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墨子(精編本) 版權(quán)信息
- ISBN:9787553782638
- 條形碼:9787553782638 ; 978-7-5537-8263-8
- 裝幀:一般輕型紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>>
墨子(精編本) 本書(shū)特色
國(guó)學(xué)大書(shū)院 全新升級(jí)軟精裝鎖線(xiàn)裝訂精編本! 精編精譯,旁注解讀,輔以案例,輕松讀懂墨家學(xué)說(shuō)之精髓。 先秦墨家學(xué)派的代表作。中國(guó)辯論性散文的源頭。與儒家相對(duì)立的學(xué)派,在百家爭(zhēng)鳴具舉足輕重之地位。 1.先秦邏輯思想史的奠基之作,百家爭(zhēng)鳴的代表之作。 2.原文精校,注釋詳盡,譯文流暢,解讀通透,深入領(lǐng)會(huì)墨家學(xué)說(shuō)的現(xiàn)世價(jià)值。 3.全書(shū)雙色印刷,特別采用圓脊鎖線(xiàn)裝幀,內(nèi)文選用輕型紙,更環(huán)保、護(hù)眼,更易平攤,方便閱讀。
墨子(精編本) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《墨子》為戰(zhàn)國(guó)百家中墨家的經(jīng)典。墨子提倡兼愛(ài)、非攻、尚賢、尚同、天志、明鬼、非命等觀(guān)點(diǎn),對(duì)哲學(xué)、邏輯學(xué)都有研究和貢獻(xiàn)。此外,他在軍事學(xué)、工程學(xué)、力學(xué)、幾何學(xué)、光學(xué)上都有相當(dāng)?shù)难芯亢拓暙I(xiàn),先秦的科學(xué)技術(shù)成就大都依賴(lài)《墨子》以傳。
墨子(精編本) 目錄
修身/ 10
所染/ 14
法儀/ 19
七患/ 23
辭過(guò)/ 28
三辯/ 34
尚賢(上)/ 37
尚賢(中)/ 42
尚賢(下)/ 52
尚同(上)/ 58
尚同(中)/ 63
尚同(下)/ 72
兼愛(ài)(上)/ 79
兼愛(ài)(中)/ 83
兼愛(ài)(下)/ 90
非攻(上)/ 101
非攻(中)/ 104
非攻(下)/ 109
節(jié)用(上)/ 118
節(jié)用(中)/ 122
節(jié)葬(下)/ 126
天志(上)/ 137
天志(中)/ 143
天志(下)/ 153
明鬼/ 162
非樂(lè)(上)/ 175
非命(上)/ 182
非命(中)/ 189
非命(下)/ 194
非儒(下)/ 201
大取/ 209
小。 218
耕柱/ 223
貴義/ 233
公孟/ 241
魯問(wèn)/ 252
公輸/ 265
備高臨/ 269
備梯/ 272
備水/ 277
備突/ 279
備穴/ 281
迎敵祠/ 288
號(hào)令/ 293
雜守/ 311
墨子(精編本) 節(jié)選
親士 1 ※ 原文 入國(guó) 2 而不存其士,則亡國(guó)矣。見(jiàn)賢而不急,則緩其君矣。非賢無(wú)急,非士無(wú)與慮國(guó)。緩賢忘士,而能以其國(guó)存者,未曾有也。 昔者文公出走而正天下;桓公去國(guó)而霸諸侯;越王勾踐遇吳王之丑而尚攝中國(guó)之賢君。三子之能達(dá)名成功于天下也,皆于其國(guó)抑而大丑也。太上無(wú)敗,其次敗而有以成,此之謂用民。 ※ 注釋 1 親士:親近賢能之人。2 入國(guó):“入”疑“乂”之形誤,乂國(guó)即治國(guó)。 ※ 譯文 治理一個(gè)國(guó)家而不關(guān)心賢士,那么這個(gè)國(guó)家就會(huì)滅亡。見(jiàn)到賢德的人而不急于任用,他們就不會(huì)盡心盡力輔佐君主。沒(méi)有比任用賢能的人更急迫的事情了,沒(méi)有賢德的人才,就沒(méi)有人與國(guó)君一起謀劃天下大事。怠慢賢才,輕視賢士,而又能使國(guó)家長(zhǎng)治久安的事,那是從未有過(guò)的。 