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特別認(rèn)真地生活(稻盛和夫作品) 版權(quán)信息
- ISBN:9787521744378
- 條形碼:9787521744378 ; 978-7-5217-4437-8
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
特別認(rèn)真地生活(稻盛和夫作品) 本書特色
★稻盛和夫,影響一代企業(yè)家的企業(yè)家,孫正義、馬云、張瑞敏、王石、季羨林等企業(yè)學(xué)者對稻盛先生推崇備至。
★稻盛和夫自傳體圖書:一部青春歲月的自傳,一部經(jīng)營之圣的心靈史,展現(xiàn)了一代企業(yè)家的經(jīng)營哲學(xué),以及做人做事“特別認(rèn)真”和“較勁”的人生信念。
★“特別認(rèn)真”是稻盛和夫的人生信條,也是他的核心理念。書中的四次訪談主題分別是:領(lǐng)導(dǎo)者的條件、災(zāi)難的青春、公司是誰的、為什么活著。
★逆境中忍耐,開辟新未來?嚯y是上蒼賜予我們磨練靈魂的機(jī)會(huì),積極認(rèn)真地工作、生活,這是今天企業(yè)、個(gè)人的出路。
特別認(rèn)真地生活(稻盛和夫作品) 內(nèi)容簡介
一部“經(jīng)營之圣”稻盛和夫的心靈自傳。
稻盛和夫飽含激情地回顧了自己的創(chuàng)業(yè)歷程,著力描寫了青春的苦難與早期的挫折,以及成長過程中從不放棄的“較勁”的信念。
“磨煉自己的靈魂,就要每天都特別認(rèn)真地生活,每天都特別勤奮地工作。讓心靈變得美麗、優(yōu)雅、充滿慈悲,這就是人生的目的!
——稻盛和夫
“每天都必須特別認(rèn)真地生活”,這是我自己的信條。人生只有一次,一定要采取真摯的、冠以“特別”二字的認(rèn)真態(tài)度,這種持續(xù)不懈的努力才能讓人生好轉(zhuǎn),才能培育高尚的人格,才能把與生俱來的靈魂磨煉得更加美麗。我也祈愿大家都抱著這樣的信念去度過自己的人生。
勞動(dòng)絕不僅僅是獲得生活食糧的手段,勞動(dòng)是戰(zhàn)勝欲望、磨煉心志、提升人格的崇高行為。工作現(xiàn)場就是精神修煉的場所,每天全神貫注、拼命工作,就是磨煉靈魂的修行。
特別認(rèn)真地生活(稻盛和夫作品)特別認(rèn)真地生活(稻盛和夫作品) 前言
自序:度過一個(gè)豐富多彩、碩果累累的人生
回顧我的人生,自從創(chuàng)建京瓷以來,為了打造一個(gè)讓員工們能夠安心工作的優(yōu)秀企業(yè),我不知疲倦,拼命工作。
多虧各方的幫助,企業(yè)成長得很快。現(xiàn)在,京瓷的銷售額已經(jīng)超過了 1 萬億日元,KDDI 的銷售額已經(jīng)超過了 3 萬億日元。眾多的員工不僅獲得了物質(zhì)上的保障,而且對未來寄托著夢想,每天都在勤奮地工作。
然而,把企業(yè)做大做強(qiáng),難道就是我人生的終極目標(biāo)嗎?當(dāng)我再次捫心自問的時(shí)候,我覺得結(jié)論是否定的。
如果現(xiàn)在有人問我:“人生的目的是什么?”我會(huì)毫不猶豫地回答:“磨煉自己的靈魂!
不管積累了多少財(cái)產(chǎn)、地位、名譽(yù),都不可能帶往那個(gè)世界。當(dāng)死亡來臨的時(shí)候,可以帶走的東西只有一樣,那就是“靈魂”。
在迎來 74 歲的今天,我認(rèn)為,死亡并不意味著終結(jié)。把今世創(chuàng)造的所有東西統(tǒng)統(tǒng)舍棄,只帶著自己的靈魂出發(fā),開始一段新的旅程。
如果是這樣,那么,帶著比出生時(shí)略為美好、略為高貴的靈魂死去,這就是人生的目的。
我們所遭遇的各種各樣的考驗(yàn),都是對我們靈魂的磨煉。有時(shí)候,我們會(huì)脫離正道,這時(shí)就要認(rèn)真反省,繼續(xù)努力向前。正是在這個(gè)不懈努力的過程中,才體現(xiàn)了我們?nèi)松哪康摹?
