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“廢除文科學部”的沖擊 版權信息
- ISBN：9787532789702
- 條形碼：9787532789702 ; 978-7-5327-8970-2
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
“廢除文科學部”的沖擊 本書特色
透視“文科無用論” 未來社會需要什么樣的人才 為什么說 “人生三次入大學” 來自日本大學教育前線的危機宣言 \"
“廢除文科學部”的沖擊 內容簡介
2015年日本傳聞文部省將在國立大學“廢除文科學部”, 雖后證實為謠傳, 卻也引發(fā)巨大的沖擊。作者對此進行了深層的社會心理解析, 追溯了日本社會長期存在的重理輕文的功利傳統(tǒng)。這一“傳統(tǒng)”往上可以追溯到二戰(zhàn)末期臭名昭彰的“學徒出陣”, 在戰(zhàn)后依然延續(xù), 導致長期以來文科學部獲得的財政撥款遠遠少于理科, 文科教育也不受重視。作者用馬克斯·韋伯的“工具理性”和“價值理性”區(qū)分文理科各自的擅長領域, 指出沒有“價值理性”的探索與指引, “工具理性”必然會陷入封閉僵化。作者也重新審視了當下日本大學教育的種種弊端, 包括大學擴招和少子化趨勢的背離、高中教育和本科教育之間缺少銜接、課程設置僵化、大學生年齡層過于單一等問題, 并對大學改革的方向做出富有探索性的思考。
“廢除文科學部”的沖擊 目錄
\" 章 “廢除文科學部”的沖擊
1不脛而走的“廢除文科學部”報道
媒體報道中的“廢除文科學部”
對文科省的集中 轟
海外媒體、產業(yè)界相繼而來的批評
文科省通知的真正內容
2批評意見背后的潛在前提
通知的內容一年前便已公布
“廢除文科學部”批評意見的背景
“掙錢的理科”與“不掙錢的文科”
3“重理輕文”構架的形成
國立大學的“文科”與“理科”
戰(zhàn)爭帶來的重理路線
依然被延續(xù)的戰(zhàn)時研究預算體制
經濟高速增長對重理觀念的強化
延續(xù)到后經濟成長期的理科中心體制
對科學技術政策偏重理科的異議
4法人化后愈演愈烈的文理差別
國立大學法人化成為決定性一擊
加速文科走弱的機制
教學與科研能力雙雙下滑
5“重設目標”與文科的未來
反復被要求的“組織調整”和“功能分化”
國立大學所處的危機狀況
缺乏方向性的文科改革
被“創(chuàng)新”潮流遺棄的文科
“廢除文科學部”騷動中的事實
第二章 文科亦有用
1“有用”的涵義
“雖然無用，但有價值”的真?zhèn)?
大學并非為國獻身的機構
大學應獻身于人類的普世性
2“有用”的兩個維度
完成目的的有用性與創(chuàng)造價值的有用性
重回韋伯
價值尺度是變化的
文理之用各不相同
3“人文社會學科”與“教養(yǎng)”“博雅”的區(qū)別
“文科即教養(yǎng)”乃是誤解
包含文理雙方的“博雅”
國民 與“教養(yǎng)”的誕生
存在“普世教養(yǎng)”嗎？
4 20世紀大學基礎教育的變化
“教養(yǎng)”與“通識教育”不同
“通識教育”的局限性
“教養(yǎng)教育解體”的原因
“共通教育”“運用能力”帶來的“教養(yǎng)”空洞化
5人文社會學科何以有用
“文科”與“理科”差別的出現
