我的覺(jué)悟也未受到終極光芒的啟示。 但是，我仍然很冷靜地認(rèn)為，有些事情如果說(shuō)出來(lái)，是有好處的。 這些事情，我要說(shuō)出來(lái)，而不是喊出來(lái)。因?yàn)樵S久以前我就不再吶喊著生活了。 很久很久了…… 為什么要寫(xiě)這本書(shū)？沒(méi)有人讓我去寫(xiě)。尤其是這本書(shū)針對(duì)的那些人。 為什么要寫(xiě)，嗯？好吧，我平靜地回答說(shuō)，這世上有太多的白癡。既然這么說(shuō)了，我就要負(fù)責(zé)給出證明。 向著新人文主義…… 人與人之間的理解…… 我們的有色人兄弟…… 人類(lèi)，我相信你…… 種族歧視…… 去理解，去愛(ài)…… 數(shù)十、數(shù)百頁(yè)文字從四面八方向我襲來(lái)，要將它們的意志強(qiáng)加于我。其實(shí)一句話就夠了。只要給出一個(gè)答案，種族問(wèn)題就無(wú)足輕重了。 人想要什么？ 黑人想要什么？ 冒著激怒有色人兄弟的風(fēng)險(xiǎn)，我要說(shuō)，黑人不是人。 有一個(gè)不毛之地，一個(gè)極度貧瘠干旱的地方，一個(gè)被剝奪了一切基本要素的斜坡，一場(chǎng)真正的突變可能就要在這里發(fā)生。大多數(shù)情況下，黑人能夠降生在這個(gè)糟糕透頂?shù)娜碎g地獄，并沒(méi)有任何好處。 人不僅僅可能重新奪回失去之物，或者說(shuō)成為一種否定的存在。即便意識(shí)的確是一個(gè)超驗(yàn)的過(guò)程，我們也要看到，這種超驗(yàn)思維被愛(ài)與理解的問(wèn)題所縈繞著。人也是一種肯定的存在，與宇宙共響著和諧之音。無(wú)奈地遠(yuǎn)離故土，被糾纏追索，倍感困惑，注定要看著自己得出的真理逐一瓦解。他不能再將與己共存的矛盾投射在這個(gè)世界上。 所有黑人其實(shí)是一個(gè)黑人；也就是，由于一系列畸變情感的影響，他已經(jīng)扎根于自己必須掙脫的世界的中心。 這個(gè)問(wèn)題十分重要。我的建議是：有色人要自我解放。我們的解放進(jìn)程會(huì)很緩慢，因?yàn)榇嬖谥鴥蓚(gè)陣營(yíng)：白人和黑人。 我們將執(zhí)著地探究這兩種形而上的存在，接著會(huì)發(fā)現(xiàn)二者的關(guān)系是很不穩(wěn)定的。 對(duì)于前總督、前傳教士們，我們也將毫不同情。對(duì)我們而言，對(duì)黑人示好的家伙同厭惡黑人者一樣“病態(tài)”。 相反，若是黑人要變成白人，那就同宣揚(yáng)仇恨白人的黑人一樣可悲。 黑人絕不會(huì)比捷克人更討人喜愛(ài)。而真正該做的，是給人自由。 這本書(shū)本應(yīng)在３年前寫(xiě)完……但那時(shí)，一些事實(shí)在我心中，炙熱如火。現(xiàn)在，我可以將它們傾吐出來(lái)，而不被灼傷。這些事情不必扔到人們臉上，強(qiáng)迫他們?nèi)ヂ?tīng)，我不想用它們點(diǎn)燃狂熱的激情。因?yàn)，我并不相信激情? 每當(dāng)狂熱出現(xiàn)在什么地方，就帶來(lái)戰(zhàn)火、饑荒和苦難……以及對(duì)人的蔑視。 狂熱是無(wú)能之輩選擇的武器。 有些人把鐵燒熱，是為了趁熱打鐵。我們更愿意燒熱人解除他人的阻滯，深入自己的肉體以探尋意義。 只有少數(shù)閱讀本書(shū)的人，才能理解寫(xiě)作中遇到的問(wèn)題。 在一個(gè)懷疑主義根深蒂固的時(shí)代里，當(dāng)再也不可能在一幫“卑鄙小人”的話語(yǔ)里發(fā)現(xiàn)“無(wú)意義”的意義時(shí)，要深入到二者范疇尚未被區(qū)分的層次上進(jìn)行探討，就變得更為艱難。 黑人想成為白人。白人拼命苦干就為獲得人的等級(jí)地位。 在本書(shū)中，我們會(huì)看到，人們?yōu)槔斫夂谌撕桶兹说年P(guān)系而做出努力的進(jìn)程。 白人封閉在其白人性之中。 黑人封閉在其黑人性之中。 我們將力圖探知這種雙重自戀的方向及其發(fā)生的動(dòng)機(jī)。 推論伊始就直接闡述我們將讀到的結(jié)論，這似乎不合適。 要注意消除惡性循環(huán)，這是我在論述中遵循的唯一準(zhǔn)則。 存在著一個(gè)事實(shí)：白人認(rèn)為自己比黑人更優(yōu)越。 還存在著另一個(gè)事實(shí)：黑人不惜一切代價(jià)，要向白人證明，他們的思想很豐富，智力與白人不相上下。

黑皮膚,白面具 作者簡(jiǎn)介

作者 弗朗茲·法農(nóng)（Frantz Fanon，1925—1961），出生于法屬馬提尼克島，作家、精神分析師、革命家。法農(nóng)以黑人的視角來(lái)研究非洲，使非洲研究真正受到西方學(xué)界重視，是20世紀(jì)重要的反殖民主義思想家，主要作品有《黑皮膚，白面具》《全世界受苦的人》《為了非洲革命》《阿爾及利亞革命的第五年》等。 譯者 胡燕，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)非洲學(xué)院博士研究生，主要從事非洲英語(yǔ)研究。 姚峰，清華大學(xué)外文系博士，上海師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授、外國(guó)文學(xué)研究所副所長(zhǎng)、中非語(yǔ)言文化比較研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)，主要從事外國(guó)文學(xué)與西方思想史研究。

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