從前,晉文公曾經(jīng)長(zhǎng)期流亡國(guó)外,而后來(lái)成為天下盟主;齊桓公也曾出走國(guó)外,*后稱(chēng)霸諸侯;越王勾踐受過(guò)吳王戰(zhàn)敗的受辱,*終成為威懾中原諸國(guó)的賢君。這三個(gè)國(guó)君之所以能夠成功地?fù)P名于天下,都是由于他們的國(guó)家曾遭受困境、個(gè)人曾蒙受奇恥大辱的緣故。*高明的當(dāng)然是不失敗,其次是失敗了但能反敗為勝,有所成就,這才叫善于用人。 ※ 原文 吾聞之曰:“非無(wú)安居也,我無(wú)安心也;非無(wú)足財(cái)也,我無(wú)足心也!笔枪示幼噪y而易彼,眾人自易而難彼。君子進(jìn)不敗其志,內(nèi) 1 究其情,雖雜庸民,終無(wú)怨心,彼有自信者也。是故為其所難者,必得其所欲焉;未聞為其所欲,而免其所惡者也。是故偪臣 2 傷君,諂下傷上。君必有弗弗 3 之臣,上必有詻詻 4 之下,分議者延延 5, 而支茍 6 者詻詻,焉可以長(zhǎng)生保國(guó)。 臣下重其爵位而不言,近臣則暗,遠(yuǎn)臣則唫,怨結(jié)于民心。諂諛在側(cè),善議障塞, 則國(guó)危矣。桀紂不以其無(wú)天下之士邪?殺其身而喪天下。故曰:歸國(guó)寶,不若獻(xiàn)賢而進(jìn)士。 ※ 注釋 1 內(nèi):依俞樾校,讀“納”(即“退”的意思)。2 偪臣:權(quán)臣。3 弗:通“拂”。 違背。4 詻(è)詻:同“諤諤”,直言爭(zhēng)辯。5 延延:通“炎炎”。各執(zhí)一詞不退讓的樣子。6 支茍:互相譴責(zé)。 ※ 譯文 我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的話(huà):“不是沒(méi)有安定的居處,而是自己沒(méi)有一顆安定的心;也不是我個(gè)人沒(méi)有足夠的財(cái)產(chǎn),而是自己沒(méi)有一顆滿(mǎn)足的心!彼跃右约呵谟诓賱冢瞿切╇y辦的事,而讓別人承擔(dān)容易的事;一般人則恰恰相反,常常自己辦理容易的事情,而把困難推給別人。君子得志時(shí)不改變他們的志向,失意時(shí)能深刻反省,即使處于逆境或于平庸的百姓中間,也始終沒(méi)有怨恨之心,這是因?yàn)樗麄冇泻軓?qiáng)的自信心的緣故。所以愿意去辦那些難辦的事情,就一定能實(shí)現(xiàn)自己的愿望;但是沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)拈輕怕重的人,可以避免他所厭惡的結(jié)果。因此,權(quán)臣會(huì)危及國(guó)君,諂媚的臣下會(huì)傷害君長(zhǎng)。國(guó)君一定要有敢于進(jìn)諫的臣下,上級(jí)一定要有直言進(jìn)諫的下屬,分辯議事,可以激烈爭(zhēng)辯,直言無(wú)忌,只有如此,才能夠保國(guó)長(zhǎng)存。大臣如果只看重自己的祿位,而不進(jìn)諫,國(guó)君左右的人都默不作聲,地方官員也閉口暗嘆,那么百姓的怨恨就會(huì)郁結(jié)于心。國(guó)君身邊的那些諂諛?lè)畛兄,好的建議、主張都被他們攔截了,那么國(guó)家就危險(xiǎn)了。夏桀、商紂不正是因?yàn)樗麄儧](méi)有賢士嗎?結(jié)果呢?自己被殺而且喪失了天下。因此說(shuō):送給他國(guó)家重寶,還不如推舉賢德的人。
墨子(精編本) 作者簡(jiǎn)介
墨翟 墨子,名翟,東周春秋末期戰(zhàn)國(guó)初期宋國(guó)人。墨子是宋國(guó)貴族目夷的后代,生前擔(dān)任宋國(guó)大夫。他是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,也是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家。
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