人文社會科學的分化與獨立
新康德學派與對“價值”的追問
對文化主義的種種批評性介入
人文社會學科是懷疑人類自身的知識領域
“文科”之用綿延久長
第三章 21世紀的宮本武藏
1 “大爆發(fā)”的大學及其危機
大學整體的危機
少子老齡化背景下“大爆發(fā)”的大學
“報考者營銷”的崛起——“寒武紀大爆發(fā)”的時代
世界規(guī)模的大學“寒武紀大爆發(fā)”
2大綱化、重點化、法人化——新自由主義背景下的大學改革
研究生院重點化、本科院系及研究生院的日美差異
研究生院重點化帶來的兩個結果
3誰來解決大學危機？
政府及文科省的能力限度
產業(yè)界的經驗與大學改革
“大學的事情大學做主”的幻想
4改革的方向
政府及文科省對大學教育改革的訴求
流動化社會中的質量保證
產生變革主體的三個條件
5大學從甲殼類到脊椎動物的進化
日本大學中的五重壁壘
從甲殼類到脊椎動物——作為“蛞蝓魚”的大學
6 成為21世紀的宮本武藏
引入宮本武藏的“二刀流”
美國的“常識”與 基督教大學的教育改革
國立大學面臨的挑戰(zhàn)與困境
7培養(yǎng)宮本武藏式人物的 線——課堂改革
拒 “水課”
大學教育應走向何方
第四章 人生三度入大學
1大學是人生中的過渡禮儀嗎
高中與大學間的兩面“墻”
入學考試改革與“學科鴻溝”的關系
2將大學定位于人生之中
難考上的大學未必是 的大學
從“入口管理”到“出口管理”的轉變是否可行
在人生中重新定位大學
3作為人生轉折機遇的大學
日本大學生年齡結構的異常同質化
處于崩潰邊緣的依賴“入口管理”的大學教育
人生三度入大學
4入學者的多元化及以學生為主體的學習
“主動學習”模式的課堂實踐——以“Attack Me！”為例
批評教師觀點的五個階段
保證多樣化的學生群體的質量，力推“出口管理”模式
大學教育從量的時代走向質的時代
5人文社會科學點亮新的人生
在價值核心多元化、復雜化、流動化的社會中生存
用“時間差”培養(yǎng)21世紀的宮本武藏
“論文撰寫”的方法
從先行研究的批判到分析框架的建立
作為方法的“研究組會”
終章 普世性、有用性、游戲性
坂口安吾的宮本武藏論
從宮本武藏到哥白尼
酷似16世紀的21世紀
大學應該 戰(zhàn)爭與政治
作為有用性基礎的游戲性
1不脛而走的“廢除文科學部”報道
媒體報道中的“廢除文科學部”
對文科省的集中 轟
海外媒體、產業(yè)界相繼而來的批評
文科省通知的真正內容
2批評意見背后的潛在前提
通知的內容一年前便已公布
“廢除文科學部”批評意見的背景
“掙錢的理科”與“不掙錢的文科”
3“重理輕文”構架的形成
國立大學的“文科”與“理科”
戰(zhàn)爭帶來的重理路線
依然被延續(xù)的戰(zhàn)時研究預算體制
經濟高速增長對重理觀念的強化
延續(xù)到后經濟成長期的理科中心體制
對科學技術政策偏重理科的異議
4法人化后愈演愈烈的文理差別
國立大學法人化成為決定性一擊
加速文科走弱的機制
教學與科研能力雙雙下滑
5“重設目標”與文科的未來
反復被要求的“組織調整”和“功能分化”
國立大學所處的危機狀況
缺乏方向性的文科改革
被“創(chuàng)新”潮流遺棄的文科
“廢除文科學部”騷動中的事實
第二章 文科亦有用
1“有用”的涵義
“雖然無用，但有價值”的真?zhèn)?