有人或許認(rèn)為,人生苦難多于歡樂。為什么偏偏自己會(huì)遭遇這么多的磨難呢?他們甚至?xí)a(chǎn)生怨恨的情緒。
但是,正是這種時(shí)候,更應(yīng)該具備這樣的觀念:苦難是上蒼賜予我們磨煉靈魂的機(jī)會(huì)。
人生的道路該怎么走?我的思考是:在漫長的人生征途中,有峰有谷,崎嶇坎坷,我們應(yīng)該一步一個(gè)腳印,踏踏實(shí)實(shí)地向前走,在這個(gè)過程中磨煉靈魂,提升心志。
我們要把人生看作磨煉靈魂的修煉場,不懈地努力、再努力。這樣,作為人生的旅人,我們才能真切地感受到生活的意義,才能度過一個(gè)豐富多彩、碩果累累的人生。
特別認(rèn)真地生活(稻盛和夫作品) 目錄
推薦序 2 特別認(rèn)真地生活 Ⅸ
序言 XVI
序言經(jīng)典語段 ⅩⅩ
**章
領(lǐng)導(dǎo)者的條件
支撐日本經(jīng)濟(jì)的中小企業(yè) 3
在骯臟的工作中找出“自豪感” 11
喝酒交杯,傳遞“思想” 15
駕馭“能力”的是“人格” 18
塾生的活躍是對我的鼓勵(lì) 22
采訪摘錄1 25
本章經(jīng)典語段 39
第二章
災(zāi)難性的青春
干什么都不順 45
考試失敗、就業(yè)失敗 49
想要逃離工廠,曾決定轉(zhuǎn)行 52
逼迫自己埋頭研究,人生開始好轉(zhuǎn) 55
經(jīng)營者的原點(diǎn) 58
告別公司自己創(chuàng)業(yè) 62
逆境中忍耐,開辟新未來 66
采訪摘錄2 69
本章經(jīng)典語段 73
第三章
公司是誰的
夢想要大,世界** 79
經(jīng)營是場馬拉松,用百米沖刺的速度跑 83
從年輕員工的離叛中產(chǎn)生的“理念” 85
蕭條是機(jī)會(huì) 89
以救助之心展開兼并與收購 93
為員工、為客戶、為交易對象、為社會(huì) 97
采訪摘錄3 100
本章經(jīng)典語段 107
第四章
為什么活著
煩惱是活著的證據(jù) 113
60 歲起準(zhǔn)備“靈魂旅行” 117
修行時(shí)獲得的幸福感 120
財(cái)富是社會(huì)托管之物 124
與火鳥 FC 的球員們談人生 128
“特認(rèn)真”是我的信條 131
采訪摘錄4 134
稻盛先生的語言直指內(nèi)心 139
本章經(jīng)典語段 145
稻盛和夫簡略年表 148
特別認(rèn)真地生活(稻盛和夫作品) 節(jié)選
推薦序2:特別認(rèn)真地生活
稻盛和夫(北京)管理顧問有限公司董事長 曹岫云
這本書的日文原名叫《ど真剣に生きる》,此次圖書再版,書名由《堅(jiān)守底線》,改為直譯書名《特別認(rèn)真地生活》。這是以日本NHK電視臺(tái)節(jié)目主持人藤井彩子女士連續(xù) 4 次采訪稻盛先生的內(nèi)容為基礎(chǔ)而編寫的一本書。
稻盛先生是一位具備深刻哲學(xué)頭腦的大企業(yè)家,他的語言和文字,都是從他豐富的人生經(jīng)歷中提煉出來的心血結(jié)晶。要如實(shí)傳神地翻譯他的作品,譯者不僅要在語言文字上下功夫,*好能想象著身臨其境,體會(huì)他當(dāng)時(shí)的心情,并且自己也要試著接受靈魂的洗禮。
稻盛的故事和觀點(diǎn)雖多有重復(fù),但每次翻譯我都有深刻的感動(dòng)和豐富的收獲。這次也不例外。
本書中,藤井女士針對“理念”的提問和追問執(zhí)著甚至執(zhí)拗,可謂“打破砂鍋問到底”,而稻盛先生正面對答,觀點(diǎn)清晰而堅(jiān)定。
所謂理念就是:把作為人應(yīng)該做的正確的事,以正確的方式貫徹到底。就是要正直,不可騙人;要勤奮,不可懶惰;要謙虛,不可傲慢;要勇敢,不可卑怯等等,這些都是做人做事*基本的道德觀。
企業(yè)在急劇變化的嚴(yán)酷環(huán)境中生存。比如,年終出現(xiàn)虧損,在賬面上如實(shí)反映的話,銀行將中斷貸款,支票不能兌現(xiàn),企業(yè)被迫倒閉。在這種萬不得已的情況下,能否“粉飾財(cái)務(wù)報(bào)表”,稍稍做點(diǎn)兒假賬,暫且度過眼前的危機(jī)?也就是說采取一點(diǎn)兒機(jī)會(huì)主義,將理念暫時(shí)扭曲一下行不行?