大學并非為國獻身的機構
大學應獻身于人類的普世性
2“有用”的兩個維度
完成目的的有用性與創(chuàng)造價值的有用性
重回韋伯
價值尺度是變化的
文理之用各不相同
3“人文社會學科”與“教養(yǎng)”“博雅”的區(qū)別
“文科即教養(yǎng)”乃是誤解
包含文理雙方的“博雅”
國民 與“教養(yǎng)”的誕生
存在“普世教養(yǎng)”嗎？
4 20世紀大學基礎教育的變化
“教養(yǎng)”與“通識教育”不同
“通識教育”的局限性
“教養(yǎng)教育解體”的原因
“共通教育”“運用能力”帶來的“教養(yǎng)”空洞化
5人文社會學科何以有用
“文科”與“理科”差別的出現
人文社會科學的分化與獨立
新康德學派與對“價值”的追問
對文化主義的種種批評性介入
人文社會學科是懷疑人類自身的知識領域
“文科”之用綿延久長
第三章 21世紀的宮本武藏
1 “大爆發(fā)”的大學及其危機
大學整體的危機
少子老齡化背景下“大爆發(fā)”的大學
“報考者營銷”的崛起——“寒武紀大爆發(fā)”的時代
世界規(guī)模的大學“寒武紀大爆發(fā)”
2大綱化、重點化、法人化——新自由主義背景下的大學改革
研究生院重點化、本科院系及研究生院的日美差異
研究生院重點化帶來的兩個結果
3誰來解決大學危機？
政府及文科省的能力限度
產業(yè)界的經驗與大學改革
“大學的事情大學做主”的幻想
4改革的方向
政府及文科省對大學教育改革的訴求
流動化社會中的質量保證
產生變革主體的三個條件
5大學從甲殼類到脊椎動物的進化
日本大學中的五重壁壘
從甲殼類到脊椎動物——作為“蛞蝓魚”的大學
6 成為21世紀的宮本武藏
引入宮本武藏的“二刀流”
美國的“常識”與 基督教大學的教育改革
國立大學面臨的挑戰(zhàn)與困境
7培養(yǎng)宮本武藏式人物的 線——課堂改革
拒 “水課”
大學教育應走向何方
第四章 人生三度入大學
1大學是人生中的過渡禮儀嗎
高中與大學間的兩面“墻”
入學考試改革與“學科鴻溝”的關系
2將大學定位于人生之中
難考上的大學未必是 的大學
從“入口管理”到“出口管理”的轉變是否可行
在人生中重新定位大學
3作為人生轉折機遇的大學
日本大學生年齡結構的異常同質化
處于崩潰邊緣的依賴“入口管理”的大學教育
人生三度入大學
4入學者的多元化及以學生為主體的學習
“主動學習”模式的課堂實踐——以“Attack Me！”為例
批評教師觀點的五個階段
保證多樣化的學生群體的質量，力推“出口管理”模式
大學教育從量的時代走向質的時代
5人文社會科學點亮新的人生
在價值核心多元化、復雜化、流動化的社會中生存
用“時間差”培養(yǎng)21世紀的宮本武藏
“論文撰寫”的方法
從先行研究的批判到分析框架的建立
作為方法的“研究組會”
終章 普世性、有用性、游戲性
坂口安吾的宮本武藏論
從宮本武藏到哥白尼
酷似16世紀的21世紀
大學應該 戰(zhàn)爭與政治
作為有用性基礎的游戲性
展開全部
“廢除文科學部”的沖擊 作者簡介
\"【作者簡介】： 吉見俊哉 1957年出生于東京都。 社會學家，東京大學教授、副校長。研究領域為都市論、文化社會學。代表性著作有：《博覽會的政治學》（中公新書）、《媒體時代的文化社會學》（新曜社）、《媒體文化論》（有斐閣）、《世博會幻想一一戰(zhàn)后政治的束縛》（筑摩新書）、《親美與反美——戰(zhàn)后日本在政治上的無意識》（巖波新書）、《何謂大學》（巖波新書）等。
譯者 王京 歷史民俗資料學博士，北京大學外國語學院日語系副教授。主要研究方向為民俗學、日本文化等。譯作有柳田國男《食物與心臟》、《都市與農村》、《鄉(xiāng)土生活研究法與民間傳承論》（合譯）、福田亞細男《日本民俗學方法序說》等。
史歌 文學博士，碩士生導師，對外經濟貿易大學日語系副教授。主要研究方向為日本思想史、日本文化等。譯作有柳田國男《海上之路》《關于婚姻》等。
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