稻盛:我認(rèn)為拿來遵循和實(shí)踐的才叫理念。如果借口競爭激烈、情況緊急,就認(rèn)為理念毋庸遵守,從而將理念扭曲,那就不是理念了。企業(yè)如果要靠扭曲理念才能茍延殘喘,那么這家企業(yè)也就沒有什么存在的意義和價(jià)值了。
藤井:您是說,哪怕一次,哪怕一點(diǎn)兒,理念都不容扭曲嗎?
稻盛:我認(rèn)為理念不容扭曲,我依據(jù)理念經(jīng)營至今。我經(jīng)常對公司的干部們徹底地講述這樣的道理——理念必須“愚直”地遵守。
事實(shí)上,稻盛在創(chuàng)辦企業(yè)之前,就堅(jiān)守了自己認(rèn)為正確的人生理念,不屈不撓。
稻盛大學(xué)畢業(yè)后找不到工作,被迫進(jìn)了連續(xù) 10 年虧損、已處于銀行托管之下的“松風(fēng)工業(yè)”打工。經(jīng)過1年的刻苦研究,他發(fā)明了一種高性能陶瓷新材料,用作電視機(jī)顯像管電子槍中的絕緣零件,因而接到了松下電子集團(tuán)的大量訂單。但這家企業(yè)勞資沖突激烈,工會(huì)常常組織罷工。稻盛認(rèn)為,這種情況下罷工,企業(yè)經(jīng)營愈加惡化,工廠倒閉,對工人也沒有任何好處。特別是罷工將導(dǎo)致產(chǎn)品不能如期交貨,就會(huì)失去松下這一重要客戶。于是他冒著破壞罷工的壓力,在遭工會(huì)封鎖的艱苦條件下,說服本部門員工堅(jiān)持生產(chǎn),想方設(shè)法及時(shí)向客戶交貨。結(jié)果,工會(huì)罵他是公司的走狗,而公司的一位董事則夸他“干得好”并遞給他一疊錢。
稻盛:我的本意完全不是為了錢!拔疫@么做不是為了這家公司,而是為了不給客戶添麻煩。還有,我不想讓一起共事的伙伴失去夢想和希望。另外,我也不想讓別人奪走我喜歡的工作。維持生產(chǎn)是出于這些目的,也僅僅出于這些目的,所以接受公司的謝禮于理不通!闭f著我就把錢還給了他。
在“松風(fēng)工業(yè)”時(shí),還有這樣一件事。稻盛領(lǐng)導(dǎo)的車間里,有一位游手好閑,無所事事的人。稻盛再三教育,他都充耳不聞。忍無可忍之下,稻盛勸他辭職。此人到工會(huì)告狀,結(jié)果稻盛遭到工會(huì)的批斗,并被工會(huì)激進(jìn)分子追打群毆,眉心滴血。但稻盛毫不畏懼,一臉正氣。第二天纏上繃帶,照常上班,反倒讓打手們心虛害怕了。
自從稻盛在“松風(fēng)工業(yè)”打工時(shí)開始,就把自己在生活和工作中的心得記在筆記本上,創(chuàng)辦“京瓷”公司后,更是把經(jīng)營中的體會(huì)不斷總結(jié),以這些為基礎(chǔ),構(gòu)建了以正確的做人理念為核心的稻盛哲學(xué),并傾注大量心血,讓員工們接受并共同實(shí)踐這種哲學(xué),京瓷和后來的KDDI的快速發(fā)展,兩者雙雙進(jìn)入世界五百強(qiáng)企業(yè)的行列。2010 年他把這種哲學(xué)再次帶進(jìn)破產(chǎn)重建的日航,僅僅1年,就讓也曾是世界五百強(qiáng)的日航奇跡般大幅度扭虧為盈,并取得了日航歷史上空前的利潤,這個(gè)利潤在當(dāng)年也是全世界**。稻盛又創(chuàng)造了一個(gè)新的神話。
但是要讓數(shù)萬人的企業(yè),全體成員始終貫徹正道、堅(jiān)守底線,談何容易。
2011 年 7 月 6 日,在盛和塾第 19 屆世界大會(huì)上,稻盛先生講了一件事。兩年前京瓷某個(gè)部門的阿米巴部長,為了使本部門的業(yè)績在數(shù)字上好看,居然弄虛作假,而他的部下都知情,但因?yàn)槟懶∨率,對這種違背京瓷公司企業(yè)文化的事,竟然無一人出面制止。這讓稻盛感到十分難過。
然而,面對3 400名企業(yè)家塾生,包括我們參會(huì)的120 名中國企業(yè)家,稻盛先生不護(hù)短,主動(dòng)公開自己企業(yè)的問題,這本身體現(xiàn)了稻盛先生堅(jiān)守理念的高風(fēng)亮節(jié)。
貫徹正道、堅(jiān)守底線,不僅僅是企業(yè)的事,對于社會(huì)各界,特別是國家領(lǐng)導(dǎo)人更為重要。
稻盛:“不惜命、不求名、不謀官位、不圖金錢的人物,不好對付。但不同此等人物患難與共,則國家大事難成也。包括自己的生命在內(nèi),只有拋棄私心的人才能成就大事。這句話凝結(jié)了*重要的思想,對政界、商界,各行各業(yè)都適用。我堅(jiān)信,領(lǐng)導(dǎo)人的基本條件就在于克己奉公!
勤奮工作也是人生理念中重要的一條。稻盛說,他很討厭做事馬虎的人。馬馬虎虎的態(tài)度不可能獲得人生的成功。無論干體育、搞經(jīng)營、做學(xué)問,無論從事什么事業(yè),認(rèn)真的態(tài)度*重要。為了強(qiáng)調(diào)認(rèn)真的程度,我加上一個(gè)“特”字。常常有企業(yè)家因經(jīng)營不善來向我求教。仔細(xì)聽完他們的話才知道,其實(shí)他們對待經(jīng)營的態(tài)度往往是敷衍塞責(zé)。所以我批評他們:“你在多大程度上認(rèn)真經(jīng)營你的企業(yè)?你真的心無旁騖、全身心投入經(jīng)營了嗎?你那種隨意、馬虎的態(tài)度可不行啊!”對方會(huì)說:“不,我認(rèn)為我已經(jīng)很拼命了!庇谑俏視(huì)說:“在我看來,你不過是把經(jīng)營當(dāng)作副業(yè)在做。請你好好想一想,你究竟用了多大的認(rèn)真勁兒專注于自己的事業(yè)?”
稻盛還認(rèn)為,全身心投入工作是養(yǎng)生的好辦法。2010年11月1日在青島海爾,張瑞敏看到 78 歲的稻盛滿臉紅光,于是向稻盛請教養(yǎng)生之道。稻盛說:“我的養(yǎng)生之道就是‘不養(yǎng)生’。”
*近,我常應(yīng)邀到一些優(yōu)秀企業(yè)去講解稻盛哲學(xué)。其中,有的企業(yè)家只有40多歲就做到了行業(yè)內(nèi)全國**。稻盛的事跡和思想對他們的觸動(dòng)很大。他們說,比起一般人來,自己可能已經(jīng)很努力了,但捫心自問,在許多時(shí)候,其實(shí)自己的努力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。而且因?yàn)槌晒蟛恢稳ズ螐,心里矛盾糾結(jié),放松了努力,身體也變差了。
譯稻盛的書,講稻盛的哲學(xué),聽中國的企業(yè)家這么說,也引起我自己的共鳴和反省。我自己也是這樣,有時(shí)非常專注,非常努力,廢寢忘食。但有時(shí)候也并不那么努力,有時(shí)會(huì)犯冷熱病。
向稻盛學(xué)習(xí),實(shí)踐稻盛哲學(xué),在充滿矛盾和變化的現(xiàn)實(shí)生活中,恪守做人做事的正確理念,殫精竭慮,付出*大努力去傳播稻盛哲學(xué)。這就是我后半生的工作。不,不僅是工作,而且是使命,是一種宿命。做這件事讓我感到生命充實(shí),感到至上的幸福。
曹岫云
2011.8.15
推薦序1:“作為人何謂正確”為什么是判斷一切事物的基準(zhǔn)?
以《堅(jiān)守底線》為中文書名的這本書,現(xiàn)在改名為《特別認(rèn)真地生活》再版發(fā)行。出版社希望我再寫一篇推薦序。
我把本書的日文原著和中文譯本再次“特別認(rèn)真地”對照著讀了一遍。時(shí)隔11年,重讀這本書,讓我驚奇的是,書中每一節(jié)都給我新的感動(dòng),都給我新的力量,真的不可思議。有人說,稻盛先生的著作,在它的每一節(jié)里,在它的字里行間,都充滿了能量。此言真實(shí)不虛。
但是,我認(rèn)為,貫穿全書的靈魂,還是“那么做,作為人正確嗎?”這一節(jié)。反復(fù)讀這一節(jié),讓我浮想聯(lián)翩。我想起了兩年前,我在某大學(xué)講演后與學(xué)生交流時(shí)的問答。因?yàn)檫@個(gè)問答圍繞稻盛哲學(xué)的核心,特別重要,所以,我將它補(bǔ)充整理,并作為本書的第二篇推薦序。
大學(xué)生問:什么是正確的價(jià)值觀?作為人,何謂正確?這個(gè)問題的答案,對于每個(gè)人而言,標(biāo)準(zhǔn)恐怕是不一樣的。因?yàn)槊恳粋(gè)人的生長環(huán)境都不同,接受的教育也不同,不同國家民族的人更是千差萬別。曹老師如何看待這一問題?
曹岫云:這是一個(gè)很好而且很重要的問題。謝謝你提出這個(gè)有代表性的問題。但請你繼續(xù)思考和追問下去。
的確,如你所說,因?yàn)楦魅顺砷L環(huán)境等要素不同,所以價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)或者說基準(zhǔn)好像也都不同。如果從個(gè)人得失或個(gè)人好惡出發(fā)來判斷,對于“何謂正確”的答案確實(shí)是眾說紛紜,莫衷一是,不可能有統(tǒng)一的答案。
當(dāng)然,價(jià)值觀如果指的僅僅是個(gè)人的興趣愛好,那就因人而異,無善無惡,沒有正確與否的問題。多樣性原是這個(gè)世界的本色。
然而,正確的價(jià)值觀是什么?“作為人,何謂正確?”這個(gè)問題,如果追根究底,*后無非是一個(gè)私欲和良知、利己和利他平衡的問題。
稻盛先生剛進(jìn)日航,在干部會(huì)上他開誠布公地說:“我判斷事情是有基準(zhǔn)的,這個(gè)基準(zhǔn)就是‘作為人,何謂正確。’”
日航干部們一時(shí)反應(yīng)不過來。
稻盛說:“大家反應(yīng)不過來沒關(guān)系。但請你們把這句話放在腦海里,遇到問題時(shí),把這句話拿出來對照,然后采取行動(dòng)!
當(dāng)有的干部表示靠這種小孩都懂的道理無法拯救日航時(shí),稻盛就發(fā)怒了:“連作為人應(yīng)該做的好事和不應(yīng)該做的壞事都分不清,連這樣的判斷基準(zhǔn)都不能理解、不愿接受、不肯實(shí)踐的人,請你們趕快辭職。因?yàn)榭窟@樣的人無法重建日航!
作為人,何謂正確?這一判斷基準(zhǔn),換句話說,就是判斷基準(zhǔn)不是利害得失,而是是非善惡。再換句話說,做人做事的出發(fā)點(diǎn)不是利己,而是利己也利他。
這有可能做到嗎?完全可能。因?yàn)椤笆欠侵模私杂兄保?“知善知惡是良知” ;“人皆可以為堯舜”;“個(gè)個(gè)人心有仲尼”。 這些古訓(xùn)道破了我們?nèi)说谋举|(zhì)特性。
但是,有人認(rèn)為,“人不為己,天誅地滅”。人是自私的動(dòng)物,追求自身利益乃至權(quán)力的*大化,才是人的本性。以“是非善惡”也就是以利他之心做判斷的基準(zhǔn),是根本不可能的,是違反人的本性的,提倡利他哲學(xué)是十足的虛偽。
然而,稻盛先生認(rèn)為:
善惡在人心中同居,而我們?nèi)擞羞x擇的自由。
我想,所謂“人為萬物之靈”的靈,主要就“靈”在這里。就是說,人雖有自私自利的一面,有假丑惡的一面,假丑惡這個(gè)“心中賊”雖然難破,有時(shí)還很猖獗,然而,它卻不是我們?nèi)说谋举|(zhì)。人的本質(zhì)即真我,是良知,是真善美。
因?yàn)槿擞屑俪髳旱囊幻,再好的人也難免一時(shí)糊涂。所以在制度設(shè)計(jì)上,應(yīng)該基于人性惡的理論,建立玻璃般公開透明、多重確認(rèn)、一一對應(yīng)等相互制約的機(jī)制。
然而,更重要的應(yīng)該是:基于人性善的理論,人們,特別是領(lǐng)導(dǎo)人,必須義不容辭,率先垂范,以身作則,帶領(lǐng)大家,把人的本質(zhì)特性即真善美發(fā)揚(yáng)光大。
稻盛先生就是這么干的。他用他的利他哲學(xué),言傳身教,僅僅一年,就改變了日航三萬二千名員工的意識,讓眾人的真善美煥發(fā)出來,每個(gè)人每天在各自的崗位上認(rèn)真工作,不斷改革改進(jìn),而且天天算賬,銷售*大化,成本*小化。這么做的結(jié)果,僅僅一年,不過是一年,日航的業(yè)績就從谷底飆升至峰頂,達(dá)到全世界航空業(yè)**,并遙遙領(lǐng)先。
這個(gè)鐵一般的事實(shí),值得我們認(rèn)真思考和對照反省。
判斷一切事物的基準(zhǔn),是“作為人,何謂正確”,而不是作為自己個(gè)人,何謂正確;不是作為自己的集團(tuán),何謂正確;也不是作為自己的國家,何謂正確;為什么?因?yàn)樽鳛樽约簜(gè)人、作為自己的集團(tuán)、作為自己的國家何謂正確,背后隱藏的是利益問題,是利害得失問題。而人與人之間、集團(tuán)與集團(tuán)之間、國家與國家之間,利益和利害得失往往是不同,甚至對立的。因此,以這些作為判斷基準(zhǔn),問題就會(huì)變得非常復(fù)雜,非常糾結(jié); 判斷就會(huì)變得非常棘手,非常困難。
但是,“作為人,何謂正確”,卻極其單純。用稻盛先生在《特別認(rèn)真地生活》一書中的話來說,就是不許騙人,不給人添亂,要為人正直,不可貪心,不能只考慮自己……
我想,也可以這樣表述:
作為人,
應(yīng)該正直,不應(yīng)該虛偽;
應(yīng)該勤奮,不應(yīng)該懶惰;
應(yīng)該謙虛,不應(yīng)該傲慢;
應(yīng)該勇敢,不應(yīng)該卑怯;
應(yīng)該知足,不應(yīng)該貪婪;
應(yīng)該樂觀,不應(yīng)該悲觀;
應(yīng)該自利也利他,不應(yīng)該損人利己,損公肥私。
換句話說,就是按照我們?nèi)伺c生俱來的良心良知辦事。這樣做,不僅判斷變得輕松,而且其結(jié)果不僅利他也利己。個(gè)人層面、集團(tuán)層面,乃至國家層面,無不如此。
在企業(yè)里,因?yàn)槠髽I(yè)經(jīng)營也是人做的、以人為對象的工作,所以“作為人,何謂正確”這個(gè)基準(zhǔn),不管是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)還是普通員工,都能理解,都能實(shí)踐,都能共有。這里的關(guān)鍵是: 基準(zhǔn)共有,領(lǐng)導(dǎo)必須先有。如果領(lǐng)導(dǎo)人被私心雜念所束縛,那一定亂套。
無論哪個(gè)國家的哪個(gè)時(shí)代,從帝王將相到平頭百姓,情況也完全一樣。
因?yàn)椤白鳛槿,何謂正確”這一判斷基準(zhǔn),是立足于人原本就具備的良心良知之上的判斷和行動(dòng)的基準(zhǔn),所以它與人的出生成長環(huán)境、所受教育、國家民族的差異沒有關(guān)系。它是超越國家、民族、人種、語言、行業(yè)、男女老幼,超越所謂的意識形態(tài),甚至超越時(shí)代的普遍性的真理。
人與人*大的共同點(diǎn),就是具備同樣的良知。
人與人*大的不同點(diǎn),就是有沒有覺悟良知,并將良知在實(shí)踐中發(fā)揚(yáng)光大。
這就是王陽明先生所說:
誰人不有良知在,
知得良知卻是誰。
有沒有覺悟良知? 特別是領(lǐng)導(dǎo)人有沒有覺悟良知?有沒有樹立起“作為人,何謂正確”這一判斷基準(zhǔn)?這才是幾乎所有問題的關(guān)鍵。
這個(gè)世界的一切亂象,都是因良知遮蔽、私欲膨脹而生,即對權(quán)力、地位、財(cái)富、名譽(yù)、包括面子等等的過度追求而生。難道不是嗎?
然而,天理良知,就是“作為人,何謂正確”這個(gè)基準(zhǔn)是不變的,是巋然不動(dòng)的。區(qū)別僅僅在于,是遵循還是違背。
曹岫云
2022.5.25
特別認(rèn)真地生活(稻盛和夫作品) 相關(guān)資料
根據(jù)我七八十年來的觀察,既是企業(yè)家又是哲學(xué)家,一身而二任的人,簡直如鳳毛麟角,有之自稻盛和夫先生始。
——著名學(xué)者 季羨林
到了今天,企業(yè)家最關(guān)心的問題是有關(guān)人本身的問題。人為什么活著?企業(yè)存在的意義何在?我們應(yīng)該對社會(huì)做出怎樣的貢獻(xiàn)?我從稻盛經(jīng)營哲學(xué)中學(xué)到了很多。
——阿里巴巴創(chuàng)始人 馬云
稻盛先生的經(jīng)營哲學(xué)里有兩條對我們非常重要。一個(gè)是敬天愛人。另外一個(gè)就是稻盛先生創(chuàng)造的阿米巴經(jīng)營組織。早遇稻盛,海爾發(fā)展會(huì)更快。
——海爾集團(tuán)董事局主席 張瑞敏
稻盛先生的著作中多次強(qiáng)調(diào)“人生是提升心志的過程”,“人生不過是宇宙造物主賜予人類的、提升心志的修道場”。我很贊同這樣的說法。
——萬科集團(tuán)創(chuàng)始人 王石
特別認(rèn)真地生活(稻盛和夫作品) 作者簡介
[日]稻盛和夫,
1932年出生于日本鹿兒島,畢業(yè)于鹿兒島大學(xué)工學(xué)部。
1959年創(chuàng)辦京都陶瓷株式會(huì)社(現(xiàn)名京瓷),曾任社長、會(huì)長,1997年起擔(dān)任名譽(yù)會(huì)長。
1984年創(chuàng)辦第二電電株式會(huì)社(現(xiàn)名KDDI),就任會(huì)長,2001年起擔(dān)任z高顧問。
2010年就任日本航空公司會(huì)長,2013年起擔(dān)任名譽(yù)會(huì)長。 曹岫云,江蘇無錫人,企業(yè)經(jīng)營者,現(xiàn)任稻盛和夫(北京)管理顧問有限公司董事長。著有《稻盛和夫成功方程式》《稻盛和夫記》《稻盛哲學(xué)與陽明心學(xué)》《稻盛和夫與中國文化》等書。翻譯了稻盛和夫20余部著作,以及2009年以來稻盛先生來華和在盛和塾世界大會(huì)上講演的所有文稿。
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